这是我们的土地This is Our Land

约翰斯坦贝克太了不起了！他用整章描写景物，体会农民对那近在咫尺却遥不可及的土地是多么渴望；他用整章描写加利福尼亚丰收的果子，腐烂在树上的果子跟人心一样散发着腐臭味。

像是一本论系列或者几个人的文章合辑。差不多囊括了近阶段热点问题，很多观点具有前瞻性，值得一读

笔力孱弱、阅历浅薄、想象枯竭、套路陈旧、设定牙慧、剧情发水、主角幼稚，网文的水平这3年倒退的有点过分啊

终于知道这个皇帝是个什么馅了。爱新觉罗家的男丁都是面的，怂。自道光朝开始就割地赔银，罄竹难书。中国屈辱史就此开始，尤其在光绪宣统朝。但凡有点祖宗的气血，历史就不是这个走向。幸亏后人都改姓了。

每个人的人性当中就有探索未知和好奇的热情，每一个人都对这个世界充满渴望，都希望让这个世界变得更好，都希望发现问题背后的答案，而这就是学习。所以，学习可能本来就是很有趣的。 学习本来就很有趣！ 迄今为止见过的对学习最好的诠释

当初这部剧看到热血沸腾，每晚看完就跟着剧情琢磨回味。不抛弃不放弃成为名言，而它，与奋斗一样，也注定成为我青春乐章不可少的一部分，也曾为卿迷为卿泪，因卿醉因卿骨子里顿时升起刚强的意志。

对于女性来说还是可以读一下的，妇科知识我个人觉得知道的太少了。尤其是性知识 读了此剧之后可以对自身的一些情况有了很多的了解。不错呀👍

感觉刘慈欣的《这是我们的土地This is Our Land》和《这是我们的土地This is Our Land》都盗用了你的创意！！！

通过《这是我们的土地This is Our Land》认识到了安·玛丽文老师，这本历史书确实不一样，不是讲通史，而是通过考古的角度来观察历史，从另一个角度来看历史，不见得完全正确，不过可以多一些思考。

很棒的书，没有过多的赘述、豪语，只有经历过生活中点滴洗礼后的淡然、随心和满足。愿我们都拥有属于自己的那份纯真善良和幸福满足！

一．两个自我 读完此剧最深刻的印象在于编剧所阐述的我们人类对因果性和确定性的迷恋以及由此带来的认知谬误，我们常夸大所见事物的相容性与连贯性，我们追求模式，相信所处的是一个各方面都相互联系的世界，我们满心相信这个世界是有意义的，但其实，这只是系统1带给我们的错觉。系统1非常擅长识别事物间的因果联系——即使它不存在，并让我们认为这个世界比现实的更整洁、更简单、更可预知，然而真相并不是这样。世界是荒谬、偶然、无序的，“我们永远不知道太阳明天是否会升起”，因果论与确定性不过是人类用来建立安全感并为生活赋予意义的工具。 《这是我们的土地This is Our Land》中介绍了罗杰·斯佩里和他的学生加扎尼加为“脑裂”患者（即左右脑连接神经束被切断的人）做的实验，研究团队向左脑（负责语言）展示鸡爪的照片，同时向右脑展示雪景照，接着问患者PS看到了什么，他回答：“鸡爪。”研究人员接着展示了许多图片给PS看，请他指出最符合的内容。患者右手（有左脑控制）指向一只鸡但同时左手指向一只雪铲。研究人员问：“为什么你会同时指了鸡和雪铲？”PS回答：“呃，鸡爪和鸡有关系，而清理鸡舍需要雪铲。”这是怎么回事呢》控制语言的左脑并未接收到雪景这个信息，根本不知道为什么左手会指向铲子，结果左脑就自创出一些觉得合理的解释。多次试验后，加扎尼加的结论认为，左脑不仅控制表达能力，也是个内部翻译人员，会用各种片段的线索编译出各种合理的故事，想为我们的生活找出意义。而在《这是我们的土地This is Our Land》中，丹尼尔论证了启动效应及联想激活对人们决策的影响，并指出系统1带给我们的各种印象经常会变成我们的信念，而且是我们做出选择和展开行动的动力源泉，“我们是自己的陌生人”。这个结论更是让人怀疑人类理性的存在，我们所知的，不过是系统1编造系统2相信了的故事。 而丹尼尔发现的峰终定律更是让人质疑“自我”与理性的存在。峰终定律即指我们对一件事物的记忆仅限于高峰和结尾，事件过程对记忆几乎没有影响。高峰之后，终点出现的越迅速，这件事给我们的印象越深刻。在冰手实验中，受试者宁愿多忍受30秒不必要的痛苦，是因为他们选择的是他们记忆中不那么让人厌恶的实验，这不仅揭示了决策效用和体验效用的差异，更反映出经验自我和记忆自我的矛盾。记忆自我负责将过去的丝丝缕缕编织成一个故事，并未未来制定计划，但它遵从峰终定律，只会用事件的高潮和最终结果来编织故事，记忆自我是专制的，不在乎痛苦持续事件长短而只是把体验平均。这个发现颠覆了传统的自由主义信念，如果人内心并没有一个完整的不可分割的自我，那我们做决定时到底听谁的？如果我们的记忆只是在生活的各种疯狂混乱中编织出来的看似合理的故事，那依据记忆自我所做出的决策是否有理性可言？建立在自由主义信念上的现代民主制度又将何去何从？ 二．后见之明 丹尼尔从后见之明与叙事谬误的角度同样说明了人类对一致性以及虚幻不确定感的迷恋。叙事谬误是纳西姆·塔勒布在《这是我们的土地This is Our Land》中提出的，用来描述有缺憾的往事是如何影响我们的世界观和我们对未来的预期的，塔勒布指出，我们人类常会为过去的憾事编造牵强的解释，并信以为真，以此来蒙蔽自己。而后见之明是指当一件不可预知的事情发生时，我们会立即调整自己的世界观以适应这种意外，而人类大脑的常规局限使它没有足够的能力重构过去的知识结构或信念。一旦接受了一种新的世界观，我们就会丧失很大一部分回忆能力，无法回忆起自己观点改变之前的那些想法。我们总是倾向于认为从出生到死亡有一个完整的一致的自我，但其实真相是持不同意见的那些声音已经被消灭。 费斯科霍夫在尼克松访华前让受试者对此行可能出现的15种结果进行评估，访问结束后让这些人回想他们对15个可能

不是 我们甜萌佐为怎么变自大油腻大叔了？！

年纪渐长，就越见不得生离死别，本想读本惬意的言情剧集，脑残一下，自我陶醉一下，结果现在的编剧这么都那么有追求呢，硬是把剧集写成了生活，把言情写成了哲学，结局很闹心，写再多番外也弥补不了。 编剧写了一个神一样的男主，不过智多近妖、过慧易折，女主是重生的，可也没有三头六臂开外挂，顶多就是遇事时坦然了一点。文中的情节铺垫不太通畅，很多地方跳脱得厉害，不知道怎么就猜着了、就是这个的，前面说的秦王手眼通天、势力无边，仿若暗黑世界的主宰，结果一两章就土崩瓦解了。不知道方子清怎么就放下了，又是什么时候执着在女主身上的。不知道，这种种阴谋里每个人是什么角色，怎么走到了一起，又去向了何处。反正有点茫然不甘。编剧写人物相处和互动时比较擅长，情节铺陈和个性呈现比较弱。 下回追剧一定要先看结局，不是高高兴兴大团圆，不是主角光芒四射开外挂的就不看了。唉。