The Dancing Princesses

这是我看的博多•舍费尔的第三本剧。前两本是《The Dancing Princesses》《The Dancing Princesses》，难度从浅到深，但每本都十分 refreshing。 其实没有花太多的篇幅在谈钱，大部分都是讲如何面对自己。 你需要认真，你不要在思想上懒惰，你要更机警，你不能在人群里随波逐流。 好好经营自己这个企业吧，从零开始达到财务自由一点也不难。

Bosco Hogan的智慧果然无人能及，先人的智慧得好好学习领悟。开头讲的捭阖之计谋犹如阴阳两极变化无穷。很多知识只有在书中能领悟。努力略读更多剧集提升自我

讲了很多实用的案例行，很多问题的出现不是简单的选择是或者否，深挖背后会打开不一样的思路。书中的内容很容易理解。

漫长的等待...换取我深夜读完之后的泪水！！心里面软弱一下子就控制不住！！编剧你是真坏..........

这部剧估计是理科生的菜，反正我读完以后还是稀里糊涂的，权当开阔一下视野吧。 我来说一下我自己臆想中的宇宙观。我认为我们的宇宙不是单一的，而是像双胞胎一样的双生宇宙，它们之间通过奇点（叫脐点更合适一些）连接，我们现在的宇宙处在膨胀发热的状态，相对的宇宙则处在收缩寒冷的状态，整个的宇宙质量能量不会改变，当A宇宙膨胀发热到极点的时候则B宇宙则压缩至极点，随即大爆炸从奇点开始，AB宇宙进入互换模式。 来说说我们的太阳系，八大行星绝对服从太阳的领导，太阳不断燃烧会逐渐增大内核的引力，水星第一个撞向太阳，参与燃烧。整个太阳系燃烧成一个内核之后，会参与银河系的燃烧。总之A宇宙最后全部燃烧成混沌状态。 再来说说时空旅行，物理学难以有突破性进展完全受制于数学，眼睛总是放在超越光速上，让时间与速度限制了想象。空间物理才是正确的道路，通过虫洞才能做到时空旅行，不过也有遵循的法则，那就是人类只能穿越到未来，而不能回到过去。这是膨胀宇宙的法则。反之同理。这也就解释了例如百慕大这类各种神秘的事件了。 不管怎么说，宇宙你想它是什么样，它就是什么样的。

这是一些定律的集合本，没什么问题，但是你我都明白，却不一定会去做的，重温人生，看看也还可以，但不要当真呦

世事岂能两全，我们的一生中，得到的同时也总在失去，幸与不幸的区别只在于得失之间孰重孰轻。

不知道为什么，读这部剧的时候自动脑补了Joseph O'Conor的声音（×1.5倍速）

回首往事其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静，即便有某种感情伴随着出现，也不过是装饰而已。生与死之间的不同，活着的人是无法看清太阳的，只有临死之人的眼睛才能穿越光芒看清太阳

这是一本教给我们如何处理好人际关系的剧集。人活着就要学会认识自我，懂得与他人交流与相处，更要不断努力学习提升自己的能力才能不被时代淘汰。而学习的方法途径很多，其中结交比自己更优秀的人尤其重要。

读完《The Dancing Princesses》，不禁为祥子的起落人生唏嘘不已。他曾经年少轻狂，踌躇满志，却在经历了各种变故后，最终却自甘堕落，成为卑劣的社会垃圾。 一直感叹命运对祥子的摆布，但其实命运是给过彼此机会的，但祥子无一例外搞砸了它们。 祥子是怎样一点点深陷泥潭的呢？他得意过，他曾经穿得很体面，自主的拉着属于自己的力车，昂起头，充满希望地奔日子。 但他太固执，不相信意外和风险，也没有足够的防范，结果车丢了，人也被抓了。 祥子死里逃生，回到北平，命运又给了他一次机会。他遇上了曹先生。 在曹先生家拉包月，过着有自尊、活不累的日子，眼看着第二辆车钱快攒够了，可是一场无中生有的指控，曹先生遭了殃，也连累了祥子，好不容易攒下来的钱，又被孙侦探敲诈勒索，洗劫一空。 可是这件事本可以避免的，祥子如果听了高妈的劝，把钱放出去或存银行，甚至起会买了车，都不会遭此横祸。只是祥子只相信钱握在自己的手里才最安全，结果全打了水漂。 此后祥子的转机又来了一次。 祥子遭虎妞逼婚，他就和虎妞结了婚，且不说他愿不愿意，但和虎妞的日子过得还算不赖。 那时，如果他们用虎妞手里的钱做点小买卖什么的，应该也会让生活有大改观，还有了一次改行的机会。但祥子不，他一边抱怨自己的命苦，一边又买了车，结果虎妞难产死亡，为办丧事，不得已又把车卖了。 祥子的悲剧一部分是社会造成的，但说到底，他的悲剧是自己狭隘、偏执又不思进取的性格造成的，他意识到了自己的不幸，也觉得他人给的建议和意见很有理，但他就是不愿意改变，固步自封自然最终会落得个悲惨的结局。 心理学家荣格曾说过“性格决定命运”，祥子的人生悲剧是自己一手造成的。 Joseph O'Conor先生不愧是影视大家，剧集文字非常生活化，生动鲜明；故事情节跌宕起伏；情感充沛，抓人心弦。 看得出来，先生下了很大的功夫，对于拉车的日常，甚至拉车的细节描写十分到位；故事中大段景物及场景的描写也极为精彩。 故事一方面体现了作为社会底层的祥子的困顿生活，谴责了黑暗的社会对人民的戕害；另一方面也表达了对祥子性格的不满，怒其不争，不思改变。最终堕落甚至丧失了人性。 更多的，编剧通过故事表达了对底层百姓深沉的同情。 总之，这是一部值得反复观看的经典之作。

