冒险家的乐园

烧脑也醒脑。又一本囫囵吞枣的著作，太多夹生饭，如同经过厨房，只闻到飘出来的一些味道——技术是极权社会的有力工具，人人需要先进的技术提高自己的生活质量，掌握技术进程的掌权者可以借助技术，无孔不入悄无声息地影响你引导你不知不觉上道，你以为你活出了高质量的生活，以为你是自由自在享受技术带来的进步，其实，一点也不自由。 伊索寓言式的代表顺从上进的肯定性思维方式是社会主流，奥威尔式的代表批判的否定性思维方式无地自容。有意思的是发达工业社会包容心极强，可以让生与死希望与恐惧等等对立统一，让你看到的是现实生活中的美好享受，想象力受制于现实生活，几乎每个人都在这现实呈现的美好里兴高采烈地向一个方向努力着——成为单向度的人。。。 谁说过，社会需要不同声音多个维度才能健康发展。这里一本批判性的书，是提醒向着一个方向狂飙猛进在历史车轮上的发达工业社会里的人：用点脑，小心点吧！

断断续续看了一个月，看完了。知道这部剧始于老胡，后来加入了追剧清单。 禅与摩托车维修技术，开始展现的是人与科技的撕扯，而后是良质的思考。而这个总结，只是粗略读了这部剧后的小小总结。依旧有很多没有读懂的地方，以后读了几本哲学的书后，再来看看吧。

他所写的寂寞那么稀疏平常，确是真正真正我的寂寞。有人可以在什么时候都感到被陪伴被理解，热闹包围而不会感到寂寞嘛

快速观看完，除了坏习惯会侵蚀好习惯这一说法让我一激灵，书中关于戒掉坏习惯的方法倒是司空见惯，它并没有让我发出原来是这样啊，还可以这样啊，我要这样去做试试看的冲动。

断断续续的看了好久才看完，其中有个人时间问题的原因也可能因为本剧情节还不够紧凑那么的引人入胜吧，慢慢的看倒也不会去着急找到谁才是真凶。感觉推理结构上肯定比不上《冒险家的乐园》《冒险家的乐园》等作品的精彩，但是在立意和格局上却也毫不逊色于其他作品。毕竟也号称构思十年的嫌疑之作嘛。本剧的时间跨度确实挺长久的，但是长久之处也体现出它的立意深远。 故事梗概：大概就是五十年前的一个名叫田中的人吃了冒险家的乐园的种子（变异黄色牵牛花的花种）致幻，从而在大街上杀了很多人，就是后来蒲生苍太所调查的“MM事件”。然后后面每章的故事发生的时间都有些跳跃，隔的有点久。苍太的妈妈就是“MM事件”中的遗孤，后面二嫁给了蒲生家。但是这些苍太都不知情。每年的牵牛花市爸爸和哥哥都会走在前面寻找黄色牵牛花。什么原因，苍太不知道，因为家里人觉得这是为他好，保护他，不让他卷入其中。可是就是这种所谓的“好”，让他感觉和家里人很疏离。所有人都在用自以为的方式保护着身边的人 ，却也因此失去了彼此最该有的感情和牵绊 ，不知道哪种是值得 都是选择罢了。另一条线就是梨乃，这个漂亮的游泳健将，因为一些原因放弃游泳了。自己的表哥尚人又自杀了，然后又是爷爷被杀。一系列的事情发生，让苍太和梨乃走在一起调查起来了。未知演员大叔的厉害之处就是前面很多条故事线，感觉毫无关系，最后却什么都联系起来，还解开了谜底。说到底，案件推理这里并没有那么引入入胜。（还有很多情节的啦，人物也很多，就不想赘述了，其实是我不知道怎么写，有点凌乱，哈哈哈） 最让人眼前一亮，感觉格局上升的还是最后。第一次看到负面遗产这个词语，（这个世界上,有所谓的负面遗产,”苍太回答说,“如果这些负面遗产会自然消失,当然可以不予理会,但如果无法消失,就必须有人继承,即使那个人就是我也无所谓。”）也许这就是传承吧！希望我们的优秀的文化遗产也能传承下来，这时候工匠精神就显得极其珍贵。择一事做一生，谈何容易？就像伊庭孝美，要介这两个家庭三代继承调查研究冒险家的乐园一样。就像日本对于自己的侵华历史这些负面遗产也应该正视才对。 还有最后关于核电的描述，还是很有意思的，有远见。毕竟今年四月份，日本想往大海倒核废料呢。唉！ 看世事，梦幻似水，任人生一度，入灭随即当前。 顺应自然，就当梦一场吧，也许消失的自然有它的道理。

看着这本，把自己也带入进去，自己也回想起故乡，通过本剧又让自己换了很多角度去回想自己的故乡。让人回味无穷的一本剧。

关于生命，要像精灵的故事中所讲的去注意身体； 关于家庭，要选择尊重家人，力所能及的帮助家人； 关于朋友，君子之交淡如水，相互理解，共同进步； 关于事业，选择挚爱的方向，坚定积极的走下去； 关于投资，安全边际，能力范围，市场作用要反复自省； 关于管理，鼓励式地用信任的人做重要的事情； 关于能力，要深谙风险，要不断学习； 关于信誉，积累需要一生，毁掉它只需要几分钟； 关于金钱，是计分卡式的驱动器，也是发挥人生价值的前提； 关于慈善，针对重点有价值的问题去做真实的推进； 关于成功，专注是最重要的影响品质。 最后，祝福沃伦爷爷身体健康，安享晚年。

