Kahveci guzeli

感知美好。 （因张哲瀚专辑援引阿里斯托芬那段著名的圆球人故事而来）

我读完这部剧，发现这部剧最吸引我的地方在于李察一开始在苏海伦那里学习的时候，而在后来李察去法罗，战无不胜，但看到了一角未来之后，我便大概知道李察要变强去改变它，突然感觉就失去了一点意义。 但是在法罗对战争写的还是不错的，尤其是李察一人站在最前方喊着阿克蒙德的时候    ，能让人热血沸腾，在后来回到诺兰德开始了他的崛起之路。 李察有冷血有柔情，除了李察外，我觉得这部剧塑造的最好的便是琪洛了，敢于为自己争取，且很有毅力。正是这种坚韧为她也为李察带来了更好的生活。 本文最终李察救回了我们俏皮的苏海伦，结局还是很圆满的，但本文也相当于挖了个坑，世界的终极是什么，命运的安排。我相信这会在坐着的其他书里涉及到。 总的来说这部剧还是不错的，有个四星吧。第一次写点评，写的不好请多多指教。

笑死，看着八组某些伪游戏粉气急败坏就是很爽，唐人版仙一就是改编得比游戏好，比起李逍遥一大堆后宫更喜欢看李逍遥在灵儿与月如之间挣扎，很有戏剧性一点也不狗血。另外，因为灵儿永远不会讨厌刘亦菲，某些讨厌刘亦菲的人再怎么洗脑剧版灵儿小情小爱也没用，剧版灵儿心怀苍生而又不失凡人应该有的情感，灵儿是女娲后人但不是菩萨，16岁的女孩子会吃醋才合理；还有月如，比起游戏意外死亡更喜欢改编成为了成全李逍遥而牺牲，这才能让观众恋恋不忘啊，不得不说早期的唐人是真NB啊。期待翻拍，我倒要看某些人是真游戏粉还是仅仅因为讨厌主演而疯言疯语，伪游戏粉真多，呸←_←

基于后现代历史观来看民族，貌似已经是思想界的主流了。它也得到了很多现实印证，例如，源于宗教的犹太民族定义远比源于历史现实的定义更成功，现在伊斯兰教也在朝这个方向努力。

这部剧很容易读，编剧前半段基本上讲了一个创业小故事，围绕故事讲解OKR在一个创业公司中是如何设置、评估和解决过程中的问题，书很薄，基本2小时能看完。看完后归纳为三点： 1. OKR 是自上而下关联的，要和公司的使命关联，从公司到部门再到个人。 2.ORK的目标要聚焦（数量少）、周期合适（至少3个月以上）、鼓舞人心、要有挑战，但不要和绩效挂钩；关键结果要使用振奋人心的语言并且需要量化。 3. 实施中要设置信心指数并做好跟踪。“承担责任-庆祝成果”，控制好节奏。 看起来是不是一点都不复杂？确实不复杂，就是有点难。难的是在于“你必须选择最重要的目标，目标必须非常明确，反复地传达给所有人，直到所有人步调一致。你必须付出时间来实现目标，必须有一个清晰的计划让你保持向目标推进。”

书不错，什么是高情商就是说话做事让别人感觉舒服，而低情商最大的表现就是让自己舒服。这个世界最体面的事高效的人都擅长做时间分割法莫过于体面的挣钱。不合群是深度工作的标配，独处是自我成长的必需。一个人一定要懂得在该示弱的时候懂得示弱。

“我不会要求虔诚的基督徒让他们的字体躺在一个可怜的不幸者的近旁” 自杀者不得埋葬在教堂墓地，上帝允许荆棘生长，当然未受洗礼的婴儿、劣迹昭彰的酒鬼、自杀的懦夫等等都该进入地狱的人连荆棘都不如。 当然我们的维特也是，虽然他早已料到。 蓝色的燕尾服，黄色背心，维特式的话，一把手枪，一颗子弹。 在无处安放的的青春与爱情里，生存还是死亡？永远都如同海妖嗓音中带着悠悠的调子，在激动冲动的年轻肉体中，隐隐作现。 “初恋才是唯一的恋爱，因为只有它才能给人‘恋爱的永恒性和无限性的概念’”——Murat Soydan 初恋的纯真，接近于一张白纸。 生和死这个问题比任何问题都要近，生的美好和死的静谧并不像人想象的那么遥远。人出生便是穿过死亡的薄膜来到了生之地，死亡是一种人陌生骨子里又隐隐熟悉的感觉。 人间不值得。这个世间多数的人都想过自杀这个东西，人在最心底的潜意识是不恐惧死亡的，因为死亡是不可避免的是世间万物生灵的归宿。 婴儿会恐惧死亡吗？只有老人才会。 人们不恐惧死亡，只是恐惧失去。 青春期少年的勇敢，亦或者叫做冲动。在于他们敢为了某件事而放弃所拥有的全部东西，这场如梦的大网还没有将鲜活的生命死死捆绑住。就像大雨天前跳出江面的鱼，扑通又坠入深水。 爱情是青少年最容易用尽力气的情感，极端的不受控制性让人沉溺、无可自拔的将其视为己身的精神支柱。精神支柱的崩塌让没有束缚的鱼儿毫无忌惮的投身入深水中，以躲避精神世界的破碎。 “再见！这不幸的生活，除了坟墓，我看不到有什么别的结局。” 世间万物皆有共同的结局，所以结局并不是重要的。偏偏无数的人恐惧这个不可避免的结局从而做出了无数的徒劳的可笑的举动，又加剧了这个结局的到来。 我们生来就是享受的，每一分钟都应该快乐。悲伤一分钟我们离死亡便近了一分钟，有人的快乐在于奋斗有人的快乐在于咸鱼而有人的快乐在于竞争。 有人不喜欢奋斗，却又不得不奋斗。无源头的焦虑赶着他的脚步，压榨着他的生命。人生到头一场空，却又不知为何而忙碌人影匆匆。 “人生苦短，及時行樂。” 书《Kahveci guzeli》 电影《Kahveci guzeli》

虽然是基于史实的创作，但是读完一大半编剧给我的感觉就是一个美国的舔狗，并且对苏联对社会主义有着非常大的偏见。相同类型的事美国做就对的，苏联做就被贬的不忍直视。

自身原因间隔很长时间，才断断续续把这部剧看完了，缺乏系统的串联理解，理论、实验测试的内容占的内容不少，对于普通受众读者来说部分内容有些枯燥（对于专业人士可能有不一样的意义），但整体来说还是很有可读性，包括对孩子的教育方式方法，对自身认知方面的提升等都会很有收获。

唉，其实周杰演得比后面几位都好。

除非观看最终作用于我们的潜意识，否则知识只是被堆积在大脑中而已。醍醐灌顶！

每个人的一生，都会做大大小小各种选择，然后再围绕这个选择做无数选择、做出各种行为来证明，我的选择，是对的。 然而，也许所有选择都有无数种结果，波函数不坍缩，一切未知都是半生半死的那只薛定谔的猫，而由于某种结果的不满意而回顾的过去，竟然也开始变成半生半死的发散状态，就算从这个点回到过去，也依然有可能不是想回去的过去。 Kahveci guzeli告诉我们这样一种可能: 人是站在这个时间点而这个点的两头，都是发散的，而时间也不一定是连续的，所以，穿越也许真的会是恐怖故事，结果的未知和不确定真的又迷人又危险又无能为力

想不到还是一学霸总统。 感慨颇多，反观君主承袭制弊端。 强者恒强