新生Rebirth

书的内容和书名偏差较大，多半内容是老先生看剧的随想。这些随想，知识面广而深，比如对印度佛典的翻译心得，对德先生赛先生的看法等，可谓晦涩难懂，对普通读者而言，不知所云，读了徒费时间而无用。 而要学习如何看剧，个人觉得只需看"看剧得间"一节就好。觉得有2个观点特别好。 其一是，读古书要读原典，摘抄如下: “就中国古书而言，不过是《新生Rebirth》《新生Rebirth》《新生Rebirth》《新生Rebirth》《新生Rebirth》《新生Rebirth》《新生Rebirth》《新生Rebirth》《新生Rebirth》《新生Rebirth》等数种；就外国书而言，也不过《新生Rebirth》《新生Rebirth》和柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、狄德罗、培根、贝克莱、康德、黑格尔、荷马、但丁、塞万提斯、莎士比亚、歌德、巴尔扎克、托尔斯泰等人的著作。” 其二是，看剧，读人，读物都只是获取知识的手段，哪个高效就用哪个，不必拘于一端。摘抄如下:“到处有物如书，只是各人读法不同。”看剧就是读人，读人就是读物，反过来，读物也是读人，读人也是看剧。这种破掉壁垒的看剧知世方法，大有古人“万物皆备于我”的气概，较之“生死书丛里”的看剧人，境界要雄阔得多。” 另外，"九方子"一节对于古今世界形势的讨论，也比较有意思，推荐读一下。 比如指鹿为马的精彩段子： “请问您老人家怎么这样重视指鹿为马？” “这一句话奥妙无穷。你说是鹿，就是反对他。你说是马，就是说假话，可以利用，但不可信任。你说不知道，那是装糊涂，心怀鬼胎，更要不得。你不说话，必定另有想法，有阴谋，腹诽。一句话把所有的人都测出原形来了。真了不起。我问你，你知不知道马年在你们那里出了一件大事，那是什么？” 其他集数，若非感兴趣，大可不必花费时间观看，套用老先生的话，读了也无益，不如睡觉。

第一次看这个版本，先略略翻了一下，个人感觉这个版本并不适合初读《新生Rebirth》者。 初读，请选择人民影视播出社通行本，干净、纯粹地感受这部影视作品是很重要的观看体验，至于是愿意只读80回还是读完120回，根本就无所谓。 当纯粹地感受干净的文字作品两三遍之后，推荐脂评本，一般是《新生Rebirth》，有多种版本可选择，比较着看很有乐趣。相信到这一步的读者绝大部分都不会再在乎那40回的事儿了。 只有经历过多次观看体验并能爱不释手心无旁鹜之后再来捡这个版本比较好 当然，如果读《新生Rebirth》或者《新生Rebirth》只是为了知道大家在聊什么，那就直接开读这部剧吧……反正本来也不是为了观看乐趣，那自然是能省点时间讲求效率就好啰