孩子还小，一开始没有时间观念很正常，我们作为父母先要接受孩子没有时间观念这一点，只有我们接受了，才会去针对这个问题想办法。 想要培养孩子良好的时间观念，首先要让孩子有时间感。一个孩子，你之前从来没有说过早上7点是什么状况，突然和他说“明天开始7点起床”，他不知道7点是几点，也不会知道早5分钟是什么样子，晚5分钟是什么样子。更不知道提前5分钟出门是什么样子，晚5分钟出门又是什么样子。那怎么办呢？可以通过下面的几步让孩子建立起时间感。 1.认识时钟。 可能你会说，这么小的孩子就教他认识钟表吗？那不是小学才做的事吗？也许在过去的时候是这样的，因为我们从小学开始上学才有了按时上学的概念，然而现在的孩子很小就开始上幼儿园，为了养成良好的习惯，同时我们也是希望孩子不迟到的，所以这个行动就可以由身为父母的我们来完成，教他认识时钟。 尽量买一个时钟或者闹钟，让孩子可以很直观地看到几点了。一件事从几点开始，在几点结束，可以在事情做之前跟孩子说清楚，并且教会他认识这个时间在时钟上是怎么显示的。 这样就可以了吗？当然不是。要知道对于时间来说，我们的感受和孩子是不同的，我们认为孩子看三十分钟动画片挺长时间了，对于孩子来说可能只是短短一瞬，所以他还不想睡觉，不想吃饭，还想看呢。那怎么能让孩子认识到时间紧迫呢？这就是我们要说的感受时间。 2.感受时间。 时间在流逝，一去不回头。但是孩子可不管这些，想玩的时候照样玩，在他的心里，太阳明天还会升起，妈妈还会叫我起床，送我上学，好像永远也不会变。 但是我们知道，他们总要长大，有一天总会离开父母，去独自飞翔，所以对时间的管理，也可以说是对他们自己生活的管理，什么时候他可以独立管理时间了，那离真正独立也就不远了。 这样一说是不是身为父母的我们，可以让自己多点耐心了，因为身为成年人的我们，有时候对于时间管理做的都不是那样好，所以一开始也不要太苛刻孩子能一步到位，让自己多点耐心，也许效果会更好一点。 话说回来，如何让一个孩童感受到时间的流逝呢？ 开始可以粗略感受，比如早上太阳在哪里，树的影子是什么样子；中午太阳在哪里，树的影子是什么样子；傍晚太阳在哪里，树的影子是什么样子。这样子观察几天，就会发现一天又一天，随着太阳的升起落下，时间悄然无声地溜走。 比如玩积木的时候，可以提前约定好开始时间和结束时间，一旦时间到了，玩的时间就会停止。 通过孩子自己来感受时间，慢慢建立起孩子自己的时间感。 3.让孩子明白“现在是做这件事的时候”。 明明该上学走了，洗漱还没有完成，我们只有着急的份，无论怎么催促，孩子磨磨唧唧就是没感觉，不要怪孩子，因为他真的没感觉，所以我们在孩子有了时间感之后，就要培养孩子“现在是做这件事的时候”。 相信很多人应该都玩过“不许动”这个游戏，我们数三下，或者五下，然后所有人都不能动，谁动谁就输了。“不许动”就是现在要做的事。在指定的时间做指定的事，否则就会有坏的后果。一旦孩子明白了这一点，那么什么时间做什么事，在他的心里就有了一个形状。 7点是起床的时间，7点半是上学的时间，在这个时间要做的事是什么，在他心里就有了感觉。孩子自己明白了，接受了，才会主动去做。 4.让孩子自己承担不守时的代价。 我们每天早上着急忙慌地向前赶，无非是怕孩子迟到了受到老师的批评。然而一味的保护让孩子体会不到如果不这么做会带来的后果，所以可以提前跟孩子商量好，第二天几点起床，几点去上学，如果迟到了，该挨得罚就要自己承受。 如果怕孩子因为迟到受到老师的惩罚，可以提前和老师沟通，以什么样的形式来惩罚，可以让孩子既能长教训，又不至于崩溃。不要觉得老师都很难沟通

48小时，而实际是三个月断断续续的时间，很高兴终于读完了这部剧，非常喜欢，根据以往的经验这部剧还会多次复习的，也许哪次会有心情多说几句吧，现在的心里五味杂陈，还是不说的好。

就这？神作？我一直期待着，一直坚持到68章。好吧，你赢了，我弃了。这爽点卡得太生硬了，不仅仅是让人爽不起来，而且连套路爽都比不上。

更深的理解OKR。目前公司采用的绩效管理有点类似于OKR，特别是在制定目标时。在盛传KPI搞死索尼之后，大家基本都不怎么提了。实际上类似生产制造部门，制定的绩效还是偏向于KPI，而其它部门虽然形似OKR，在内部协同、目标挑战性、OKR执行系统上还是差异比较大。

一禅都直播卖货了，一禅都开商店了，一禅已经在世俗与禅心边缘徘徊了。