The Beginning

3.5星，最后3集+半星，这部剧的演员，剧情，画面我觉得都值得4星，但最大的问题就在于节奏太快，本来节奏快是个好事，说明内容多，不拖沓，但本剧办案的过程无法代入观众，2集就讲一个案子，导致演员们就被刻画成了神，直接告诉观众怎么怎么样，根本没有一起推理的那种爽快感，重要情节的过渡就靠演员直接说，而不是层层递进。

极少有人能够为了理想抛弃一切，包括妻儿，这不仅要承受外部的谴责，还有内心的压力，每个因素都使人举步维艰，难以承担，但思特里克兰德是不一样的，在他的世界里，他只有一个信念，“我要画画”，为此，他变成了别人嘴里的“疯子”，“没有人情味”等等贬义词的代表，但这并不影响思特里克兰德，他的灵魂早已超越了世俗的局限，束缚，遨游在宇宙之中，试图寻找到那混沌的美，在他凄惨的晚年里，他或许找到了，创造了出了世人难以想象的画作——被毁掉的画，他得到了自己想要的，他死而无憾，并将之带入了坟墓。

孙子：奶奶👵！！蜗牛米出书了！！！ 我：嗯，不错不错。我终于等到了

◆ 第10章 任何时刻开始 >> 无论你遇见谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然，他一定教会你些什么。 坦然、欣喜和珍惜你此时遇见的那个人，他一定会教会你些什么 好好爱自己，好好爱生活，好好成长～

The Beginning，季老朴实无华的文字，读来确实温暖人心，细心真实记录的人生感悟，读来倍感亲切安稳。

剧中陈独秀蔡元培和胡适都被美化，作为民初知识分子群像戏，这曲信仰的赞歌充满了浪漫主义，尤其教员和鲁迅的出场以及雨中的辫子军，视听考究。幸而结束在1921，若是拍到1928，真实的流血历史过于惨烈，延乔二人至死都没能和陈独秀和解，父子拥抱的温情戏是编剧给观众加的工业安慰剂，蔡元培亲手勾了清党的阎王簿，而胡适更是在延年被捕后将他的身份捅给了吴稚晖……文人滤镜碎一地。在四一二中被屠杀的革命者们，无一不代表了当时的进步思想，若他们的智慧留存，抗战是不是能早点结束，人民是不是能少受点苦……可惜没有如果，答案早已湮灭于过往长河。

这是看的最快也最专心的一本剧，真的满满的干货，从海报到配图到标题到再到内容都讲解的很详细，并且以自身实际案例来详细操作说明。真心觉得如果想做小红书博主的一定要看看这部剧

游泳裤的比喻真的太棒了。当你拽着宽大的泳裤游泳时，你是很难盯着远方的目标的。 学到了“自下而上”的时间管理方法，这个想法很棒！ 目前已经开始尝试实践这部剧了。当你把工作目标都收集起来，做事的时候才能够真正做到心如止水。

还不错，从哲学方面解释了两性之间的一系列心理状态和行为的成因。我也从中明白了很多，收获颇丰。

这部剧对于入门小白来说十分实用，Laura Greenwood用通俗易懂的语言分享自己的多年的宝贵经验。本人刚入行第二个月，一边追剧一边结合实操可以吸收得很快。

我是一口气读完了这套书，还认认真真做了摘录。这本科普书是基于“天方烨谈”音频节目的整理文字版，但剧集讲解更深刻。现在才明白，什么叫把知识掰开了揉碎了分析。 第一本是两年前播出的，第二本是今年五月份播出的，所以第二版会涉及今年新冠病毒的相关科普。其实做科普的感受会更深一点，今年疫情最严重的那段时间，传播的最快的是谣言，很多专业、非专业的人都会辟谣。因为做过科普，才明白这两本科普书是真的有趣、有料、有用！ 即使我也是生物专业出身，这套书依然看得津津有味。我从来没怀疑过“千年灵芝”的真假，我的意思是这个名词在大自然中是否有对应的生物；我也没想过百度一下所谓“麒麟”到底是什么生物，虽然我把宫崎骏的《The Beginning》动画电影看了无数遍；当然，我更不会发现，原来向日葵结籽了成熟了，它的花盘就不会跟着太阳转了…还有，太阳花有极强的抗辐射能力；鳄鱼的血液有极强的杀菌作用；小龙虾能延缓衰老…编剧不仅能把这些艰涩的专业知识讲透，还能顺便牵扯出许多奇奇怪怪的小知识，它可能不属于生物学范畴。比如，今年新冠疫情，这种感染能力极强的病毒似乎来源于蝙蝠，然后编剧就能把蝙蝠的前世今生都一一道来，甚至还能带出和珅，据说他家里挂了蝙蝠以期“吉祥”“福来”，现在中国人过年也会贴“倒福”，也许自古有之。 这套书，不仅包涵的内容广阔，涉及植物学、动物学、遗传学、细胞生物学等领域；然后每篇文章后面会有科普小贴士，还科普了当下流行的话题，比如益生菌、细胞免疫治疗、CAR-T细胞疗法、HPV疫苗…等等，在如今信息十分透明的大环境下，想明辨是非、探寻真相，如若不用知识武装自己，恐怕亦如雾里探花。读完全书，我不再认为“我对这个世界充满好奇”，反而觉得“我对这个世界确实一无所知啊”。