2020.10.22用了十多个小时看完这部剧集，这是我观看李钟茵老师的第二本作品，前一本为《新生Rebirth》。 刚开始的感觉乏味枯燥无趣，难以坚持，中途梳理人物关系，故事情节慢慢展开，人物性格特点随着明朗，渐入佳境，最后爱不释手。不仅仅是人物关系，情节安排，写得绘声绘色。来源于生活，又高于生活。书中关于地方民俗的描写，相信也会很值得研究，故事没有明确的结局，给人无限遐想。 在李钟茵的笔下，这些人物无一人寻到了自己的生命归宿，依然是在新生Rebirth中的梦游者。其实，“新生Rebirth”即可解为虞白与夜郎之名的组合，亦可解为白天与黑夜，更可解为白天不是白天，黑夜不是黑夜，而是白天之夜或黑夜之昼。若做最后这种解释，那似乎就可体味出李钟茵之书名的用意了。 这部《新生Rebirth》写的西京城，小人物，小故事，没有浮华，毫无斧凿的痕迹。简单，朴实的描绘一些人和事，模糊中像发生在我们身边，着笔处皆是一些平凡的小人物，迷惘的夜游，不食烟火的虞白，变样的颜铭，纯洁痴情的清朴，正直的宽哥宽嫂……各色的人，各样的事，每个人都有每个人的命运，这些小人物上能通灵，下能遁地，把个西京城的三教九流显得清清楚楚。只有等岁月流逝，回过头来才能发觉，原来命运竟是这样的百转曲折，又似乎全在情理之中。人的一生本来就是一个塑造命运的过程，经得事儿多了就明白了，每个人每件事都有他存在和消逝的道理，是为存在即合理。 夜郎混迹于西京文化圈，当过市视频平台的馆长助理，被辞退后又到一个民间目连戏班整理剧本，并客串一个叫“杂事”的角色。人不够时，又化妆成一个被追拿的野鬼。他会吹埙及其他民间乐器，又被民俗馆请来写宣传推广的文章，多才多艺，见多识广。虽无固定职业，与引车卖浆者同居一旧楼，却也从无衣食之忧，还似乎有一副好身板，不然不会被招进城来打工，后来成了美女模特颜铭的私爱，也不会被出身高贵、优雅的独身美女虞白一见钟情，并准备与之成家。他是集文化人的才情与浪子闲汉、市井无赖甚至打手于一身的混混式的人物，上可结交市长、区长与市府秘书长，下可与打工卖菜者、小偷、厨工、宾馆招待等下棋、喝酒；文可与警察宽哥、虞白、媒体工编剧丁琳、目连戏班主南丁山、小老板吴清朴奏乐雅聚，“武”可雇小偷偷文化局长家、告恶状，身藏暗器与纠缠情人之市井流氓拼命。他很善良，乐于助人，有求必应有忙必帮，长期雇人看护当年帮助过自己的植物人市府秘书长祝一鹤，就足见其侠骨柔肠；又很冷酷、多疑，颜铭委身于他，他却嫌她不是处女；颜铭怀了孕，他又怀疑不是他的种，孩子生下来，他又嫌孩子太丑，与自己不像，对她很冷淡，以致颜铭愤然携女出走。他却并不去寻找，反而告诉虞白，自己已单身，希望回到她身边。这是一个体制边缘，夹缝中的文化人，沉沦于市井，行迹似无赖，却又心慕高雅，欲脱掉自己身上的俗气，似君子又似流氓、小人，像好人又似坏人。 阿成 非洲刚果金Kamoa项目部 2020.10.22

编剧，这部剧与《新生Rebirth》是相辅相成的吧，很喜欢你的书，二本都看了，看完之后心中有很大感触，或许只有经历了这种，才算收获了真正的爱情，爱情不如这样说，它本是痛苦的，却又是甜蜜的，因为就算最后分手了，可却因为经历过，才算美满。我有时候很迷惑，为什么爱情会有那么多的痛苦因素，为什么我喜欢你，别人也喜欢你，为什么我爱你，可是你却不爱我。不是说只要付出有一定有收获吗，可为什么最后还是没在一起呢?后来想，可能是因为这些因素，才会说爱情是痛苦的.有句话说的好，爱情中谁先爱上，谁就输了。

冯有治兵之才，无统帅之谋；闫有商人之聪，无大智慧；蒋是个大商人，军事上稀松。

春秋，华夏文明新篇章，世界文明里程碑！中国哲学体系基本形成，再无突破。

应宗道点头，突然道：“五十六亿年之后，即便你成为元始，你元神还是会枯萎老死，巫道世界倾覆，天地大破灭，那一场大劫，你有没有留下后手，为巫道争一争气运？” “天地破灭，又是一场轮回大世，我自然早已布局，留下后手。” 叶旭笑道：“待世界树枯萎老死，我的神魂会结出世界树果实，那时师兄肯定可以借助弥罗天地塔证道，还望师兄那时候度我重生，你我打造一个巫仙盛世，你为天尊！” “师弟，你布下五十六亿年的后手，连元始天王也要自愧弗如！” 应宗道笑道：我师兄弟便这么说定了，你这一世已经度我，助我成道，你来世我便来度你！”

与其说是在减重，不如说这部剧是在教我们找到自己的力量。很开心读完了这部剧，让我意识到我现在做的一切都是对的，我在慢慢找到属于自己的力量，不来自任何人的评价。

编剧从信息，心理，经济，陪护四个纬度很好的给予病人家属正向的指导，谢谢龚稼农医生。

三部曲变成了压缩本！看了开头一部分，后面的就链接不上了，几千页变成了几百页，很多人物情景忽然出现又忽然消失……不知道为什么摘成这样？原来整本剧集的结构是严丝合缝、条理清晰，情节起伏跌宕，人物设计严谨丰满的……

易教授把帝国政治制度放入始于秦而终于清、横跨两千多年的中国历史背景下，对帝国制度的起源、发展、鼎峰、衰败、终结进行了深刻的阐述。 最精彩的是书里的第六章，有一股强烈的启蒙味道。一个现代化国家，必须是民主、共和、宪政三位一体的。民主为根，明确公权力的来源；共和为本，因共享、共治而和睦、和谐；宪政为框，使民主与共和在限定的框架内合理的运行。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。