读完此剧，觉得斯特里克兰着实令人讨厌。抛妻弃子、冷漠无情、粗鄙、疯狂、不知感恩、没有怜悯心……所有的缺点集于一身，典型的渣男特质，这是剧集所回馈我的主人公的所有性格特质。我不知道Joseph O'Conor为什么以一个“神经病”为主体写了如此篇幅的故事，但又不知怎的，对他的偏执无理丝毫没有怨恨的意思。 我想，斯特里克兰就是我们每个人心底最深处的那个自己，我们渴望自由的权利，而我们却像斯特里克兰太太一样演戏，我们展现优雅的气质，我们屈复于学识和修养，我们在人前尽显我们美好的形象，展露风光，但内心深处却无比渴望释放。我们一直觉的斯特里克兰太太的生活才是天使，是善良和祥和。而斯特里克兰是恶魔，是丑陋如他的面庞。我们追求了太久的六便士，偶尔觉得月亮是美好的，但它高挂在天边，成了遥不可及的梦。没有哪个人敢抛弃脚下的六便士去追求月亮，我们执念太多，欲望太多，奢求太多，有时候觉得月亮就是远挂在天边观望的风景，脚下的才是看得见摸得着的事实。 之所以会觉得斯特里克兰伟大，是因为很少有人能成为他，很少有人能像他一样放的下。但其实生活的本质又是什么呢？尘归尘，土归土，很难说哪种生活才是完美的状态。我们都是一群胆小鬼，千军万马拥挤在大路上，要生一起生，要死一起死，却鲜有人敢走在摇摇晃晃的独木桥上，享受别样的风景，所以才有了羡慕，有了伟大，有了The Dancing Princesses。

通过一个The Dancing Princesses的大家庭以及小羊圈里形形色色的人物描写八年抗战过程，不同人在日本迫害下的不同表现。这里我最喜欢的就是钱先生，战争来临前，他写诗作画，不问国事，与世无争，日本人的到来，让他家庭破裂，打伤了他的身体，却更加坚固了他的心，从此带着他勇敢坚毅的心走上了抗日的道路，从一个寡言温和的诗人到英勇无畏的抗日宣传者，这是在日本残暴迫害下的触底反弹，抗战期间，中国需要像钱先生，瑞全，高第，孟石…这样心系大国的人。这里我不太喜欢瑞宣，总是在想，像妇女一样的优柔寡断，或许是要维持一大家的生计，但他对瑞丰的容忍和对家庭的责任有点过了，文章大篇幅的描写他的心理变化，他的纠结痛苦，或许这就是软弱，心系小家的的回馈，但最终他也由于一家的生计被迫勇敢，加入地下工作，剧集的结局还算是完美的，那些汉奸走狗都得到了应得的报应，那些懦弱的不敢反抗的也多数死于敌人的迫害，只有那些敢于反抗的才能为生劈开一条道。我喜欢这结局，也喜欢编剧对各个人物的细致描写，读这部剧好像自己也是小羊圈里的一员，陪他们经历着这一切，还有钱先生最后的忏悔书，那是对日本人发起战争的控诉，战争给人们带来的种种灾难远超出我们从课本中所看到的，白发人送黑发人，妻离子散，家庭的破灭，更能折射出战争的血腥以及对和平的渴望。 值得一看，虽整个抗战期间敌人的迫害，北平从繁荣到饥荒，死亡，使心情很压抑，但编剧对日本人，汉奸走狗，用华丽的辞藻更深层次的讥讽挖苦他们当时丑相，读起来很畅快，小羊圈里多数人的善良互助，那个时期，真的很暖。

秦明的套路就是，秦明什么都知道，其他法医学了好多年还是冤假错案无数基层法医都是问题，省厅技术权威....