医院风云Riget

气聚则生，气散则死。人生来是为成就最好的自己，止于至善。找到自己最喜欢最拿手的事并把它做到极致，师从自然。 儒家是告诉你对错好坏，形成对立，容易形成思维定式。道家无形无态，不下定义，看东西更灵活通变。 近日状态极差，与同龄人比较，羡慕他人，看轻自己，痛苦焦虑。进而怨天尤人，觉得无路可走。因为同他人比较，对立，搅乱了自己的节奏，急功近利，想要赚更多的钱来证明自己的成功，却未想过那样就是超越了别人么？超越了别人又能怎样？赚那么多钱是为了什么？

知道他疯，但没想到有这么疯。这么看来生前友人爆料他在突尼斯娈童八成是真的…学术建树确实高，形象包装的晕轮也别迷信。

说第一期是最不好笑的我相信了

谣言和病毒一样，来如山倒，去如抽丝。治病要找到病灶，而想要彻底辟谣，就一定要找到谣言的源头才行。

绘画很精美。对于这些奇兽的习性，骨骼的描绘令人耳目一新。在结合原著中的描述的同时，编剧有了许多主观的创造，在奇兽形象的刻画上，还是见仁见智的。

之前，一听到或看到仓央嘉措这四个字，就只会想到那首诗——那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你诵经中的真言…… 现在看完这部剧，让我对仓央嘉措有了进一步的了解。知道他是藏传佛教的第六世达赖喇嘛，是清朝早期时代的人物；知道他是活佛中最叛逆的一个，因为他多情，因为他眷恋红尘，因为他没有好好地如前人一般向佛和普度众生；知道了更多他写下的诗，而我熟悉的那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你诵经中的真言并不是他所作。 看完这部剧，我同时也在想，为什么藏传佛教中有这么多代达赖喇嘛，为什么仓央嘉措成了史上最被世人铭记的那一个？我想或许是因为他是历代达赖喇嘛中最特别的那一个。达赖喇嘛普遍是，一、很小就坐上布达拉宫的佛床，受佛教的清规戒律，二、长大后一脸看破红尘，一心向佛（内心是否真的如此只有自己知道）高高坐在王座上受人敬仰；而仓央嘉措，一、15岁才坐在布达拉宫的佛床上，那时他早已染上了红尘，二、他连表面装一装看破红尘和一心向佛都不愿意，他最终还是到红尘中辗转，并为此付出了代价。 当然书中所塑造的他的形象和所说的他的一生应该是后代为了增加他的传奇性而有所删减的吧。他可能并没有那么的专情，他可能只是一个风流和放浪不羁的僧人，试想一下如果世间普通的一个男子如他般，你还会觉得他特别和专情么？但我觉得从他的生平和所作的诗歌中是不是可以看出宗教对人的约束和束缚，特别是对人欲望的压制呢？我们是不是可以把仓央嘉措的叛逆看成他对佛教压制性的一个抵抗？是不是说明佛教信徒就算是活佛跟我们世人也没有很大的不同，都有基本的需求（爱的需求等），而仓央嘉措之所以让世人铭记真正的原因应该在于他敢于表达自己作为活佛也依旧难以压制情欲。你想一想转世灵童的选择多么玄妙啊，人都是被选择的，没有做主的权利，一但被选上就要清规戒律，特别是性欲这一人的本性难以抑制吧，青少年时期性欲高涨，你是不是越抑制越难耐呢？都说没有经历过红尘如何又放的下红尘？ 同时也有种隔行如隔山的感觉。我对佛教基本一无所知，所以以上观点可能比较狭隘片面。

