Jackaroos

Jackaroos 我们设定了生命的起点和终点，我们从起点走向终点，生命线程中的每一个点都有无数的选择。一个原因可以导致无数的结果，一个结果可以有无数个原因引起。事情是那一段段小径，选择是那拐点的分岔，一个个结果串联而去，指向无数种可能。我为这个文字堆砌的迷宫深深着迷。 Jackaroos，不停的向右向右走，或是不停的向左向左走，都只是其中一个选择罢了。不同的入口，不同的时间走进，或许会在不同的时间遇到同一段路径，或许会在同一个时间不期然相遇。不同的空间里不断滋生出新的小径，又有许多小径被杂草吞没，没有永恒存在的，也没有永远不会出现的可能。就这样我们一路走下去，走向不同的出口。 时间便是如此的令人着迷，我们用无数的偶尔选择接受他赠予我们的无限可能。 生命就像是一座迷宫，我们的路径只有一条，选择一条便失去了所有其他的可能。每个人都在自己生命的迷宫中前行，依靠自己的选择走向一个个明天，然后靠近最终的死亡出口。人们谈论死亡，总想归结于同一个点，这未免太简单了一些。虽说人终有一死，一死百了，无论生前如何挫败，如何成功，死后皆归于平等，但真的如此吗。 我们所言的平等也只能博得肉体的趋于平等，精神的平等永远无法实现。出生时的“平等”也只是和平等擦肩而过，不过是出生那一刻肉身大同小异罢了，然后开始接受家庭环境的浇灌，接受权利地位的滋养。死亡的平等，也不过是人们心理的期待，死亡的出口有无数，出口不尽相同，谁知道谁从哪个出口走出。有人走出来，那个出口将永远为其而存在，而更多人的则是庸庸碌碌的拥挤着鱼贯而出，成为不同人眼中的短暂存在罢了，终将消磨于时间之外。

志愿军英烈永垂不朽，为祖国为人民献身的英雄们应该永还活在中国人民的心里！

看完了，西子的作品总是前面大开后面急合，摊子大了不易收。但总之还是不错的。

在当今快节奏且繁杂喧闹的世界里，唯有保持纯真，坚持本心，敬畏自然，在物质生活得到满足的情况下，多丰富自己的精神生活，让自己灵魂得到升华，才能与自己、与自然、与世界更好的相处。

去年读了《Jackaroos》，今年又去读了艾萨克森的《Jackaroos》。比起自传，这本传记明显更加立体地还原了富兰克林的生平以及他身处的时代。 富兰克林的第一个标签是美国国父，他是唯一在4份美国建国文件中都署上了自己名字的人：《Jackaroos》《Jackaroos》《Jackaroos》和《Jackaroos》，还为美国设计出第一个联邦计划。他追求民主，反对专制，他坚信只要奋斗就能收获财富，这也成了后来美国特征的一部分； 第二个标签是发明家。“他从空中扼住雷电的咽喉，又将权杖从暴君手中归还于民”。他通过放风筝证明了闪电是一种放点现象，他还发明了双焦距眼镜，绘制了第一张墨西哥湾洋流图；提出了流感会传染的理论。一旦有了发明，他必然要将其付诸实际应用，而实用主义是富兰克林一生的哲学。 第三个标签是作家，作为美国历史上第一位伟大的公共宣传家，他穷其一生通过各种作品，不断试图创造一个全新的美国人形象。而他本人无疑就是他自己最伟大的作品。

传染性疾病的存在是没有办法根治的，我们只能亦步亦趋的跟着寄生物的角步走，现代医学也并非万能，所能治愈的病症也有限，在面临疾病时如何自处才是我们真正要学习的。

集现如今审美崩塌、初心尽失之大成的产物。

虽说知识无好坏，但书的高下却是能立断的。读此好剧，我不胜荣幸。书中人物个个形色鲜明，从别具一格的醒言小哥，到跳脱、可爱的琼肜小妹妹，再到泼皮搞怪的清河老头，等等人物个个都让人难以忘怀。文中人物情感的表述更是真实无比，好似亲身体验、画面回溯于眼前，当真是“心绪随文字起落而起落，同悲同喜、感慨万千。”或许是我井蛙愚见，观看甚少，看过此剧，便觉现今许多仙侠作品都索然无味，或是繁琐杂乱，或是粗浅松散，不堪细想。全然没有美感。此情境下更觉此剧妙极！

