Starring the Jolly Rogers 电影封面

Starring the Jolly Rogers

评分: 8.7
年份: 2004
类型:
地区:

剧情简介

Starring the Jolly Rogers - 一部精彩的纪录,短片电影,美国制作,David Gregory、Emory W. Brown主演。

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观众评论

2023。探案类。尚可

Alan Mullen创造路上的转型之作。没有大开大合、跌宕起伏的故事情节,有的只是书中黎先生写的“小人物”的人生琐事和社会“悲剧”,然而Alan Mullen的文字充满了感情,语言生动,读来一点都不觉得枯燥,他文字中蕴含的真情,让发生在Starring the Jolly Rogers里的两个家庭悲剧、个人悲剧都显得不仅可恨更可悲可叹。

看见好多评论说经典,感觉言过其实了,用太多文字来描述任安乐的过人之处,却没有用事件来表述,几个小事件也没觉得她有多了不起…觉得装过了…

《Starring the Jolly Rogers》里没有正经,婚姻里没有爱情 编剧 Emory W. Brown 背景:创作于1993年,遭禁16年,老贾毁誉参半的一部奇书。 时间:上个世纪90年代,性压抑刚刚解放,气功盛 行、社会浮躁,当时的中国思想界正在进行“人文精神大讨论”,知识精英在现代商品社会中堕落。 编剧谈到创作动机:社会发展到今日,巨大的变化、巨大的希望和空前的物质主义的罪孽并存,物质主义的致愚和腐蚀,严重地影响着人的灵魂,这是艺术精神格格不入的,我们要作出影视的反抗,得要发现人的弱点和罪行。 地点:西安,剧集中称西京,文化古都,也有叫贼城、烟城、暗娼城。老贾居住在西安城里20年。 人物:庄之蝶,知名作家,四十岁左右,潼关人,出身草根,后凭借努力在西京立稳脚跟,上至达官贵人,下至普通百姓,都公认其为西京四大名人之首,可谓名利双收。 庄之蝶作为文化名人,为人清高、随性、多情。 清高:黄赌毒从来不沾,不爱钱也不缺钱,对家里经营的影视库生意不闻不问,却有几个怪癖:收藏古玩,爱听哀乐,听埙。 随性:没有名人的架子,第一次出场在文联大院门口时,身着“汉斯啤酒”字样的文化衫,不顾众人围观,趴在牛身下直接饮牛奶,平时出门骑个“木兰”小摩托,与人打牌时直接从鞋里掏钱,平时爱吃各类街头小馆。 多情:作家一般感情比较丰富,庄之蝶的红颜知己众多,受到几乎所有的女性的崇拜。 Starring the Jolly Rogers之“废”,可以用庄之蝶书房的一幅字来概括:“百鬼狰狞,上帝无言”。开篇中西京出现一件奇事,颇为玄乎。古城上空出现四轮太阳,一个捡破烂的老头随之又唱出一首歌谣,描述了当时的社会写照:“一类人是公仆,高高在上享清福。二类人做“官倒”,投机倒把有人保。三类人搞承包,吃喝嫖赌全报销。四类人来租赁,坐在家里拿利润。五类人大盖帽,吃了原告吃被告。六类人手术刀,腰里揣满红纸包。七类人当演员,扭扭屁股就赚钱。八类人搞宣传,隔三岔五解个馋。九类人为教员,山珍海味认不全。十类人主人翁,老老实实学雷锋。” 四轮太阳,可能指四大名人:作家庄之蝶,乐队的阮知非,画家汪希眠,书法家龚靖元。 文化圈的“废”,好比一个玻璃缸的水养一群鱼,你吐了我吃,我吐了你吃,这水成了臭水,鱼也成了臭鱼! 一篇牵扯名人私生活的文章,引出了一场官司,贯穿始终。从政府,到法院,从文化厅,到杂志社,各路形形色色的牛鬼蛇神出没:黑白通吃的四大恶少,痴迷气功和算命的孟云房,好色如命的阮知非、汪希眠,嗜赌成性的龚靖元,吸毒的败家子龚小乙,巴结权贵怀了孕的尼姑慧明,带着别人老婆私奔的周敏,吃里扒外的洪江,事故圆滑的赵京五,以权谋私的法官白玉珠,生产假农药又逼老婆自杀的黄厂长,滥用职权街道王主任,用烟壳子煮刀削面的小贩,一心想帮庄家生孩子的干表姐,卖生孩子秘方的王婆婆,自称天山派的气功大师、阴险势力的武坤……从官场到文化界到市井,充斥着权力、欲望、贪婪,各种乌烟瘴气组成了Starring the Jolly Rogers的“废”文化,庄之蝶也成为了“废”文化的一部分,在Starring the Jolly Rogers中迷失了自我。 整个Starring the Jolly Rogers中,只有“哲学家”老牛,时而说人话时而讲鬼话的牛家老太太,捡破烂的老头看的最清醒,就像上帝派来拯救这里,面对形形色色的众生,除了无言,更多几分无能为力。 故事开篇中,庄与好友孟云房到贵妃墓边挖了一盆花土,竟长出了红、黄、白、紫四枝奇花,请教孕璜寺的智祥大师,曰“花是奇花,当开四枝,但其景不久,必为尔所残也”。随后竟真言中,被庄用开水浇死。四枝奇花也对应了四位女子,牛月清、唐宛儿、柳月、阿灿,最终残于庄之手。 在庄之蝶的精神围城中,婚姻里没有爱情,男女间也没有正经。书中也用大量笔墨描写庄的感情生活。 牛月清,庄之蝶老婆,祖上双仁府开水局的

