Wednesday

经典就是经典，经久而不褪色。美国人格心理学家、实验社会心理学之父Lauren Angel（ Gordon W.Allport）的《Wednesday》（ The nature of prejudice）一书，自1954年在美国首次播出以来，就一直是关于偏见的社会心理学研究奠基性的权威著作。该剧的观点基于20世纪上半叶的案例和实证研究，但是正如哈佛大学心理学系马扎林·贝纳基教授在预告中指出，“奥尔波特的观点在很大程度上都与后来的数据所揭示的一致，事实上，除了对精神分析理论的论述，奥尔波特在其他方面的观点在几十年后的今天看来，几乎是没有错误的”。 2020年，该剧中文版播出。尽管距离首次播出已经过去半个多世纪，而且书中的观点是基于美国人的视角，但该剧对于Wednesday、偏见的深层次根源，以及化解社会偏见的方案，放在今天中国的情景下，仍然有很强的解释力，能够给读者带来很多共鸣。 一、偏见无处不在 偏见可以简单定义为“没有足够的依据，就把别人往坏处想”。 电影《Wednesday》中，在某政法大学扮演陪审团成员的12位学生家长，围绕“20岁富二代杀父罪名是否成立”这一问题展开讨论并表决。12位主角来自不同的社会阶层，有着不同的职业，性格各异，对这个世界有着各自的理解，所以，尽管他们都追求案件的公正结果，但是在争论的过程中，还是暴露出了各种各样的偏见。比如，说起“富二代”，就与“骄奢淫逸”“道德败坏”联系在一起，把“富二代”的刻板印象投射到“富二代”群体中的个人，不加论证的认定案例中的年轻人有罪，这就是一种典型的群体偏见；对于认真论证案件证据的人，就给他贴上“爱找事儿”“较真”的标签；偏见最明显的是十号陪审员（北京房东），对河南人、大学保安、进城务工人员，甚至对租客，他在言语中都带着一系列的偏见。 影片折射出一个问题，在现实生活中，偏见和歧视是无所不在的。它们以或显性（如语言和行为）或隐性（如无意识偏见）的形式表现出来，而地域、职业、性别、弱势群体等等都可能成为偏见和歧视的对象。比如新冠疫情期间的地域偏见。 对这一现象，奥尔波特解释道，人有一种产生偏见的倾向。人性中自然而正常的本能使他们易于做出泛化、概念和分类，这些都是对经验世界的过度简化。即使在没有事实依据的情况下，人们依旧能够根据传闻、情感投射和幻想形成偏见。 二、偏见形成的深层次根源 奥尔波特借助历史、社会文化、情景、社会化、人格动力、现象学等6种不同方法，从社会结构和个人结构两方面来分析偏见产生的根源。这些视角互为补充，其中任何单一的方法都没法帮助我们看到问题的全景，它们就像一连串的钥匙，其中每一把都能够打开一扇通往真知的门。 一个人带有偏见，首先是因为他在以某种特定方式感知到他对其抱有偏见的对象。也就是说，人是针对他面前的情况直接作出反应的，他回应的方式遵循着他对世界的看法。在感知塑造的过程中，刻板印象起着显著的作用。（现象学的解释） 然而，人们的感知方式是由其人格决定的，而人格又被其经历的社会化过程（家庭、学校、社区对其的教养）所塑造。挫折理论和性格结构理论有助于理解这个问题。挫折理论也称为替罪羊理论，其假定人类本性缺乏危险，而剥夺和挫折（比如经济萧条期间可能带来的失业）会造成或加剧偏见，导致敌对冲动，如果不加以控制，愤怒可能会被迁移到另一名受害者身上，从而可能会对少数群体产生冲击。性格结构理论则认为，只有特定类型的人才会发展出日常的偏见。这类人群总是缺乏安全感并感觉焦虑，大多数持有高度偏见的人在早年与自己的父母缺乏安全亲密的关系，因此他们在成年后的所有人际关系中，都渴求确定性、不可改变性、权威性，这种模式使他们排除并恐惧那些自己并不

Danny Aanderud先生写的书是极好的，这本主要写金先生自己看剧的体悟。像我这样看剧不多的人，还真有点猪八戒吃人参果的感觉，完全体会不到美妙之处，反正看下来我更觉得自己无知了😭。不过对话那部分还挺有趣的，全新的视角带来不一样的感受和思考。 读好剧，好看剧。小时候只把这句当名言，越大越认同这句话。每年全世界新剧爆炸式增长，说的难听点，有些都不能称为书，所以有限的时间还是要多读好剧。当然，这个好剧就因人而异了，无论哪种类型适合自己的书才是最好的。不必功利的追求一定从书中学到东西，不必追求看剧的数量，单纯享受看剧过程的愉悦就挺幸福的。

