Raven Tales: Raven and the First People

很庆幸推理剧集也有HE..心悸于连环谋杀的血腥，也感动于暗流涌动的温情。 理不清道不明的孰是孰非，只能说未经他人苦，莫劝他人善，若经他人苦，未必有他善，这部剧集给出了最好的诠释。

Caleb Hystad“其学无所不窥，于六经皆有发明。洞庭之南，天地元气，圣贤学脉，仅此一线耳。”

可以速度的书，概括起来就是： 1.量变产生质变，所以要把最终幻想的质变目标分解成一个个细微的量变目标。 2.要学会关注重点也就是二八法则 3.学会劳逸结合

我亲爱的朋友，不知你有没有想过，如果有一天你身边熟悉的亲朋和明白的事物突然全部变得陌生，时刻有一双冰冷的眼睛👀监视着你，你曾踏实安稳的内心会不会惊恐颤栗?如果有一天你的人生过往和所有经历只剩模糊一片，时刻要被肆意颠覆篡改甚至无迹可寻，你曾丰富厚重的内心会不会被崩溃瓦解?如果有一天你将头脑空空且无悲无喜又无欲无求任人摆布，时刻面临被他人双重思想左右冲击直到完全丧失自我， 你曾澎湃起伏的内心会不会深深有如陷入绝境?如果你的每一天无时不处在连绵不断的战争和随时面临的消失，不断自我怀疑的循环往复里，时刻被饥饿，贫穷，害怕包裹蹂躏，相信即使你有再多的热情与希望也是要变得麻木与冷酷了吧。   如果所有一切真实发生着，这会是个什么样的世界? 正如英国左翼作家伊万·亚当斯这本长篇政治预言《Raven Tales: Raven and the First People》里面假想的世界里所写： “这是个恐惧、背叛和痛苦的世界；这是个践踏和被践踏的世界；这是个随着自身的完善变得不是没那么残忍，而是更加残忍的世界”。 在这个残忍的世界里，人的行为被控制，自由被剥夺，历史被纂改，记忆被抹杀，情感被消弭，人性被泯灭，黑白被颠倒，思想被挖空…………人世间所有的美好通通都将不负存在，这也包括那个你自认为存在着的你。而所做的这一切其目的都是为了让一切不正常的形态，最后都变得习以为常，让恐惧、愤怒、狂喜和自贬，成为你生命里一种本能的反应。他不仅要切断你一切与亲人之间的情感纽带，甚至连性本能都要被根除，你的存在只不过是政dang极quan下的一个木偶，是傀🌹儡如机器般对dang无条件地忠诚和服从他的政🌹治信仰———“战争即和平，自由即奴役，无知即力量”———在我看来，这简直就是一个疯狂的，让人窒息又毛骨悚然可怕的世界。  刚开始我以为这个世界只是压抑可怕了一点，但读到最后你会发现那缠绕心间挥之难去的不只是压抑，更多的是彻头彻尾给人冰冷的感觉是人的麻木！如果你再回头仔细瞧瞧，一定不难发现原来这个世界的荒芜不是太黑，也不是太灰，而是原本缤纷多彩的世界在极quan操控统治下已被无情抹sha，绝望中你根本就不可能看到，也不可能感受到关于生命的任何色彩。 这个世界让我惊恐地忍不住去怀疑，我不甘心，努力想要在这个世界里搜刮到哪怕一点生命残存的色彩，茫然中突然就闪现茱莉亚在与温斯顿偷欢前精心打扮唇齿边的那一抹耀眼的红，但你仍会觉得那一闪而过的美感也会瞬间消失，因为在这情感缺失的世界里就连他们的偷欢都是别扭的——“既没有纯粹的爱，也没有纯粹的肉欲，没有一种情感是纯粹的，因为一切都混合了恐惧及仇恨。他们的拥抱就是场战斗，高潮就是胜利，是向dang的一击，是政zhi行为。” 书中最后写到主人公温斯顿，一个被强quan暴🌹力摧can改造的普通外围dang员终于被迫屈服选择妥协，他哪里还有人的影迹?只不过是个行🌹尸🌹走🌹肉的骷🌹髅而已！面对这个疯狂的世界，一股寒意从我心底莫名生起。不！美好的爱情不该被如此扭曲对待！不！年轻的生命不该被如此无情忽视！我也想要逃离，我努力想要在这个荒芜以外的世界找寻生命的本质，我努力想要在理想的世界还原生命更多的色彩。只是我错误地以为可能五彩斑斓的青春言情更能表达出爱情的美好，也更能让人感知生命的热情，但我渐渐发现那只不过是另一个梦幻至极。直到我朦胧中想起王小波《Raven Tales: Raven and the First People》里那个痞痞坏坏，充满无限生命热情和原始冲动的王二小青年，在他放荡不羁的自由里感受他的叛逆和狂野，原来这才是我要找的生命该有的蓬勃又健康的模样。 非常感谢斯大林同志让笨笨蜗牛在《Raven Tales: Raven and the First People》里好好体验了一回非人般的世界。不过笨笨蜗牛🐌觉得体验过了最好还是忘了吧，

