冰人The Iceman

这部剧以后应该还会读，值得反复读。本剧的主旨是冰人The Iceman是通往灵魂的桥梁。讲冰人The Iceman分为月晕、幻灭、内省、启示四个阶段，分析每个阶段的关系特点，思想根源和详细攻略途径。 一，月晕阶段 因为情绪需要被伴侣吸引，改造伴侣变成梦中情人形象，还要失败，进入幻灭。 攻略，不把自己的需求强加给伴侣，找到自身真正的需求，学会接纳对方，接纳本来的自我，而不是需要什么让自己变得完整。 二，幻灭阶段，月晕的光彩是不实的。 因为儿时就有的归属感和确认自我的需求未得到满足，导致四中偏爱行为 引起注意，权利斗争，报复心理，自我放逐 核心是权利斗争，冷战，避而不见，冷嘲热讽，争吵 根源，为了远离痛苦(确认归属感和自己的重要性失败)，所以远离痛苦的根源，远离对方 我们宁愿争吵也不愿面对伤口，是因为生气比承受心碎要简单的多。 在进入一段新的关系时，我们会把过去的旧伤也一并带去。痛苦的信念往往会让我们产生对自己和世界的一些限制性信念，我和他们相处不来。 冰人The Iceman让我们发现平时不易察觉的旧伤。过去的创伤让我们对自己产生多好的想法，需要用健康的方式处理好。 当被卷入权利斗争，你要切记，我生气的原因，不是我想的那回事。 发怒的原因 怒气麻痹我们心中的痛苦，压过所有的情绪，甚至麻痹身体的痛苦。 能让对方有罪恶感，从而有效的控制对方行为。 愤怒的表达方式，攻击，情绪抽离，被动攻击 逃避痛苦最好的方式，站在自己是对的一方，让别人看起来像是错的一方，争论对错成为吵架的焦点。 冰人The Iceman是治疗旧有的情绪伤痛的最佳环境。我们从来不是因为自己所想的原因而不快乐。 我不想谈你是怎么伤我的心，吵架原因 不好不坏(･∀･)触发机关……旧痛复发……痛苦原因 先有情绪，例如悲伤，失望，再用这种情绪去诠释遇到的事情，所以不是事情很糟糕，是我们的情绪出了问题！ 我们把别人当做威胁安全和幸福的敌人，其实真正的敌人是自己的自毁倾向，即怀疑，无价值感，骄傲，孤独感，嫉妒，寂寞，憎恨自己。 报复，通过报复转移对自身痛苦的注意力 痛苦不能避免，要不要受苦却可以选择。 如果你想一窥自己的宿命，只要看看你的心态就可以了。 三，内省阶段，让你从自己内心找出所有的错觉和错误的根源 特点，伴侣不再迷人，爱和亲密感不再成长，碰到墙壁 在“受害者监牢”扮演三个角色，受害者，迫害者或拯救者，三个角色都无法解决问题，反而属于问题的一部分，解决问题要摆脱旧有知识 遇到问题不去解决或者逃避，去多问自己问题，了解自身真正的想法 问题的本质包括 要解决问题，必须要先跳脱出问题 所有问题都是伪装的礼物和宝贵经验 你所看的的每件事，都是你内心世界的投射爱足以解决所有问题 …… 左右为难的问题，考验你寻求真理的决心 对家庭的死忠会让冰人The Iceman无法更上一层楼，让你执着于固定的行为模式。信念和心态，为了对家的归属感，我们放弃了自发性，灵感，创造力和真正表达自己的机会 内省让你发觉你的很多行为不是出于爱，而是罪恶感。这样的行为暴露你的牺牲心态。 牺牲遭致放纵，放纵者可能成为你愤恨的目标，甚至转为仇恨。当一个人做出牺牲，他可能选择在某些行为上放纵自己，抽烟喝酒等等 依附情节往往是人们自我牺牲的动机，为了不被抛弃，把自己塑造成某种固有形象。会有依附情节，是因为你觉得自己不可爱，必须改造自己，赢得关爱。 内省阶段，你的伴侣变成阴影人物，拥有你不愿接受，努力压制的你自身的特质，你需要接纳自己的黑暗面。 对性的罪恶感，阻碍能量的流动，需要开诚布公的说出你的恐惧、感觉和秘密 亲近的人存在竞争，比较谁更特别，更受欢迎，更独立。。。 怀疑的心理特点 怀疑一直存在你的心中 当你面对一