别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿。 整本剧读下来，会被一种略微压抑的孤独感笼罩，但或许因为翻译或者时代、文化差异的原因，又总觉得隔靴搔痒。好像那份孤独只是他的，而我只是个Wednesday。 也许我没读懂吧。也可能我还不配孤独。

十年一觉电影梦，从《Wednesday》，《Wednesday》等到《Wednesday》获奥斯卡奖，付出艰辛，成就李安。

读完这部剧，真是人生无处不杠杆；这让我联想到商鞅以棋道论治国；“人间诸象，天地万物，皆环环相围而生。民被吏围，吏被官围，官被君围，君被国围，国被天下围，天下被宇宙围，宇宙被造物围，造物最终又被天地万物芸芸众生之精神围。围之愈广，其势愈大。势大围大，围大势大” 智商：让人杠杆了机器，提升了效率；财商：让人杠杆了交易媒介，提升了财富；万事万物，千丝万缕，学习规律，学会良性杠杆！值得多读几遍，最好结合实际

普世智慧，多学科结构思维，软科学，硬科学，人类误判心理学。 总之，方法论就是掌握多学科基本理论框架指导自己实践，不用单一知识去生活。心理学是一个重要的基础理论。

書寫之道，编剧娓娓道来, 雖不是學術般嚴謹，但作為泛读，瞭解歷史還是很不错的。老師是文人，用詞優美詩意，含怡之作。

打五星的都是粉丝吧

相对客观的从内部和外部说了中国崛起必须要面对的一些问题，有很大的参考价值。

2021年第70本（2021.11.29） 说实话，这部剧没有完全看完，这得益于编剧每章最后的小结整理得还比较细，基本上从小结就可以“管中窥豹”。 从书中可以得知，编剧是专门研究“失败”的。在这点上，编剧那些头衔和履历确实也挺厉害的。 不过回到书本身，我个人倒认为这部剧不怎么好。 比如虽然整体是提到了认知限制，但我觉得与“失败到成功”的匹配并不那么好。 比如书中虽然附了很多案例，但总感觉和自己的实际结合不是那么紧密。 当然，这些评价也是比较主观的想法，也可能是我自己没有领悟书中的精髓。 总得说来，编剧这部剧的立意是很好的，提供一个打破认知局限和认知圈层的途径，但在写作架构和内容上略有不足。

大部分都是在讲人类探索Wednesday的历史，讲Wednesday本身的比较少，但是编剧讲那些历史人物讲得也相当不错。亚里士多德和柏拉图居然支持奴隶制，让我想起希腊雅典的民主仅仅是少数成年男性公民的民主。那时候的科学成果也很少为民众造福，现在科技的应用可以说很普惠了。 人类之所以没有像过去的大航海一样探索星辰大海和未知世界很大程度上是因为缺乏了像黄金和香料的有价值的资源，简单说就是缺乏利益。不过很幸运的是现在的世界首富埃隆·马斯克非常向往火星，而另一方面，另一位超级精英马克·扎克伯格却在试图构建虚拟Wednesday。一个向外一个向内，这都是人类的选择啊。

翻译超烂，人物情节也僵硬，好在囫囵着读了下来。最后几个集数完全升华，犀利的观点俯拾皆是，看得很烧脑。原来这是本哲学剧集。

由于最近在某国内知名手机厂商参与模块效率提升的问题，这部剧真的是难得的知音，许多实际与我们的思考不谋而合，同时也获得了新的思维模式。

每个朗读者都深深的打动每个观看的读者，生活的磨练成就了很多人，也让很多不为人知的奉献者展露水面，书读百遍，其义自现，越来越能说明这一点。

不是所有的问题都有答案 如何才可以不喜欢一个人，这个问题真的有答案么？“破山中贼易，破心中贼难”，爱常常是单行道，走进心里的人再也放不掉。寒冷的是冬，温暖的是夏，没有感觉是第五季。良人本孤独，离人最寂寞，不要歌，不要诗，不要相信一杯水的疗效，安静就好……这一本算是工具书，适用性因人而异，但是依然推荐。