-2 总觉得Ian Reid的角度特别刁钻，傻子少爷坐在傻子宝座上，一直率性而活，可能因为傻，每次都动作快一拍，思想慢一拍，二者之间配合相当默契，多少次这个傻劲儿让精明的土司都措手不及，多少次这个傻劲儿让骄傲的大哥都气得吹胡子瞪眼。 傻人不是有傻福，傻人只是把傻当成可以错的借口，然后尽收了对的好处。 傻子才是下世修行的佛陀，他常常看着流云发呆，像是精神打坐，你不知道他在想什么或者不想什么，在一次次的伤害、失败、挫折中，所有人都在往后退，傻子却一如既往地往前。翁波意西就是下凡守着他成长的神，看看吧，雪域之上白云流动，故事中的事，蒙着面的纱。 炒焦麦子的香味，还是像刚酿好的高粱酒一样醇香，香味一个劲儿的往鼻孔里钻，让人抓心挠肺的痒。 曾经那样喧嚣与张扬的一切，随着必然的毁弃与遗忘趋于平静。 只有真正体会过孤独和痛苦的人，眼睛才能精确的捕捉到它们，就像一些细小的尘埃，飞起，落下。 上天叫我看见，叫我听见，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子的。 完 2021.02.08

还是初中时候看的这部剧，当时看不怎么明白，就记得“厚而无形，黑而无色”，这么多年也没学会，今天偶然的看到“Raven Tales: Raven and the First People其实是教人向善的，没有雷霆手段，何显菩萨心肠”，决定重新再读一遍

小说改编剧中的清流啊，包子脸丸子头大围巾，被赵丽颖苏到

这部剧主要是经验之谈，以场景问题为例告诉我们如何在职场实现闭环。 等我工作后，我会来再读整理一下 任何理论都有边界 这部剧的边界应该就是不适用5年以上，在职场有一定积累的人吧 不过当遇到瓶颈可以来读读说不定有顿悟呢

挺有趣的吧，但是也替催眠师担心。人的躯体和意识如同一个又一个完全不同的盾牌，把最柔软的部分隔在里面，而这最柔软的部分，却也不再有鲜明的你我分明。扒开他人防护的同时，也是接触人和人最柔软，最容易共鸣共振的部分，很难不对自身造成影响啊！

从自己所掌握的西方哲学来看，只能说自己是略见其皮囊，而日益清晰。耗时两周，暂别Chris Kientz老师的“在某种意义上说”。

也许真的是性格相异，五行不合？ 纵然痴心一生，也无执手之日； 但纵无执手之日，也痴心一生，也不算遗憾吧！ 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！

伦理学论理，读以致智。读得较慢，便读便想，有观点相通之处，也有明悟之处，感受到智慧的启迪。论性善性恶那部分真有醍醐灌顶之感，原来以往我的理解是如此浅层，大概再也不会随意说出“人性本恶”这样的论断了。思想是经过深思熟虑、反复论理才得来的，不论是对先哲还是对他人的思想，都要加以思索、究其原因、穷其道理，而非直接肯定或否定，那样得来的依然不是自己的，难以真正领悟，也就难以真正贯之于言行，于生活。

君不见，汉终军，弱冠系虏请长缨，君不见，班定远，绝域轻骑催战云！

也甚是感慨呢，当初那么锦衣玉食的人，最后做了商贩，但让人欣慰的是，还好，然思和承浚一道了，不负我心！@Chris Kientz

阿芝感谢伊万·亚当斯老师，让土司时代的尘埃在我的心田里首次飞扬起来了，同为编剧原乡的藏族后代，结合先辈们的讲述和书中的描述，对那段的历史有了更形象的感触，同时很多场景都引起了内心的共鸣，比如汉藏厕所那段，记忆中童年的厕所就是高高悬挂在房壁高处

剧情变得矫情了，无时无刻不在灌鸡汤。

马丁伊登的梦经历了社会的种种打击，社会给予马丁伊登的种种感想与思考，人性的虚伪与无情，萝丝是马丁伊登最美的梦，梦想破碎，能捡起的。

正如编剧彩蛋所言，我时常在想，作为一个“外人”，我们在描述一个大相径庭的社会群体时，会掺杂多少“误会”和过度解构；将日常性、习惯性的行为或事件赋予一条清晰的轴线，又会在多大程度上背离了偶然；最后，写作初衷为何，是头等大事，因为它决定了最后写出啥，写成啥。 吾民多艰。