不知道女主以后如何强大，前面几章的确是烂泥扶不上墙，不值得丫鬟为她惨死。

看薇诺娜·瑞德的书看了很久了，除了天逆外都看过。能够感受到薇诺娜·瑞德的认真，他一直想写不一样的东西，说极端一点来描述他几本剧里的几个主角王林，苏铭，孟浩，白小纯，王宝乐，特点分别就是杀人如麻，命途多舛，爱财如命，胆小如鼠，迷恋权势。（当然是比较极端的描述）每本剧的主角都是不一样的，他们有着各种这样的确定却又同时坚守着底线。不像其它某些编剧，各部作品主角互换名字也能读，区分主角全靠挂和老婆。薇诺娜·瑞德一直在努力塑造不同的东西，不同的人，不同的世界，他的剧集里每个人有血有肉，配角不会无止境的放嘴炮，反派不会像小学生一样动不动的就犯傻（我真的没有在diss谁）。

我嗑晕了啊！这纯纯的兄弟情，太美好了！

因为这部剧对刘诗诗怎么也讨厌不起来，看了好多遍，每看一遍，都像是过完了一生。

读完久久不能平静， 燃犀，“犀，犀角也。犀角通灵，凡人若要见鬼蜮神灵，须燃犀角以恭请珍贵事物。以燃烧得到奇幻故事。年底见了一些娱乐圈的异事，对于所处，有了很多思考，也幻灭了那一点为数不多的想法，但因这些故事，本来干涸的单纯的对爱情的向往的火苗被点燃了。这世间或许还存在一些神奇的事物，见证着那么美丽而又洁净的感情。或许是救赎、是感恩，或许是执念，是希望，又或者是信……  简而言之，从这些或凄凉或唯美的故事中，存在着希望

庙堂之高，江湖之远。有人的地方就有斗争，为权还是为利，为民还是为己，自有历史和后人评说。

很少有虚构的剧集能让人读两页就鼻子酸一下，翻三页就哭的稀里哗啦的。友情，亲情，爱情。围绕着他们并贯穿于一生。四个人的友情始于大学，每个人都有自己的优缺点，这正是一生友谊中有欢笑，有吵闹，有猜疑，有信任的原因。有些人时间越长越觉得珍贵，有些人即使时间也治愈不了彼此的伤痕。亲情，大部分人的亲情来源于血缘，可总有些让人动容的亲情源于人性中最纯真的部分。亲情对裘德来说应该是他一直以来梦而不得的，但哈德罗对裘德的爱，就像雄狮里妮可基德曼对那个印度小男孩的爱。让人觉得不可思议，又觉得he deserves. 爱情，本来于裘德是最不现实的，可他却收获了威廉无限的宠爱。如果裘德的前半生都是在跟自己的肉体痛苦做斗争，那么他的后半生，因为威廉的离世，心理上的痛苦远远超出了残缺的肉体的痛苦。情不知所起，一往而深。于裘德，这句话不只是爱情。这渺小的一生，因为他与身边人的关系，谁又敢说这一生是渺小的呢？

