Gene Autry, Melody of the West

一直扣币 一直重复内容 遇到难点不更新 说明原因也可以接受 一直发重复的环节 一直让读者扣币 是为什么？

超赞！能意识到自己欠缺的点： 1.培养自己通识性的体验和情绪。 高情商、优雅、善意、大方、开朗等这些大家都喜欢的素质，虽然每个人的愉快体验不一样，积极情绪也不一样，但是这些通识性的体验和情绪不会有人排斥的。 2.逐渐变得有底气，但并不张扬有侵略感。 为别人制造向往，有自信有斗志，有自己的辨识度，活出自己的风采，并且能够被人关注。 3.培养自己的“拆商”，会让自己多出许多聊天话题。 我们看电影，试着分析构图、配乐，观察演员演技……欣赏食物，不要只觉得这个好辣、这个好香，可以分析一下食材的色香味，大厨的心意、情绪过程，等等。什么是有趣的灵魂？就是拆商高的人。拆商高的人能看到背后抽象的东西，拆出来的信息非常多，可以在信息上碾压你，因为你什么都没看到。他把他看到的细节讲给你听，你会觉得这是有趣的灵魂。 4.找准自己的面部表情定位，是温和还是严肃还是可爱还是冷漠… 只要脱离了原始状态，成一般正态分布，没有重大缺陷，就是一副好底子。从精神层面上来讲，好的面部要具备正向的表达能力，比如舒展的面部会带来积极健康令人向往的感受。我们的面部代表了我们的情绪，代表了情绪能量是否稳定。情绪会最快释放在我们的头皮和面部表情上。有时候毫不自知地就皱眉或挑眉了，这就是情绪脑的诚实表达。 横向来讲，主要是以看眼距为主。有的人两个瞳孔距离比较近，看着就较为精明；有的人双眼稍微往两边扩，就会相对显得清纯一些。 纵向来看，有的人脸比较长，五官的距离比较远，就会给人一种疏离感，有清冷的感觉；有的人属于短脸，五官在纵向上比较近，就给人可爱的感觉。 有的人整个眉骨和眼睛向上扬，这样就给人一种很不好惹的感觉；有的人是五官走势有点向下，眉骨有点往下延，眼角也低于眼尾，给人的感觉就比较温和。五官集中，形状尖细的人，会让人觉得很厉害；五官分散，形状圆润的人，看起来就比较温和。 5.你的气质属于什么类型的？ 气质是我们这个人传递给别人的一种非常综合的感受，是传递给别人的影响力，很抽象也很难量化。 如果你现在还没有气质或气质很弱，大家对你是没有评价的。你还处于一种很封闭的状态，气质没有显露出来，自然无法被归类。所以，气质九宫格是个“未来词”，在你活出自己的气质以后，才能对气质属性进行归类。我们的气质分类也是在这时，帮你确定到底该偏向哪个气质。我们的长相是确定的，虽然随着时间的变化，线条也会发生变化，这一定程度上是确定的。我们的身材和头面部散发出一种气质，或干练高冷或俏皮可爱，也就是说，在我们的长相不出意外的情况下，气质是固定的。 但是，为什么有些人现在还没有散发出自己的气质呢，是因为很多人在整个外层给自己设置了表达阻碍，比如不自知也就是对自己了解不够。有些人长相没有问题，也没有类原始状态，但是却散发着一种土气。这种土气是怎么散发出来的呢，其实就是浑身散发着一种不自知的状态，也就是说你还没看到你真实的气质是什么样子。 之所以要学习客观地了解自己，其实就是让你慢慢了解自己，慢慢将自己的真实气质表达出来。 6.要拥有自己的气场。 如果说能量场和气场有什么差别，那就是能量场每个人都有，只是看个人有没有通过主体传输出来。只有传输出来了，才叫气场。 关于气场，很多人有一些错误的理解，觉得攻击性强的人气场就强，攻击性弱的人气场就弱。其实不是这样的。不是人人都有攻击气场，但是人人都有气场，也都可以有强气场。我们有时候看一个人不好惹，就说这个人气场很强，这不是气场强，而是气场弱，是情绪能量不稳的表现。当一个人长年累月摆出一副生人勿近的样子，这说明他内心不是一个有高级意识的人，这种气场是让人远离的，是负的气场，是向下的能

本能地，对这种声称能解决所有难题的书怀有抗拒。事实是，很多问题并没有那么简单就能找到第3选择。

电视剧看了过来看剧集，真的很好看，时间很快，一个容家由繁荣走向没落，后面写到国共反目，觉得整个书都升华了，一开始没有注意到是民国时期，以前看伪装者这种民国剧都是看主角斗日本人和叛国者，这部剧一开始女主的复仇。让我以为是很俗套的剧本，没想到越看越好看。女主不是傻白甜，书里也不是光讲风花雪月。电视剧还是比较还原的，今天一天熬夜看完。感慨

