Amants de Vérone, Les

刚看到第三讲，不过非常推荐，对初接触哲学的读者很友好，文字有趣易懂。

书名叫商业的本质与互联网，编剧André Cayatte，但是其实叫做互联网的商业本质更为贴切一点。 许教授从经济学出发，建立了四个锚点，通过四个锚点对于互联网兴起之后带来的种种商业模式进行了分析。复杂的商业行为回归经济学本质，其实太阳底下没有新鲜事，看清本质，看清未来，才能走的更远。 技术并未改变经济规律与商业的本质，而是反向渗透于组织中，在技术的支持下，企业的组织变革向平台化（扁平）组织+细胞性（无边界）组织演变。 如何定义创新 第一种是熊彼特的观点，将创新归因于无法复制的企业家个人气质、心理与认知方式，认为创新是对于现有经济和行业格局的破坏，职业经理人可以在相对稳定的环境中依照规则管理好企业，却不可能进行创新，创新是企业家特有的也是唯一的职能，成功或失败取决于企业家的直觉与勇气，而不是取决于职业经理人的计划和执行。 第二种是德鲁克的观点，德鲁克认为企业家精神是一种行动，而非人格特征，它的基础在于观念和理论，而非直觉。 许教授的观点是对于二者的结合，讲前者视为对颠覆式创新的观察和总结，将后者作为针对大公司有组织和系统号的创新。 为建议对于各种创新商业模式的分析框架，编剧从经济学原理出发，给定了四个分析的锚点：分别是梅特卡夫效应、双边市场效应、规模经济、协同效应。 规模效应：规模效益取决于成本结构，企业总成本由固定成本和可变成本组成，固定成本比重越大，规模经济效益越好。规模效益的另一个表达是边际成本递减，边际收益递增。互联网的规模效益与传统的钢铁厂没有区别。 规模效应的前提是完全相同的产品或服务，规模并不可怕，可怕的是同质化，取得先发优势的大公司拥有近乎于0的边际成本，引入差异化产品，大公司不想看着用户流失，只能新增开发成本，边际成本不再为0. 协同效应：协同效应以来规模，但主要源于品种增加带来的收入，百货大楼受到物理空间的限制，而互联网的虚拟空间几乎是无限的。 梅特卡夫效应：梅特卡夫效应是从大量观察中得出的统计学意义上的公式，互联网公司的市场价值与网络节点数的平方成正比。最终决定价值的是用户的互动方式与互联网公司的商业模式。 双边市场效应：不同类型用户之间正反馈交互所创造的价值。 互联网改变了商业本质吗 互联网严格说并不是新事物，从本质上讲，与公路网、铁路网、电网、通信网等有共通之处。 技术的创新+市场规模推动了生产方式变革与经济增长。蒸汽机从人类从农耕文明跨入工商文明，铁路将工商文明传播至世界五洲，电网、通信网、移动通信网继续铁路的故事，创造了更大规模的市场，不断深化社会分工与协作。无论哪种网络，它们对企业和经济发展的促进不仅体现在工具效率的提高，而且因降低交易成本、扩大市场规模、深化社会分工，从而驱动经济增长。 互联网创造了一个前所未有的虚拟空间，将规模效应和网络效应放大到前所未有的程度，但是并不能说互联网改变了商业的本质。 在零售的维度，电商与店商谁更胜一筹 除了音频视频等可在线上传输的产品，互联网公司从未在虚拟空间获得过无限大的协同效应，凡是线下交付的产品和服务，边际成本非但不为0，很可能是递增的，比如电商平台，新增一个品种的边际成本近乎为0，但是满足客户订单的成本不等于0，电商的销售品种数量以及协调效应受到线下市场供给和需求的限制。因此电商平台在试图通过长尾商品来发挥虚拟空间优势的时候，反而会品种越多，亏损越大。互联网公司的规模效应和协同效应主要取决于供应商的生产规模，而并不是互联网公司的客户规模。 互联网的大规模商业应用是从零售开始的。此处的零售指赚取买卖差价而不是租金，比如亚马逊、苏宁、京东，称之为电商。传统零售商如沃尔玛、家乐福，称之为店商。

看完这部剧，我也好想去看看德国。时常感觉自己的文字停滞不前，写来写去就那几样东西，翻来覆去的写，却还想要写出朵花来。眼见会影响我们笔下的文字。外面的世界很精彩，我也很想去看看。各个国家的文化，风俗习惯的差异，都会给我们带来切身的体会。 塞基·瑞基阿尼的文字一如既往的温柔，舒服，适合在偶尔放松的时光里静下心慢慢观看。