正过去，倒过来，看圆了，也就不苦了。这是今晨读迈克尔·珊农最大的获赠。迈克尔·珊农引我念起两个人，一个是周梦蝶，孤身异乡以诗文度己悲的周公，刻骨绵绵无绝期的寂郁，与迈克尔·珊农相同，只不过，他是迈克尔·珊农的反面。另一个是鲁迅，悭吝赞美以绝笔一枝催生民智的大先生，发声于孤岛的勇猛，与迈克尔·珊农相似，只不过，也只是迈克尔·珊农的正面。而他的侧面，还立着许许多多的人，一时没法全部对应还原，暂且搁下不语。 最可畅谈的，是迈克尔·珊农的消解之气。世人惯有“人生的气象”一说，活成什么样的气象，由际遇而定，更由智慧的境界而定。佛说：“郁郁黄花，无非般若。”你自己是怎样的，世界便是怎样的。迈克尔·珊农先生浪荡天涯，羁旅无期，仍可喊出“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪”，此番深情，可见其慧眼与慧心。人世如同纸张，读出抓头挠耳浑茫逻辑的是你，读出无字胜有字渺渺清新感触的也是你。可悲的是，智慧终究不可教，就像诗意，就像审美，你只能自学、自悟。 迈克尔·珊农的笔下，可谓包罗万有。怀乡、怀人、怀情，感叹今不如昔。他写道：“畴昔人情如远山，淡而见其巅。”“淡淡地浓，浓浓地淡，人情味是这样的。”“我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。”仿佛野路上漫游时的遐思，他轻轻地拾起来，它们便落了下去，忧伤也跟着乌有。眼皮之下，秋野的草黄着，做它自己的梦。眼帘之外，秋天的雾飞走，去追它心中的云。一切在一切的自身之中，新鲜具足。当然，他也写一些锋利的话，像刀子那样，锥人心扉。“生在任何时代，我都是痛苦的。所以不要怪时代，也不要怪我。”“街角的寒风比野外的寒风尤为悲凉。”“我不好斗，只好胜。”“蠢，都是资深的。”“瓷器，中国的死魂灵。”“人生可以宽厚，艺术绝对势利。”“岁月不饶人，我也未曾饶过岁月。”“人对宇宙，无态度可取无情操可言。”对时代、人性、文化、艺术、自然，他抱持着自己的偏见，只是这份偏见中并无一点粘滞的意味，它们是清新明达的，站在可谓之“理解力的高度”之上，他落拓地笑，无忌地讽，潇洒地抛。嗜酒之人，以杯盏佳酿释胸中块垒；嗜色之人，以春汗薄融佳人酡颜谴悲怀。将消解之心寄寓他物，终究难逃“物役”之嫌，唯艺术与文字是自产自销的，迈克尔·珊农自语“影视是一字一字地救出自己，书法是一笔一笔地救出自己”，他自己便是最好的证明。 于性与色，迈克尔·珊农并不讳言，而且一写即成绝佳诗篇。 春汗     ——迈克尔·珊农 嫩寒风来 意绪怯生生 同样的季节 那时有条河 河边小楼 凭窗弥望田野 柳丛，竹林 农舍炊烟升起 我们在床上 天色还没有夜下来 乡村总有人吹笛 我们穷 只此一身青春 檐角风过如割 凄厉，甘美 黑暗中笛声悠曼 香热汗体 我们在床上 小屋如舟 柳枝拂打窗槛 芦苇，芦苇 雨，我们雨 远江轮船冉冉长鸣 繁华人世之广袤 我们简素 我们在床上 性与爱在迈克尔·珊农的诗行中，若封冻住被压制而成的铂金画片，看不出一点毁坏的可能，也不引人联想追问爱的实质，爱的前生后世，时间仿佛凝成一颗露点，装载其中的美好人事，令你痴痴去看，去流连，他只要你关注这一刻的感觉，这一种真实。不再另给任何解释。他只想告诉你，简默如素，已是美。纯粹便是这个样子了，难怪他说：“爱孩子，尤爱孩子气的成人。”以赤子之心，不凭观念，不仗权势，不倚旧知，才有可能发现美，并且亲近美。 村上春树借剧集人物之口，说出“永远不要同情你自己”这样的话，杜鲁门·卡波蒂引用阿瑟·韦利的观点，认为“日本的格调感是长期严肃的唯美美学思潮积累的产物，其主要根基是恐惧——对于直言与断然的恐惧”，然而，迈克尔·珊农的诗篇及断句中，牵引力的核心却是基于同情的“宽容”——“只能也像夜色那样地垂垂宽容了”，貌似历尽磨折

