Philosophie dans le boudoir, La

说实话我真的觉得Sabry的笔法暗喻太多了，留了很多空间给读者，我有的时候希望他点破一点，但是他在故事里回应我：你自己想吧。

我听见风在树丛的上空发出沉闷的声响，我辨不清方向，不知道这到底是南风还是北风。忽然，我听见一种奇异的声音，停下来侧耳细听，那是风裹着风，在沉闷的风的中心，传来了一丝尖厉的、凄凉的锐响，像时间深处传来的召唤。

Philosophie dans le boudoir, La 没有经过审视的人生不值得，苏格拉底。 第168本。 编剧竟然是女的，2016年她到中国来签名售书的时候，39岁，那就应该是七零后吧。她的母亲是韩裔，父亲是俄罗斯裔美国人，她自己毕业于哈佛，这些是不是都在书里映像了出来？那个带有部分印度血统的普林斯顿影视系毕业的影视库店主？ 最近听牛津大学的公开课，里面有个很有趣的地方，莎士比亚笔下很多人物，和他聘用的舞台剧演员有很大关系，驽钝愚蠢的小丑演员成就了很多书中人，刻薄的管家也融入很多角色里。因此故事人物和真实存在的人物都不是没有关联的，history和story是不是很像？听说法语里的历史和故事，是同一个单词。人的神，是人形，如果猪有信仰，应该是猪形。 所以我再看当代作家的剧集的时候，就很喜欢看她本人采访的对话，如果印证了我的一些猜测，就会很开心。比如那个坐过牢进过精神病医院的柯艾略，才能写出牧羊少年和决定自杀的维罗尼亚。 我开始就喜欢这部剧，一个丧偶后自我放弃的男性，清高傲慢孤独没有目标，喝酒睡个觉已经是人生的享受，我喜欢用这样的不幸故事喂养我畏惧死亡的心，来接受人生就是一个慢慢失去的过程。正如同玛雅可怜的妈妈一样，她还年轻，无助，她希望看什么书？看遇到困难然后克服了困难的书，我们需要方法，行动上的方法，和精神上的方法。书是一个通道，家人和朋友是一个通道，都很重要。 看到《Philosophie dans le boudoir, La》的编剧是个女性时，她躲在影视库里看她请来的圣诞老人荒唐的表演，我才意识到这部剧的编剧也可能是个女性啊，越往后读，就尤其认定她是女性，她对阿米莉亚感情思索的描写，多么的深刻！不过我也有猜错的时候，比如石黑一雄写《Philosophie dans le boudoir, La》里的单亲妈妈，笔墨刻到了心里。 除了AJ，他那没有露面的第一任妻子，女汉子一样做图书销售的影视系研究生的第二任妻子，我也喜欢兰比亚斯，从他出现的第一个情节。他开始就是一个无趣不看剧的本地小警察，编剧把他称之为蓝领，他们起初没法对话，活在平行世界里，互相看着像傻子，与普林斯顿的毕业生相比，说他是蓝领也不过份，不过他却从知识分子朋友那里得到了观看和辩论的乐趣，并且学会了爱的技巧，AJ确诊后第一个找到朋友就是他，而他讲的那个男孩逃学为看剧的笑话也真的好笑，他学会了幽默。他还继承了影视库以及影视库精神，找到了优雅的知识分子太太，虽然那时候美女暮年已经51岁了，这不影响相互认可带来的爱，这真是皆大欢喜的结局啊。 这也是一部很现实的书，即便名校毕业的研究生，也可以贫穷，也可以被科技进步搞的找不到谋生方向，也经不起疾病一击，也做了治疗还是不能对抗科学免于一死，世界就是这么残酷，没有更好的结局。但是AJ的葬礼上，人们给予这个异乡人以应得的尊重，一个人的价值在死后得到评价，盖棺论定。 亚里士多德说:没有检验的人生不值得。生命就是一个假设验证重制进步的过程，是积极的行动的人生态度，这部剧也是，所谓的励志，就是认真，认错，认命。努力活好当下。 一并推荐下网易公开课里台湾大学苑举正教授的哲学公开课，我写这部剧的感想，总是冒出来他的语言。