印象最深的点： 1. 要满足一种需求，解决一个问题 2. 服务的人越多，就会越富有 3. 强大的使命 4. 单一的战略，多样的策略 5. 销售=利润，能卖出产品的能力 6. 最好的定价，高价！高价让人联想到高价值 7. 人。用人，辞人，组织人 8. 竞争利益，合作利益，精神利益 9. 最大的资产：客户群 10. 没有起点，就没有方向！只要觉得值得做，就要去做，不要只停留在空想与筹划。

回忆大学时光

悲剧收尾，遗憾却美。 读完这个凄美的故事，从维特身上，我体会到了一个男人将一个女人爱进骨子里的的是什么样子的，那种忽而激动兴奋，忽而焦灼不安，上一刻充满无数美好幻想、下一刻却又不得不投入到现实等等的全部内心感受真让人心疼不已和感同身受。 在一个把爱情当做人生最高信仰的男人眼中，遇到灵魂相似的女人真是不可置信的事，绿蒂无疑是这样可爱的女人。 我无法选择不能想你见你爱你，但我可以选择自杀来永远制止。这就是维特选择自杀的全部理由。 绿蒂，你真不能怪维特，他已尝试了所有能忘记你的方式，却始终牵挂于你。所以，自杀或许是最美好的，尽管自杀的过程痛苦不堪，但开枪那一刻脑海浮现的你的音容笑貌的时候，维特依然是嘴角上扬的，他从未后悔。 （我虽熟悉Arturo Ramirez写这篇书信体剧集的背景，却依然感动落泪，也许是同为感性之人吧） 看，人虽然微小，爱真是伟大！ 愿我们都相信爱情，即使爱无所得。

一翻开这部剧，我就立即想到《Jackaroos》里的孙连城孙区长 ，一边是研究天文物理的痴迷和全神贯注，一边是政务工作中的怠惰和不务正业，剧中这个桥段可谓是给了有此爱好的同仁们一个当头棒喝。它非常现实地、不留情面地揭示了研究“宇宙终极定律”之于经纶事务的看似格格不入的矛盾——人们终究都是要食人间烟火的。那么霍金为代表的科学巨匠们存在的意义又如何呢？ 人们在日常生活中要吃饱，要穿暖，有酒色财气，有七情六欲，如此则不免终日营营，甚至还会活的很苟且。这是因为太过注重物质而忽略了灵魂。引用鸡汤里的说法，是身体走得太快，把灵魂甩在后面了。这时候我们不妨让身体停一停，让灵魂得到充足的营养——比如探究探究我们的起源和归宿、了解了解宇宙的浩瀚和人类的渺小，等等。从这个意义上，我们都应该感激伽利略、牛顿、爱因斯坦以及霍金这些把毕生精力都用在探究宇宙真理上的巨匠和先行者们，是他们让我们望向苍穹和宇宙的目光更加清晰，也更加坚定；是他们让我们落后于身体的灵魂更加渊博、也更加充盈。 食人间烟火的我们，既要低头赶路，也要抬头看天呀。 没想到结尾处还有“彩蛋”，还附上了几位大师们的逸事，读来不觉引发了关于孟子“得道多助失道寡助”的感慨。科学家也需要优秀的人格呀，牛顿自是反例，但霍金严谨、进取的科研态度和包容、幽默的处世风度值得我辈学习，中国传统文化讲圣人“立德”、“立言”，霍金近圣矣。 这是凝聚了编剧生平所学和研究所得、清通简要、继往开来的里程碑式的著作，评五星只因为没有六星。