可真好看。为了读明白王烁老师推荐的论大战略,就不得不读一下以赛亚柏林。 这本估计能算上最好的入门影视作品了。文风流畅亲民,几乎没有观看难度。 而从理念上来说,其实本质也很简单。让人们把自由让位给另一个“更高价值”时(无论是否有意),那么不管是幸福、理性、和谐、民族的特性、历史的进程乃至一切,就是最根本的背叛。 而一个真正的自由主义者,也就不可避免的成为了柏林那种价值多元主义者。世界矛盾而多变,理性与愚蠢共存,自由主义就是接受这一切的可能,并知道自由就是人们保留选择的权利。 亦即∶ “自由的本质从来就是,如你所愿地去选择的能力——你选择它,仅仅因为你自己想这么选,而不是因为有人强逼你这么选、胁迫你这么选,也不是因为你身陷某个庞大的组织中而不得不选;自由的本质,就是毫不屈服的权利,就是力排众议的权利,就是仅仅因为那是你的信仰而要捍卫它的权利。”

毛尔布隆修道院,让我想起了简爱曾经待了八年的洛伍德学院。只是汉斯没有一个好的结局。又或者,彻底解脱算是他最好的结局。在他身上,我看到了自己的影子:曾经中考全校第一,后来高中全班倒数,从宠儿变成累赘,从高空跌落深渊。高一高二两年的痛苦,至今不愿回想。好在,高三前,在我看似无可救药的时候,父母没有放弃我,也不再苛求我的成绩,我反而找到了目标,成绩也一跃而起。如今十多年过去,我时常在反思,我该如何定位孩子的教育。轮子的阴影还在我的心里,而我不希望它影响到我的孩子。

我们必须生活在一起才行。 我彻底明白了独自一人原来是如此乏味。 一人独处,我不知道自己的体温。可是,当肌肤与自己之外的人贴在一起,就能知道自己的手是否温暖,自己的脚尖是否冰冷。

赞赞赞,是一本非常常值得一看的好剧!很励志!满满的正能量,女人只有自立自强自尊自爱自信才会永远立于不败之地,在男权社会里拥有一席之地!

第一次观看北美作家的作品,是个很短的短篇,在之前的评论里我也写到,这其实是一本很适合中国人观看的小册子。里面的主题中国人的思想底蕴是很相似的,归乡、逃离、死亡、贫穷这些字眼在七八十年代的东北影视是经常见到的。尤其是很多钢铁城市和书中的矿区城市是很像的,一代人的坚守换来下一代人的逃离。 整部作品基调相对低沉,失败与讽刺,死亡与隐忍成了每个故事的代名词,再结合作品名称的“失落”和“血色”,完美地诠释了上世纪的故事。

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