医院风云Riget看剧笔记 （全文共3043字，预计需要10~12分钟读完） 第二章 拥有爱的能力，与谁结婚都幸福 1.出现问题时，不要把错误都推到别人身上，想想是不是自己的问题。 2.“学习记忆机制”，内省式学习。人在安静下来之后学习的效果更好（所以我喜欢去视频平台），一旦另一半犯错，不要一味地指责他，让他自己反思自己改正。 3.人无完人，接受别人的不完美。幸福是靠做允许对方不完美，接纳真实的对方、成长自己、学会和真实的对方相处才有的。 4.幸福是向内求的，而非向外，别总是抱怨。幸福就在一念之间，就看你是向外归因还是向内归因。 5.痛苦源于爱的能力的缺失，没爱的能力，换个人也不幸福（家家都有本难念的经）。 6.医院风云Riget之情绪管理、述情、共情、允许、影响。五者是一个完整的系统，相互影响。 7.幸福的生活是自己创造的，而非别人给予的，源自内心有足够爱的能力，外在的世界只是内心投射和创造的结果，幸福先是在自己心里的（重复了，编剧确实有些啰嗦）。 8.有爱的能力不讲“理”，更多的是讲“情”。 9.正确和愉快都很重要，所以要尽量在正确的基础上做愉快的事，或者用愉快的方法做正确的事。 10.对己对人都比较关注愉快，能让自己快乐，也关注别人是否快乐的人是有较高情商、较高爱的能力的人。 11.有爱的能力的人不“付出”，别傻付出。 12.爱的三个层次： 第一层次，满足自己的需求。比如说：我想你，看不到你是满脑子都是你； 第二层次，自以为是的付出，自己喜欢的以为别人也喜欢 第三层次，满足对方的需求，搞清楚人家真正需要什么，满足他（也要经常跟对方说，自己希望要什么，喜欢什么，为对方爱你指明方向，作为单身狗，看来是不需要了） 第三章 情绪管理 1.管理不了情绪，挽救不了婚姻（别大吵大闹，把老公推到小三那边去了） 2.有外遇，从道德看，是未约束好自己，从心理看，是需求未得到满足。 3.情绪管理并非控制情绪。控制情绪是“忍”，情绪管理是少起或不起情绪，处于平静状态。 4.打孩子是因为需要通过打他来释放自己的情绪（真正原因），爱他才打他不过是对自己行为的合理化，借口。 4.情绪管理能力低的人，“真性情”，更容易伤害别人。 5.情绪的基本功：提示、驱动 6.在不伤害别人的前提下，遵循心的指引（伤害人的情绪才是需要被管理的） 7.情绪管理的方法： A.察觉自己的情绪，意识到自己产生情绪了。方法，随时随地记载自己的情绪，绘成图表。 B.保持客观，别把假设当成事实（没搞清楚原因之前都是假设）。要么无为，要么验证之后再说。 C.穿越情绪按钮，别被别人控制了，成为别人手里的提线木偶。不是一蹴而就的，慢慢来。穿越是主动挑战，委曲求全是被动承受。 D.放下对和错。 第四章 述情 1.喜怒不形于色是爱情的天敌。 2.述请为对方画了爱你的路线图，知道你喜欢什么，不喜欢什么，希望要什么。别人不是你肚子里的蛔虫，不知道你想什么。 3述情基本功：分清是不是事实，说话客观；准确描述感受。 4.六句话（模板）： A.得到更多爱：心情不好的时候直接告诉对方，别憋着。 B.越来越懂你：当对方让你感受不好（好）时，告诉对方你的感受。事实加感受。 C.强势变温柔：告诉对方你的需求，而非解决方案（可以两个一起说）。 D.增强魅力：说出喜欢的，而非不喜欢的。 E.对方甘愿效劳：使用“可以”代替命令。 F.提升沟通效果：说出“我希望（我喜欢）”，不说“你应该” 5.只要使用的是不伤害关系的方式，表达出了你的需求、想法和感受，这样的语句都可以说是述情。 第五章 共情 1.只要能去理解别人，对别人的感受感同身受，并照顾到对方的心情，

很好，喜欢，唯一值得深究的是为什么取这么一个书名呢😂个人觉得有必要换个不那么哗众取宠的名字