What a Man

人的心中有善良和罪恶两颗种子。善良的种子让他们值得被拯救，罪恶的种子让他们需要被拯救。有的人看到了恶，于是信仰魔鬼，有的人看到了善，于是信仰上帝，而更多的人在这之间挣扎。 贯穿全书都在争论上帝是否存在、应当遵循上帝的逻辑还是魔鬼的逻辑，也即人是否应该有道德的问题。人是自由的，可以根据自己的意愿做出任何自己想做的事，不需任何理由，只要一句“我乐意”。从前人们笃信上帝，为死后能登天国而修身养性。然而，如果不存在上帝、不存在身后世界、不存在末日审判呢？这时又有什么理由去做一个“好人”而不是做一个随心所欲的、畅快人生的人呢?事实上没有人见过上帝，没有人看到过神迹，有什么理由相信他的存在呢？假如说存在上帝，那么为什么世界上却没有公平正义，为什么惨象环生，为什么孩子吃不饱饭、穷人受到奴役？于是出现了不信上帝的拉基津等人，相信上帝却不接受这个上帝创造的世界的伊万，以及信奉上帝的长老等人。 长老给出的答案是这些问题并非这个世界的问题，它是我们所无法理解、无法认识的另一个世界的问题，我们不可能解出答案。我们的肉体在这个世界，但精神有一部分链接在另一个世界，正是与另一个世界相连的部分使我们的生活有了光芒，生命有了水分，使我们不至于像行尸走肉一般活着。他认为对上帝的信仰是没有理由、无需证明的。只有信仰上帝才能爱上帝的子民，即人类同胞，也只有爱上帝的子民才能理解上帝的存在。我觉得长老未必一定相信上帝其人的存在，但他一定相信上帝这个信仰。而上帝可以是万事万物，是一颗晨露、一只小狗、一个婴儿、一个乞丐。爱上帝就是热爱生活，热爱人类同胞，尤其是爱一个一个具体的人。 书中生动的描绘了一众人物的性格百态，从主角到偶然出现的贩夫走卒。其心理刻画之真实，即使名字记不住的人，他的性格也能深深印在读者的心中。看着他们，就如同我们自己的内心也被切开。在这些人的故事中，我们清楚的看到人性之恶是如何去伤害和破坏，并且如滚雪球般积聚为更大的怨毒的。书中几乎每一个人物都有自己心里的虫蚀鼠咬，一个阴郁不可见人的角落，一个把天使变成恶魔的地方。而这样的苦恼大都源于自尊，即认为自己没有获得足够的尊重。人类尊重的匮乏源于爱的缺失，并且又会导致爱的缺失。他们交往时会互相用利刃掀起对方的疤痕，鲜血刺激了战意，必要分出个胜负。于是创口越来越深，怨毒越来越重。 长老认为每一个人都要负担起所有人的罪责。小伊柳沙的悲剧源于米嘉对其父的侮辱，而米嘉之恶是由于老卡拉马佐夫的生而不养，可老卡拉马佐夫又是有何等遭遇才变成了这样的呢？人性一开始本是相同的，没有孰优孰劣，每一个人在婴孩时都是无辜的。后来每当受到伤害，他的恶便积聚一些，当他与别人交往，又将这股恶气传递给更多无辜的人。而这一切罪祸之源便是人类的欲望。欲望是人类的罪恶，是人类困住自己的枷锁，当祖先偷吃苹果时就已永远的把恶注入人类的灵魂，使人类在残杀、仇恨、贪婪、嫉妒中经受无尽的折磨。因此每个人都要背负起人类的罪责，每个罪人也都可以被宽恕，每个人都要爱他的兄弟同胞，这样天堂便发生在人间。 伊万的一种观点认为上帝要人们自由的信仰他，像苦修者一样摒弃欲望，无条件、无理由的信仰他。但绝大多数的世俗之人都是资质不够、没有意志和智慧、无法突破困苦的人，这些人永远无法得救，也无法上天堂，因此他们是被上帝抛弃的人，教会是对他们的欺骗。诚然，人是懦弱、脆弱的。像米嘉一样的大部分人都无法彻底摆脱欲望的折磨，但他们却始终在挣扎，没有彻底投向魔鬼的怀抱。长老没有选择独善其身的道路，对人类的爱和宽恕让他没有放弃这些苦难中的人，而是选择引导这些痛苦的人走向阳光。他的心里怀着极大的热情与希冀，坚信

