死亡万岁Viva la muerte

哲学思维辩证法，形而上学步不垮。身心一致向前进，万宗归一不尽信。 得益于依附在修摩托车上的哲学，有些难以理解的抽象的哲学问题就有了具体的表象。这部剧花了我好久才读完，然而没有太多时间花在看剧本身，而是耗在了思考上。编剧的话像是一把钥匙，打开了我思想上的杂物间，堆积的东西一股脑的都洒落了出来。问题是之前往杂物间放东西的时候也没有分门别类，这都撒出来了，该怎么重新整理。要想整理的话又得把最里面的东西都掏出来，逐一贴上标签，重新再往里面放。那我该如何重新摆放能不至于下一次打开的时候总是找不到我想要的？毕竟当年往里面放的时候我也以为已经是很规整了。 |一个人应该在多大程度上独立维修自己的摩托车？对我来说，尽量使用买摩托车时附送的小工具箱和使用手册，然后自己维修，是一件再自然不过的事；但是约翰反对这么做，他认为应该让师傅负责维修才不会出错。这两种看法都很普遍，如果我们没有花这么多的时间骑摩托车一起旅行，没有坐在乡村路旁的野店一起喝啤酒并且随兴闲聊，那么这点意见上的分歧就不会扩大。只要我们谈的内容是天气、路况、民情、往事或是新闻，谈话自然就很愉快。然而一提到车况，话就说不下去了。大家都保持缄默。就好像两个老友，一个是天主教徒，另一个是基督徒，正在一起喝啤酒，享受人生，只要一谈到节育，谈话马上中断。 书中这一段让我不得不停下来思考，婚姻中如果不谈及摩托车维修的问题，这段婚姻关系和普通朋友关系还有什么区别？婚姻关系和普通关系真的有区别吗？和亲情关系呢？谁是这些关系中的既得利益者？ |他们的逃避和厌恶只是一种自欺的行为。佛陀或是耶稣坐在电脑和变速器的齿轮旁修行，会像坐在山顶和莲花座上一样自在。如果你认为不是如此，那无异于亵渎了佛陀——也就是亵渎了你自己。 小隐隐于野，大隐隐于市。行于红尘中，不染红尘事！ 整本读完我才意识到，斐洛德就是编剧自己，他用一趟旅程，剖析自己的心理，由心理抑郁走回光明。所以这难道不是写给心理抑郁的人的一本剧吗？“我”知道光明，也想要光明，虽然现在深处黑暗，但终将走向光明，你看，“我”出来了，你呢？ 思考到最后的结果却出乎我自己的预料——吃饱了撑的。当下是需要活着感受，而不是在这杞人忧天的。感谢编剧，我也看到了光明。

对于我而言，就是道理很多，说到收获，就是认真过好当下的时间，保持好奇心，保持微笑。珍视一颗柔软的心。

2022（12本） 这是一本心理学的书，他从本剧上讲了躁郁症和抑郁症的内容 他让我们看到，编剧从易经痛苦，然后再到平和，然后逐渐接受平静的一个过程 在其中爱发挥了很大的作用，不管是友情还是爱情乃至亲情一路支撑着她 同时，她对事业的热爱更是给了她极大鼓励与支持。 我们每个人都在建造内心的防洪堤，试图借此来抵挡生命中的悲哀以及头脑中压倒性的力量。而不论我们用何种方式来实现这种抵抗——通过爱、工作、家庭、信仰、朋友、否定、酒精、毒品还是药物，我们都需要终其一生，一块石头一块石头地筑起这道防洪堤。 ​因为我真诚地相信，由于躁郁症，我感受到了更多的东西，感受也更加深刻；拥有了更多的体验，体验也更为强烈；给予了更多的爱，也得到了更多；因为哭得更多，所以欢笑也更多；因为经历过所有的冬日，所以更能欣赏春天；因为死亡如紧身衣一般，所以更了解生命的意义；因为看到人性最善良和丑陋的分，所以慢慢了解关心、忠诚和豁达的价值。