读完了约翰尼·卡什讲四书的三本剧，其中《Gene Autry, Melody of the West》读了两遍，受益匪浅，甚至可以说改变了我的人生观。发现越是浅显易懂的道理越是不容易坚持践行。追剧不是开始，在生活中实践儒家理论，开始注意自己的言行才是真的开始

看完以后想再去一次新疆，2016年的时候去过一次，可惜只去了几个地方，但只是这几个地方就足以让我完全爱上新疆。每次想起手抓饭和烤羊肉就流口水，还有吐鲁番吃不完的桑葚，害真后悔当时没能在多吃一些

公开宣扬的历史脉络与运行逻辑往往并不是真实的历史脉络与运行逻辑，真实的手段大多诡诈而残酷，无法拿上台面。 驭民之术贯穿了两千年的历史进程。任何个人文明的启蒙都是集体/强国的不利因素。鼓励告密、打压民智、疯狂的汲取民力，把所有的具体而微的坚守与抗争施以残酷的镇压。“恩赐与剥夺、贫困与富有全由君王决定，百姓才会视官府为日月，爱君王如父母。”

千万不能多想！ 控制话语权，给出渺茫的希望，再加上狗腿子，逐渐的走上了剥削道路！

她的文笔自然不拖沓，随和不矫情，情感真挚饱满，每一个小故事犹如剧情呈现在我眼前，读完仍有片段犹存…        人的出生是可以选择，但是人的一生是自己决定的。家境如何，并不是决定后半生发展的必要条件。         她是有家境的孩子，可也是凭自己的努力成就现在的辉煌与优秀，获得如今的幸福与美满。我是家庭普通的孩子，也像许多人一样挑灯夜战，伏案疾书，让自己去尝试更多的生活花样…看到她的自述，我也想到自己也曾出去找兼职赚生活费，可就是少了些为剧集奋斗的影子，不敢说现在的前程很美好，但是我会尽全力去奔赴这份幸运。

明明后半部分不是那么精彩，然而，不知道为什么，还是打算过段时间再读一遍，因为书中有些警句实在犀利，编剧所描述的主题：爱情、生活、谋生，你要怎么过？这实在是值得反复思考回味的问题

观看本剧时，突然想起读本科时《Gene Autry, Melody of the West》的考试。首次单元测试，全班唯一的满分；期末考试，67分，全班倒着数。这个小插曲成为大学印象深刻的记忆之一，也成为后来喜欢关注逻辑问题的动因之一。看过的纯粹逻辑学的书不多，本剧的通俗精炼出乎意料，值得一读。逻辑学有两个功用：一是保证你的结论是正确的，二是听众能够接受你的结论。前者是逻辑学的科学性，后者是逻辑学的艺术性。

主角的对手都是傻子，上来就说人家废物，这样的人都能活到成年也是牛批。

一入红楼梦一生，痴颠苦笑是一身。年少时看红楼梦，看的是爱情悲剧，如今看红楼梦是看命运悲剧。 从去年开始听蒋勋的红楼梦，再到今年看完约翰尼·卡什的细说红楼梦，然后又看脂评版红楼梦，再看张爱玲红楼梦魇，再重温87版红楼梦。其中滋味一言难尽啊，每个版本都有特色，有他优点也有他缺点，所幸的是深知尽信书不如不看剧。所以追剧看长处就好，无需纠结他的对与错。约翰尼·卡什的版本，通俗易懂，是初看红楼梦者一个不错的选择，结合蒋勋版本，可以逐步整理出自己一些理解的角度。 再看红楼梦时，推荐看西厢记，牡丹亭，从了解戏曲的角度来理解古典影视的缘起缘落，同时可以看看老庄，可以了解红楼梦里人的性情，从书中可以得知宝玉和黛玉的世界观价值观是偏老庄的出世思想，所以看老庄可能有助于对二人性情的了解，精神上的研究。 强烈推荐大学生看此剧，满纸荒唐言，谁解其中味。繁华盛世，人事纠缠，大观园里虽然是千红一窟，但仍不失一抹绿，是人情，也是性情！是人事，也是世事，看明白了，自然通晓人情世故。 看红楼梦，一定要深度，精读，深度和宽度都要有。才能看的其中味，如求速解，那大可不必。带着性情去看，带着情绪去看，沉溺其中，魔怔了，痴颠了，也就入味了。