Queen of the Northwoods

这是一本完全西方人视角的书，与我想象的出入很大，主要聚焦在美国对朝鲜战争的策略方面，战场描写很少，可能对了解当时的美国政坛更有帮助。

除了主角以外其他角色全都立住了，最后一集略多余。

偶然转到，粗制滥造震惊三观，从哪开始说好呢，开头音乐老俗还能忍，画面切到一个坐轮椅上的男性嘴唇白到像失败的特殊化妆，配上俗烂的音乐，造作的灯光，突然大吼大叫跳针的男性，老天啊！20年前都没这种戏剧品质；後面快速翻页的ppt切场景，莫名奇妙的男性洗澡镜头，不知道该说什麽，不看了

一直觉得犹太人很了不起，原来这么多名人都是犹太人，佩服又增进了一分。这部剧刷抖音了解的，评价如此之高，要认真拜读一下

能帮助你的人是你自己，也只有你自己。 蛤蟆先生抑郁了，大家都劝他去看心理医生，在第一次咨询过程中，苍鹭帮助蛤蟆先生搞清来意：是你要咨询，而不是别人。“心理咨询是一个自发的过程，只有双方自愿才可以有效开展。” 之后的几次咨询里，苍鹭充分坚持心理咨询师助人自助的原则，利用倾听、共情、提问、澄清、面质、以及无条件积极关注的技术，帮助蛤蟆先生认识自己，从而改变自己。 然而认识自己是一个很不容易的过程，需要剖开自己，把血淋淋的事情摆在自己面前，大部分事情是让人痛苦，难以接受的。 蛤蟆先生讲述了自己近期不愉快的经历，挑剔的父亲，不算愉快的童年，这些因素导致了他的抑郁，但也不完全是…… 通过苍鹭的不断引导和提问，蛤蟆先生痛苦的意识到自己处于“儿童自我状态”，以及处在一个“我不好，你好”的人生坐标里。 人的三种状态：儿童自我状态、父母自我状态、和成人自我状态。这三种状态彼此存在，缺一不可。但是只有在成人自我状态下，才能学到关于自我的新知识。 ‘儿童自我状态’，是由我们童年残留的遗迹搭建而成，包含我们小时候体验过的所有情感（快乐、悲伤、恐惧、愤怒）。幼年时，这些基本情感逐渐发展演变成更微妙、更复杂的行为模式，这些行为模式成为自我的核心，融为我们自身的一部分，定义了我们一生的行为。正因为这样，某些特定的情形和场景会激发我们的基本行为模式，让我们自动做出反应，所以我们会和小时候一样去行动和感受。具体的情形和场景因人而异。 ‘父母状态’包含了自出生起，我们从父母那里学到的所有价值观和道德观，还包含了对生活的评判标准，让我们借此判断是非对错。这些价值观来自父母，所以处于父母状态里的我们表现的像我们的父母 在成人自我状态下，我们能计划、考虑、决定、行动，我们能理性而合理地行事。处于这个状态时，我们所有的知识和技能都能为自己所用，而不再被脑子里父母过去的声音所驱使，也不会被童年的情绪所围困。相反，我们能思考当下的状况，基于事实来决定要怎么做。 人生坐标：“我不好，你好”（这是一种悲伤的儿童状态，经常玩的游戏是：我真不幸，可伶弱小的我，以及无论我做什么都要爱我，这种状态下个体很容易抑郁），“我好，你不好”（这是一种挑剔型父母状态，经常玩的游戏是：我抓到你了，你这个坏蛋、你为什么总让我失望、以及你怎么敢，这种状态下个体不容易抑郁，但是可能会谋杀），“我不好，你不好”（这种状态文中没有细说，但是我觉得也是一种悲伤型成人状态，悲观主义者）；“我好，你好”（是一种动态的过程，也是一种信仰，相信自己也相信他人）。 情绪ABC理论指出，我们情绪C的产生不是因为事情A，而是由于我们对事情的信念看法B所导致的，同样的事情会产生不一样的情绪体验，因为信念看法不一样。 似乎并不是发生的那些事情导致了蛤蟆先生的抑郁，而是自己的态度和看法，要理解这个是很难的，尤其是自己慢慢体会到这一点。因为看起来就很冲突，“难道是我自己想抑郁的吗？” 要释放情绪，就必然要有一个出口，大部分人会选择找一个外界的原因，责怪别人，让自己的情绪理所当然。但是与其陷入一个不断循环的陷阱里，倒不如及时跳出来。其实我们是可以选择自己的情绪的。 “为自己的行为负责，包括情绪。”

莫名其妙的设定，神奇的挖坑，我摊牌了，我只是想看这部剧怎么烂尾的。反派人物直接没有丝毫伏笔，太突兀了，想一出是一出的写作手法，太妙了。

遇见是特别的缘分，相守是孤注一掷的勇气，而爱你是我想做的事。 有些事是需要做，有些事是想做，婚姻把爱情葬身就是把原本的“想要”，看似合理化的变成“需要”，当心态变了，行为也就变了。避免被婚姻法洗脑，把婚姻变成捕鼠器，可以借助一些理念工具，比如书中提到的方式，经营这份特别的关系，结出幸福的果实。

贫穷的本质三方面，意识形态，无知和惯性，并形成贫穷陷阱的恶性循环。只改变其中的环，是无法改变现状的，比如捐款捐物。书中说的很多现状，其实我们国家都经历过。要改变只有重新建立循环，从单循环到多循环，从辅助其循环到自驱监管循环，慢慢的转向良性。