400章就写了一个星球，宇宙的话，我想这辈子是看不到这书大结局了

释小龙这扮相还挺接地气儿的，但演技基本靠吼……

人活着就是一个心态，心态好便万事好，珍惜当下过好每一天便足以。

渡边是一个平凡，没有“光芒”却朴实善良的男生，他没有木月的风趣幽默，没有敢死队的死板固执，更没有永泽的才华横溢。他给人一种平和温暖的感觉，就像一杯温开水，不会烫着你，也不会给你带来任何惊艳。 绿子爱上他的就是这点吧，和他在一起很随和，很舒适。而直子确实没有真正爱上渡边，她对渡边的感情是超出友情半步，还不到爱情的距离，同样渡边也是。他迷失在自己的爱情世界里，以为自己爱上了直子，其实没有。他只是爱上了直子的身体，他从与直子发生关系，到直子帮他手淫，他都在想着直子的身体。疗养院的第一个夜晚，看见直子站在他面前一丝不挂，那完美的酮体，令他痴迷，其实不是直子的梦游，而是他的幻想，回东京后，他多次想起了直子的完美酮体。 他内心真正爱的人是绿子，绿子的出现仿佛一道“温暖的阳光”照进他灰黯雾蒙蒙的内心世界。这个率性活泼的女孩总是把最好的一面展现给他，只是他浑然不知。但他的行为却“出卖”了他，和直子交往时，他沉默寡言，还经常和永泽出去“猎艳” 。而和绿子在一起时，他的话语幽默而生动，绿子多次夸他的说话方式。 “最喜欢你了，…像森林里的一只可爱的小熊。”“全世界的老虎都化成了黄油”这些话他从来没有对直子说过。而且就如永泽所说，渡边是个不需要别人了解自己的人，而他不想说的事情，你永远也问不出来。所以，渡边的秘密和伤害绿子的一些行为，绿子都选择了原谅，这个大大咧咧的女生，就像一片海洋，包容着他的一切。 所以他才能在最要紧的关头，控制住进入绿子身体的冲动，作为男人那是相当困难的。他要在理清自己的思路，看清自己内心后，明明白白地爱上绿子，然后在和绿子享受爱的“性交”，他对直子却没有这样做。 渡边是幸运的，他能遇到绿子。在他迷失的森林中，照进了一缕明媚的春光——绿子。

对权力的崇拜，对欲望的追求，就像魔鬼一样使人泯灭了人性，征伐杀戮，欺男霸女，如吃饭喝酒一样，习以为常。说的是故乡的世代恩仇，又何尝不是国家的历史缩影。历来都是为了权和利，挣得你死我活，到最后故乡权力更替已由富人之间轮流坐庄，变为向穷人延伸，这是好的方向，只是没有健全的制度、心智的开发、素质的提高、经验的积累，那么即使打破了权力固化，继承的仍是嗜血的屠杀，黄花依旧还是黄花。

宁做异见者，不做盲从客。 默尔索看起来是个荒诞的人。母亲死了没有掉一滴眼泪；葬了母亲的第二天和女友去约会；因为阳光刺了眼，杀了和朋友有仇的阿拉伯人；因是非基督教徒而拒绝牧师对自己的洗礼和自行忏悔。法官和人们认为这样的人是没有人情味儿、没有灵魂的冷血杀人者。他们把母亲之死和阿拉伯人之死牵强附会。他们说默尔索是精神杀死母亲，行动杀死阿拉伯人。他们给他立罪。但默尔索毫不在意，他就像个局外人，注视这荒诞的一切。 这个局外人坚定自己的立场。他正直善良，热爱自然，他看似荒诞的行为却与荒诞的世界做了最后的抵抗。 社会有规定的法则，我们每个人都会是这样放大或缩小的局外人。但无论如何请坚定自己的内心，想笑是因为想笑，而不是别人都笑；不哭是因为不想哭，而不是别人都哭。

这应该是我看的最慢的一本剧了，看完之后心情豁然开朗，建议每一个即将恋爱或正在恋爱，或陷入爱情中不能自拔的人都可以看一下， 等待二刷。。。

文笔挺好的，细节描写不错。可以有些硬伤，比如人物性格的刻画，有点生硬的感觉。情节安排比较紧凑，如果再多一些慢慢过渡，应该会吃得更透一些。人活着，谁不是一步一步走到现在的呢，享受欢乐的同时理当承受伴随的痛苦。

读完这部剧我觉得我没学到什么，因为这部剧的观点实在是太经典了，早已深深的烙印在我们心里，以至于似乎被我们当成了不可不知的常识。这也许就是一部伟大的著作之所以不朽的原因—所有人都把它忘记了，却早已刻入了每个人的脑海。