《The Beginning》读后感 首先非常感谢武志红老师推荐了这部剧，而且武志红老师为本剧所创作导读也非常精炼地总结了本剧的内容主旨，非常精彩。不知道是不是翻译的问题，本剧辞藻华丽，但是逻辑结构相对松散，更多地围绕着“我你它”三者的关系从各个方面进行举例说明。更加难以忍受的是，本剧中引入了较多空泛的概念，如“天道”“灵性”等；还有再建构的概念，如“社区”“机构”，而在围绕这些概念进行叙述时，又缺乏基本的解释和定义，增加了观看的难度。 在本剧中，“我你关系“是主体间关系，“我它关系”是主客体之间的关系。主体间的关系是此时此地的“临在”，是只可相逢不可追求的“相遇”。“我它关系”则是我们所认知的对象，是具象的世界，是我们的经验。当“我你关系”被言语谈论，叙述时，那个瞬间“我你关系”也被转变为“我它关系”。本剧中所推崇和鼓励的是，构建“我你关系”，一方面，我认可这种价值取向，但是另一方面，从现实的角度，无法持久保持在这样“完美”的关系中。 本剧的内容非常切合当代社会分工的环境下，人与人之间的关系，很容易转变为人与资源，人与工具之间的关系，甚至人与自己的关系会转变为人与工具的关系，这是我所理解的人的“物化”。一方面，我并不认为人有足够的心智和精力，和所有人都发展为“我你关系 ”，另一方面，所有的“我你关系”都无可避免的会和“我它关系”进行转化。 同时 ，基于现实层面的臆想，提出臆想这个词，是因为，就我目前的认知和经验而言，我并不确认以下的推测是否正确。使用策略而不是真诚与人相处，亦即将对方作为自己完成目标的资源和手段，能够更快速便捷 地实现自己的目的，获取现实性利益。当然，不可否认的是，我的这种臆想已经陷入了“我它关系”的思维中。但在一定程度上追求现实利益，也是人在世界中生存的基础吧。 所以留给我的第一个疑问是，在当今的时代，如何平衡“我你关系“和”我它关系“？而又如何促进两者之间的转化？ 第二点，书中提到的是，如果粗暴地用个人情感来定义“自我”，则容易忽视除了情感之外的其他因素，更不会质疑情感的“非真实性”。--质疑情感的非真实性，确实是个有意思的话题。诚然，情感非“我”，头脑中的认知非“我”。那“我”究竟是什么呢？将“我”作为客体去认知，则“我”亦即“它”，而这又如何转变为“你”？ 这部剧抛出了一些观念，引人思考，答案尚未可知。

真是一出好戏，你方唱罢我登场，那么多朝代下来，也是一门国粹了。只能说人生在世各凭本事，处处逢迎长袖善舞的人也要点本事，起码厚黑学修的不差。每个人生来都不一样，也没有孰是孰非，改变不了这个世界，只能改变自己，改变不了自己那只能端正自己的心态，想通最重要，就怕啥也做不像，在出世和入世间摇摆不定，姿态会有点难看。但道理都懂，又有多少人真正做的到？

剧集的背景设定不错，相对于大多数同类剧集来说还是写出了一点新意。这是唯一能称赞的地方了。 情节设置漏洞，文笔一般，这些都不用说了。最不能容忍的，在于主角的人品。主角的人品直接就是很差的，不是贱，直接就是道德败坏的哪种差。自以为标新立异，嬉笑怒骂皆成文章，其实所作所为根本就是没有底线的无耻。 剧集作为一种影视作品，有着润物细无声的力量。编剧整部文章都在无底线的吸引眼球，主角人品的设定更是一种粉饰的无耻和道德败坏，丝毫不顾及影响。如果观看这种剧集的读者价值观尚未定型，很容易受其影响而成为一个无耻之徒。举个例子，主角应邀到别人家里（皇宫），结果发现人家家里有好东西（灵气，功法），招呼没法直接吸收了，还给人摧毁了。这不是无耻是什么。虽然编剧最后粉饰一番，让主角开挂还给对方一部功法，还让对方感恩戴德，自己还觉得理所当然。看上去两清了，甚至对方还占便宜了，其实是无耻之尤，没底线地撞壁，流氓逻辑。实际上呢，他破坏之前根本没有考虑别人，看见就拿了，出发点就是错的，后来的补偿也是被动的，补偿是因为开挂才有的，不是主角道德使然。这样的流氓逻辑如果潜移默化的灌输到读者的思想中，想想就可怕。 （实在忍不住，还是说下吧，编剧写出这样人品的主角，还不自知，实在不知道他现实中什么样。希望我猜错了。） 结论，这部剧应该强制下架审查。