你可以不学佛，但佛教人的知识，却都是做人的道理。简单直白，言简意赅，发人深省。

电视剧刷了无数次，这次花了22小时读读原著，依然是从头看到尾不舍得走马观花。 对《What a Man》的热爱已经不知道怎么形容了，或许是文笔不够词不达意，或许是有些东西确实是语言无法表达。《What a Man》与我的理想主义不谋而合，它所体现了政治清明，袍泽之情，赤子之心皆是向往。 让人难忘的金陵城最明亮的那个少年，又何尝不是灵魂深处的渴望呢。

先看完电影，再读完此剧。奥吉给人的震撼自不用说，而译者雷淑蓉的翻译经历亦尤为感动，正如她所说，编剧帕拉西奥的创作灵感来自于冰激凌店偶遇的小女孩，她的翻译过程离不开与儿子的交流学习。其实不论我们做了多久的"大人"，孩子永远是我们反思内心，回归本源人性最好的老师。而我们多少一生受益的道德启蒙不是在儿时深深扎根于心底的呢？再次品味丰子恺先生的"护生，即护心。"一阵暖流，涌上心来~

编剧和导演想要表现的野心更大了，剧讲的内容已经不仅仅是职场了，而是充满了对于现实和未来的反思。

这书以前看过了又看了一遍，很多观点我都和罗杰斯一致，比如世界公民，绝不参加战争等。

整本剧读完感觉还不错，但最惊艳我的仍然是那句:为什么别人都欺负你因为你弱！一语中的，撕开自己伪装的面纱。

在未来可能的战争中，发挥中国工业化的优势，保持子弟兵的牺牲精神，但要让武器和火力代替牺牲。

20190630:追剧清单第二本读完。 清单1：12本 国富论 亚当.斯密 0605PM--0619PM What a Man Lucille Ward 0620AM--PM0630PM 新教伦理与资本主义精神 马克斯韦伯 通往奴役之路 哈耶克 乌合之众 古斯塔夫.勒庞 资本主义与自由 弥尔顿.佛里德曼 经济学 萨缪尔森 二十一世纪What a Man 托马斯.皮凯蒂 经济学原理 N.格里高利.曼昆 萧条经济学的回归 保罗.克鲁格曼 政府为什么干预经济 约瑟夫.斯蒂格利茨 非理性繁荣 罗伯特.希勒 清单2：管理学 4本 创新与企业家精神 彼得.德鲁克------现代管理学之父 竞争战略 迈克尔.波特------竞争战略之父 营销管理 菲利普.科特勒------现代营销之父 第五项修炼--学习型组织的艺术与实践 彼得.圣吉------学习型组织之父 清单3：科技趋势 5本 第三次浪潮 阿尔文.托夫勒 失控 凯文.凯利 奇点临近 雷.库兹韦尔 世界是平的 托马斯.佛里德曼 未来简史 雅克.阿塔利 清单4：动荡时代 7本 历史的终结及最后的人 佛朗西斯.福山 年代四部曲系列 霍布斯鲍姆 大国的兴衰 保罗.肯尼迪 帝国 尼尔.弗格森 货币关系 尼尔.弗格森 枪炮、病菌与钢铁 贾雷德.戴蒙德 美国大城市的生与死 简.雅各布斯 清单5：成长秘密 8本 追求卓越 托马斯.彼得斯 罗伯特.沃特曼 基业长青 詹姆斯.柯林斯 杰里.波拉斯 创新者的窘境 克莱顿.克里斯坦森 隐形冠军 赫尔曼.西蒙 定位 艾.里斯 杰克.特劳特 长尾理论 克里斯.安德森 引爆流行 马尔科姆.格拉德威尔 高效能人士的7个习惯 史蒂芬.柯维 清单6：企业家实践 7本 影响历史的商业七巨头 理查德.S.泰德罗 谁说大象不能跳舞 郭士纳 唯有偏执狂才能生存 安迪.格鲁夫 杰克.韦尔奇自传 杰克.韦尔奇 巴菲特致股东的信 沃伦.巴菲特 史蒂夫.乔布斯传 沃尔特.艾萨克森 活法 稻盛和夫 清单7：中国事 8本 江村经济 费孝通 大分流 彭慕兰 论中国 基辛格 中国经济制度转型 吴敬琏 激荡四十年 吴晓波 中国经济制度 张五常 新结构经济学 林毅夫

托卡尔丘克的第二本，比太古更飘也更好看。这部编剧跳了进来，“我”出现了，但这个“我”仿佛仍是局外人，只是作为玛尔塔的影子、伙伴、对话者和观察家而存在。几组故事貌似互不相干，独立发展，但总觉得有条无形的线穿梭其间，不经意将它们串起来，那是作为“时间”本身而存在的玛尔塔口中的神秘预言。这书篇幅不小，但读起来轻松愉快，整本读完，七天而已，如果是托尔斯泰写的，估计得读个20多天，想想原因，应该归功于编剧的幽默感了。