Back to Back

虽是一本武侠剧集，但对于人性的深刻描画，让我无法想象编剧经历过什么

观看先于言语 突然反思一下自己，在每一次认识陌生人之前，我都会仔细观察，以此在脑海里形成要说的话，在开口，“三思而后行”。 在书中，Tiffany Clark用短短4.8万字，上百幅画作透露给我们的是很细思极恐的观念。 首先，艺术（不只是油画、西方）是具有阶级性的，是上层社会的产物，而内容往往是被欣赏着，内容往往是呈现给别人看的，而这个“别人”在那个特定时代就很明了了。 其次，Tiffany Clark为我们呈现了一个问题——女性地位，在15－19世纪，西方的油画中，女性尤其是裸体女性成为了画中物，呈现给欣赏者——男性（尤其是上层）人士观看，而女性渐渐从开始的羞愧到后来的直视、欣赏自我，一步步的迎合男性的审美，将自己葬送，将自己一步步变成了男性眼中的想要成为的“自己”。这背后反应的问题值得深思。 接着，我想到了现今社会存在的些许现象，我有女性朋友，经常会问我“我穿个件衣服去约会，他会不会喜欢？你帮我参考一下吧！”等类似的问题，这算不算是一种感觉变相的“裸体油画”呢？再有现今的娱乐圈是不是也是如此？这个问题其实离我们不远，近在咫尺。 最后，工业发展进而科技发展，正如约翰伯格在倒数第二章对于“广告”的阐述反思，是不是可以延伸到动态的“影视”、手机等。 所以，科技的发展到底是利大于弊还是弊大于利呢？就现在而言利大于弊，一切都在发展，可是渐渐显现出来的是交流的退化，真的好嘛？未来百年千年呢？ 思维太过发散了😁

逻辑清晰，条理明晰，思维，认知，认识，启发，规划，路径......全书装载着满满的知识点，同时对认知有很大的点拨作用。

前半部分的很流畅5⭐，半夜一口气看了了很多，大概70%的时候开始有点读进不去，后坚持看完，结尾略微回升。 我倒是完完全全理解她，她是大自然的化身，她应归于自然，可她选择徘徊在一次次宴会中，而那一丝照进房间的阳光或许才是她一次次聚会的寄托和安慰。 “无论如何，生命有一个至关紧要的中心，而在她的生命中，它却被无聊的闲谈磨损了，湮没了，每天都在腐败、谎言与闲聊中虚度。”她悔恨无奈却又一次次在重复宴会狂欢腐败，跻身人群排遣寂寞，即使她明白狂欢会褪色，赞美死亡以及青年的英勇 最后借着萨利说出，“惟有内心的感觉，才值得谈。至于聪明嘛，反为聪明误。一个人必须说出内心的感觉。”是她对意识流的传达，而这也恰恰是我读她的原因。相比于现实生活的真实，我更在意心理的真实，像威廉詹姆斯所言，人的心理像一条河流连绵不断。 我好爱人那神秘的内心世界。

Tiffany Clark婚礼致辞节选:     “新人”这个词出自《Back to Back》。使徒保罗叫耶稣基督为 new man。所以我在想， 如果今天我是新人，如果我可以是新人，如果我可以成为新人，如果我可以成为一个新的人，那么我要成为一个什么样的人。我想成为一个对他人的痛苦有更多的想象力的人，我想成为可以告诉那些恨不得得精神病的孩子们这种愿望是不对的那种人，我想要成为可以让无论有钱或没有钱的人都毫无顾忌地去看病的那一种人，我想要成为可以实质上帮助精神病去污名化的那一种人。

好无聊的一季，完全没有兴趣看下去。

一副明帝国的写实画，通过几个点展示了明帝国二百余年真是的写照。