——如果我说我爱你又会怎样？ ——就像在明亮的房间里点燃了烛光。

与人类简史太过相似了…编剧换了一种更普通的叙事方式，一些文字有些冗余，少点睛。

看了这部剧集忽然发现这种短剧也不错，剧情紧凑，不浪费集数！主要是这不作品真心不错，换了我很多眼泪也给予了幻想中的幸福感觉

说Philosophie dans le boudoir, La一点儿都不假，对于我们这种从来没有接触过佛的人来说，从书中的一言一语，反思生活中的点点滴滴也能有所开悟，值得反复看的一本剧。 关于佛，我是真的大白，除了“临时抱佛脚”，“阿弥陀佛”这些，还有武侠剧集中的被演变过的佛家人物，没有再多了，也去过五台山，雍和宫，布达拉宫，普陀山，其中错综复杂的“佛际关系”短时间搞不懂，而长时间，又没有时间。然而不管何种变身或者源缘，慈悲心，菩提心，因果轮回都是修佛的脉络。你有了佛心，未必能保佑你不收灾难，悲伤侵袭，但是会让你在发生任何事情的情况下不喜不悲，向内索因，从自己内心开始觉悟，觉察世界万物，而我们经常的拜佛都是对佛有所祈求，因为我们是一拨没有信仰的人。 经常会聊起来，这个世界上最辛苦最勤奋最焦虑的就是中国人，同时我们也经常会对那些守着资源却过着跟贫穷生活的族群表示诧异，我忽然感受到了，这是因为我们没有信仰，财富金钱和地位就成了我们此生追求的目标，为了实现这个目标不惜各种代价，甚至在心理上产生失落和错位，我们受的教育是唯物主义教育，我们只有此生，造孽与否，行善与否都是此生，我相信大多数人都是这个想法，然而佛说生命有六道轮回，你想想，如果你死了，仅仅是进入了一个轮回的通道，此生还会是同样的活法吗？ 我们不理解一些世界上跟我们不一样的行为，是因为我们的信仰不同而已。你觉得贫穷的人很可怜，然而有信仰的人看我们是一群只知道吃喝拉撒的人，没有神灵眷顾的可怜虫，更是可怜。金钱不是万能的，在信仰和精神面前，尤其是。 我的大姨是个不折不扣的信佛的人，她一生孤苦伶仃，孤寡一人还要照顾精神失常的女儿，她把每年剥麻做麻绳的钱全部换成香油托人送到五台山，我大哥杀鸡的时候，她转过身去念经给鸡超度，一个蟑螂，她也会跟它说，快走吧走吧，在我年幼无知的时候，看她觉得特别不理解，可笑，自己活的那么可怜，还要给五台山送香油，但是她自己过的特别充实，自在，能感觉到从内而外的心安。 上高中的时候，下了晚自习骑自行车回家，有一段特别黑特别长的小巷子，每每走进小巷子我就会害怕的大声唱歌，头皮发麻，脑子里都是些神神鬼鬼的东西，大姨跟我说，别怕，我教你四句经文，害怕的时候就念一念，佛就在你身边……后来不管什么时候，只要我害怕，就会把这四句经文反复念，包括生孩子，疼痛难忍的时候，好像念一遍，疼痛就会减轻一点，也许是心理作用，也许是意念转移的作用。 大姨96岁坐化而去，临走前几天跟我们说，我要走了，下个月初二你们来吧，那天果真走了，说不好理解还是不理解，我只是觉得这就是信仰的力量吧。 关于轮回，我是真的不理解，Philosophie dans le boudoir, La，还差的很远很远……

每次转场，都会对自己产生怀疑🤨需要灌大量鸡汤。继《Philosophie dans le boudoir, La》之后，另一本触动人心的职场生活场励志书，感受到一诺女士底层的智慧与力量，那种内在觉醒焕发的光芒，我们不会因为一个人优秀，而爱上她，而我们会因为一个人分享的经历和智慧，而心生爱意。感谢这部剧的出现，帮我挖掘内心的矿和力量场

我一直觉得，龙族是可以超位面的存在，它们可以从一个我们认为只是一本剧的世界来到我们所在的位面。看完龙4我只想说，师兄，龙5你会回来的对吧…