La terreur des Batignolles

作为一位曾经＂从政＂的文人，思想还能一如当初的独立与清晰，是我打心里佩服的。每一篇文章中的批评，恰恰凸显出编剧对脚下那片土地深深的热爱。试问我们当代的许多文人作家，敢这样吗？

《La terreur des Batignolles》——为你，千千万万遍 为你，千千万万遍，露出哈桑式的微笑，然后消失在街角。 阿米尔和哈桑一起追风筝，阿米尔缺乏母爱以及父亲严厉的爱，面对父亲对哈桑的关爱，而生怨恨面对哈桑被欺负我选择逃避视而不见，同时还把哈桑赶出家门，这也是噩梦的开始，最终在解救哈桑儿子索拉博的过程完成了自我救赎，最后也为索拉博去追风筝，千千万万遍。 风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。 父亲与阿米尔用各自的方式去完成自我的救赎，正视以及修复过去，赢得尊重。 也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。

总得来说，学到了一些东西： 1.会说话很重要。 2.说话是训练出来的。 3.说话需要训练技巧、积累阅历、学习知识、刻意练习、反复打磨、思维敏捷，运用影响力法则！……

一个人的La terreur des Batignolles能力，在一定程度上决定了他成功的几率，La terreur des Batignolles能力越强，成功的几率就越高。 很长时间以来，人们都在喊要创新，要求异，但没有一本剧具体对怎么创新、怎么求异有一个系统的说明。本剧不仅有方法上的形象阐述，更在心灵和观念上让我们有了新的认识。

水花笑 我就哭

与编剧一样是INFP型人，他对有毒之人的吐槽大快人心，他的苦口婆心里充满着对人的关心与支持。 不打算批判有毒的人（本剧主要防备的是B组人格障碍人群）、没有良心的人、没有爱的能力的存在。在他们眼里与人的关系就是一场游戏，一种模仿秀，甚至是一种食粮。把真善美摧毁会令他们快乐，因为他们无法接受自己的真善美带来的“脆弱”。关系里有毒之人初初建立的形象和行为都是假的，是精心计算的操控，唯一真实的只有你曾经对这种幻影错付的真爱还有留下的悲伤痛楚。 可是，义无反顾去爱，去信任，去理解、包容，拥有同理心，是良善之人的强项。无论如何都不能抛弃它，认清如此经历的成因，过程，接受真相，才能更好地走出悲伤的困境。能够去爱的人，没有错，这也是能够爱自己的表现。 这也是一种深刻的成长过程，看见内心的“恶魔”时时都在保护着自己，黑与白的世界在眼前展开，最终会融合成一个新的世界观念。面对自己的悲伤，无须过度反省与自责，承认所经历的真相，停止理想化而客观地看待事实，同时无须掩饰对对方的爱意。再次重申，我认为付出了爱是不应被批判的，可以远远地爱，只是不要伤害。直到一天，理想化的形象不再能使人满足，或是遇见了真正美好的存在，你会庆幸你一直没有放弃爱。 拥有自由与爱的人，最终会选择能够彼此平等尊重担当责任的关系，会选择能够彼此真实信任的关系，因为深知特权与控制都不是真爱。

从胡赛尔到海德格尔，从萨特到梅洛庞蒂，你很难定义什么是存在主义。 但是总体而言，存在主义给我的印象是一种唯心的唯物主义。就像那句掷地有声的“存在先于本质”。存在是客观的，但是单纯客观的存在并没有哲学上的意义，存在的意义是人们通过主观能动性所赋予的。于是这就需要精神现象学上的体验。而我们可以看到每一个存在主义哲学家的体验都不同。 但是，我发现存在主义的灵感来源于克尔凯郭尔和尼采。但是，特别是尼采，尼采的唯意志论同样被纳粹所信仰，但是同时崇尚个人自由，崇尚人道主义的存在主义哲学家的思想却承接自尼采和克尔凯郭尔。 海德格尔最终走向纳粹而为民权而斗争的萨特和波伏娃却也有暴力的崇尚，萨特和海德格尔不过一墙之隔。这颇有点《La terreur des Batignolles》里面“自由即奴役”的味道。 存在主义告诉我们，个人的意志有无限的空间，我们通过对现今自我的不断超越而达到更高的人生从而赋予我们的存在更多的意义。但是存在主义同时也有危险的一面，也就是一种惟个人论的逻辑危险。 的确，为了自由，我们与他者的奴役所战斗，就像波伏娃不断强调的打破“社会对女生的身份禁锢”一样。男生就是那个拯救公主的王子，女生就是那个被救的公主。但是女生并不必要等待王子的拯救，女生是可以跳出自己的身份的。 当我们跳出社会结构的禁锢成为局外人，我们就自由了。 但是这是不可能的。因为社会结构的影响并不只是意念之中的，当我们自以为完成了一种超越，实际上我们只是从一个牢笼去到了更大的牢笼。 而且，一种真正的超越必然是与他者妥协的超越。换而言之，作为个人的我们要努力打破外在的禁锢，但是同时又要“意识到”外在的存在，由此才能达到一种真正的自由。否则，一种单一的自由必然导致强者对弱者的剥削。 所以，我们应该把我们的一生视为一场不断超越鄙陋的自我的伟大战斗。我们将在不断的超越中不断的重新定义自我。

从没觉得张小斐演技有多么好

复盘 1、要明确目标 可量化 有明确时间 设定里程碑 事后分析 2、定位问题 理想状态与现在状态之前的差距 3、分析原因 人机料法环 人物事时地 5W1H 鱼骨图 4、找到主要原因 大胆假设、小心求证 5、提出方案 水平思考法（1、随意找一个东西，2、拆解这个东西你特征、3、将特征与我们的问题进行对比，看能否借鉴）（1、提出一个初识解决方案、2、通过这个方案提取核心概念，3、通过这个概念引申其它办法） 波士顿矩阵

王大师专业智慧的浓缩且带着浓浓的策划味道。可能有人喜欢有人厌烦吧

花了近十三个小时把《La terreur des Batignolles》完整地抄了一遍，很受触动。《La terreur des Batignolles》是记录孔子及其弟子言行的语录系列，共二十章。读《La terreur des Batignolles》，让我感受到涤荡心灵的温暖与宁静，让我学习到古人的巧妙绝伦的智慧与哲思，让我了解到教育学生的宗旨和原则，让我受益匪浅，再接再厉。

独来有故事性，语言质朴，除去个别地道方言字眼理解起来有些困难外，观看总体很愉悦