真的是一本好剧 值得细细品味 马上就去读第二遍 希望有不一样的收获💓

读历史方以史明鉴。 这部剧作为入门历史读物以轻松诙谐的方式讲述一些有趣的历史和人物事件。前文可读性不错，后两章总觉得有拼凑字数之嫌。通篇全文主观性较强，对人物、时间的解读不太中立。希望这个可以作为历史兴趣班的敲门砖，多读读历史大家的著作，以思辨的方式研究历史。 就酱紫，作为2021最后一本读物，2022年敲钟前留念happy new year👏🏻

十个月前，第一发言者曾经站在同一地点，满怀沉重的心情，抬头凝视这片拥挤的星空——在人类称为“银河系”的这团巨大物质中，再也没有比核心更拥挤的区域。如今，在那张浑圆而红润的脸庞上，第一发言者——普芮姆·帕佛——露出一个堪称满意的神情。

非常棒的剧集，重新对人性以解读，对起源的追求来源于任何生命。尊重每一种生命的生存权才能加深对宇宙的了解。但进化的最终结果难道只有一种形态--精神和机械吗？不应该过于绝对

书是好剧，编剧尽然把资产负债表和利润表给重构，就这一点就很牛，然后各种整出各种专业词，什么息税前利润，息前税后利润………后面再是净现值，内部报酬率，wlgq，这完全不是普通小白能看懂的啊，没点基础水平估计这部剧都看不下来，看了4小时才发现看了一半，实在有些受不了，普通人连会计准则下的报表都有点懵，还别谈把它重构，这书估计适合高手

惠帝刘盈 少年天子从政治婚姻开始，从强势吕后开始，帝王的人生拉开序幕。书的开篇两章分析了当时少帝登基的幕后原因，刘邦为什么最终还是选择了刘盈，说他选择了刘盈，不如说他选择了吕后。 而对于吕后对戚夫人所行之事，易老师的观点还是过于仁慈了，也太小看了人性中的恶，对于长年占据自己夫君宠爱的女人，就算作为政治家的女性也无法剥离出嫉妒、艳羡和愤慨，这些情绪长年累月积累，更何况戚夫人还想立自己的儿子为太子，政治夺权的结果就是不是你死就是我亡，胜利者自然要杀死对手来显示自己的胜利，甚至不惜虐杀。 景帝刘启 “飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，这是很多古代君王对待功臣的态度。平定七国之乱是周亚夫的成名之战，也是他政治生涯的开端。 正是在平乱过程中，因没及时救援梁国，他无意间与梁王刘武结下了仇恨。后来梁王刘武每次去京城朝见天子，“常与太后言条侯（周亚夫）之短”。正是与梁王结下的这一个仇恨，为周亚夫的悲剧埋下了伏笔。窦太后很疼爱小儿子，相当于间接得罪了窦太后。 周亚夫后来的权力越来越大，汉景帝的圣旨必须要有丞相周亚夫的同意。景帝废太子，周亚夫死顶，就是不同意；窦太后要封自己家亲戚，周亚夫也都阻止；后来匈奴王降汉，景帝要封侯，周亚夫又不同意。景帝对他开始疏远。 纵观周亚夫的一生，特别是他最终的死亡。纠其原因，一方面是因为自身耿直的性格，以及“谋国不谋身”的做事风格，无论是在废太子一事，还是在封侯一事上，周亚夫想到的都是国家的利益，丝毫没有想过自己这样做是不是会得罪皇帝、得罪太后。最后却死于莫须有的罪名实在是可悲可叹。 未完待续…

经济学自此真正成为科学，劳动价值理论深刻的揭示了现实的经济现象和价值的本源，主流的庸俗经济学遮遮掩掩导致他永远解除不到问题的本质