拯救爱情Rescuing Love

2022.3.15最早是看了剧集《拯救爱情Rescuing Love》，后来是漫威的电影，最喜欢的是洛基呢。

戏中戏，故事里讲故事。这样的叙事手法在当时应该十分新颖。语言生动活泼，但部分对话有些拖沓、情节繁琐。

终于读完了！ 读完感觉波洛果然还是阿婆的创作重心所在，不仅作品总数多、经典作品多、精彩诡计多，而且波洛在整个系列中有着相对完善的人生线，阿婆早早写完《拯救爱情Rescuing Love》还打算死后再发表，可见她早已将波洛视为与自己同行同伴的一部分。而马普尔小姐原本就似乎源自《拯救爱情Rescuing Love》中的医生姐姐卡罗琳，更像是一个衍生系列了，且马普尔小姐的乡村安乐椅侦探属性也大大限制了案件的范围和性质，最后这个短篇集也并没有交代“最后”在哪里，只是个普通的短篇集而已……虽然其中不乏《拯救爱情Rescuing Love》《拯救爱情Rescuing Love》《拯救爱情Rescuing Love》这样的佳作，但整体确实不如波洛系列来得精彩纷呈。 如果有对阿婆感兴趣的朋友，还是推荐从三大神作以及波洛系列的许多经典作品入手，然后再读马普尔小姐也不迟w

感觉就是一句话，从小就要跟孩子建立良好的沟通习惯，从胎教开始，到出生以后，虽然他们不会说话，但是他们有意识，作为父母不管再忙也要多给自己孩子进行有效的沟通。

编剧在书中主要讨论了三大话题：临终医疗、护理和养老。 编剧写这部剧可不是为了赞扬美国的成就，而是对美国医学界提出了严厉、深刻的批评——他认为美国医学界没有做好照顾临终患者和老年人的准备：医务人员对临终病人和老年人的心理需求、情感需求了解和关怀得不够，常常不关心治疗是不是符合病人的最大利益，即有意义地活着；他批评医生在明知治疗已经没有意义的时候，还在继续提供治疗方案，提供虚假希望，导致病人以非常不人道的方式死去，他认为这样的治疗很野蛮，是对病人的折磨。 编剧高度评价姑息治疗、善终服务——这是在积极治疗无效和最终死亡之间的一个新的医学与护理阶段，不以治疗为主，而以帮助病人减少痛苦，在亲人的陪伴下，在善终服务医护人员的调理下，安宁地死去为要。 他批评传统的“家长型”模式——医生拥有全部的权威，做治疗决定，病人是医生决定的被动接受者；他也反对“资讯型”模式——这是一种零售式的关系，医生负责提供信息，病人负责做决定，但病人常常很茫然，很难作出正确的决定；他推崇“解释型”医患关系——医生和病人共同做治疗决定，为此，医生要充分了解病人的治疗目标、生命愿望，然后努力帮助病人实现。 编剧他作为医生、朋友、亲人、儿子的不同角度，思考医学、疾病与老年。他的观察和思考有助于读者更好地思考这些切身的问题，帮助读者做好应对的准备，使读者可能成为更明智的病人或病人家属，有可能老得更舒服，死得更安详。

不算想推荐的书，但莫名读完了全本。开篇感觉是一边鸡汤一边低调炫耀的文章，但中段开始时不时会出现些金句，加上用了一些从我喜欢的书上引用出的文字，竟越来越觉得有共鸣，怪哉。大概是因为年纪一样？能感觉到编剧在用心和自己交流，然后就想到了每一次这样做的我自己，很懂这种感觉，好像突然结交了一个知己，所以很想给些鼓励。若从影视性和观点价值输出的方面看并不算优秀，可若抱着和编剧交朋友的心态来读却也颇有乐趣，奇也妙也

一直喜欢这种类型的书，从最开始的《拯救爱情Rescuing Love》到《拯救爱情Rescuing Love》再到现在的《拯救爱情Rescuing Love》，里面发生的每一个故事看似独立存在，但是一直牵扯着几个主要的人物。编剧的写作功底很深厚，读着每一个故事，里面每一个人所经历的事件仿佛自己也参与其中，一起感受他们的喜怒哀乐、悲欢离合。这部剧除了涉及历史长河中的人物，最重要的是写友情，这种友情最珍贵的又是理解和陪伴，不管你在经历什么事情，我一直都在，而且会和你一起分担，并肩前行！故事已经结束，但是人生和友谊一直都在！

沉默这个词可以遥遥指向沉默 / 但只要沉默这个词存在 / 真正的沉默便不在这里 比沉默更孤寂的是"沉默"二字， 有了这两个字， 沉默便有了栖身之地。

更新太慢了啊，张丰毅大大 想着养肥了再看，但根本忍不住啊

果然代笔忘了给紫灵开时间差灵域，真的太不用心了。十万倍乘以几百年就是几千万年，别说大罗了，都可以冲到大罗中甚至大罗后了。跑跑靠灌体果然够菜，眼界经验跟不上。自己修炼到大罗后。连指导突破到大罗都做不到，白瞎了这几百年。药也不给紫灵吃，弟弟也不舍得给紫灵用，这日子不知道过的啥日子。一千万年拉了二下手。南宫婉你还是和前夫在一起吧，至少还能生个娃。穿越克隆人没有繁殖能力

本剧下半本对华为管理进化和变革叙述和评论，为读者提供了一些很值得细独的内容。但编剧有中国管理业人士的一个通病，缺乏对科技的理解，也缺乏科技在现代管理体系和实践中作用和推动的理解。

结尾抗日奇侠联盟 这玩的有点大了

青春的我以为人生就是琴棋书画诗酒花，中年的我发现自己的人生其实除了永远没有尽头的柴米油盐酱醋茶之外还穿插着无数鸡飞狗跳的种种琐碎难堪与尴尬…

男二好！好！啊！  男女主人设很一般。很一般。因为要结合历史，一些事件转接的稍有些生硬，不过开头写的还是不错的。我对于好言情的定义是读完会不会感觉惋惜会不会意犹未尽再找番外，这部剧没有。

原文摘录：“我现在无法忽视信仰的价值，无论是作为科学家，还是作为一个声称想要向他人学习的人。我仍然认为它是有用之物——类似于麦当劳，甚至毒品。之所以受欢迎，是因为它管用。然而，在参加了数百场不同的教会活后，我开始意识到宗教的意义不止于此。” 本剧的名称如果不是《拯救爱情Rescuing Love》，它其实可以是飞速发展国家的任意一个小镇。在观看的过程中一遍遍感受到的：是一种莫名的割裂感。某些资源型城市，资源衰竭后，曾经的矿山、工厂都成为了背景，工作机会流失，服务业萎缩，无论是城市里的个人或是整个城市，都陷入了失落的沉闷的氛围之中。观看中一直让我想到19世纪大清帝国的晚期，茶馆中的看客和那些吸食鸦片的人与现在美国麦当劳中的看客和吸食毒品的人又何其相像，社会的发展注定会形成割裂感，不知下个世纪或下下个世纪，科技发展到人类社会实现普遍性生存自由之后，这种社会的割裂和对立是加深还是逐步减小？

A true application of Darwinism in secientific part of Buddhism with helpful insight and toolbox.

波伏瓦通常被视为萨特的存在主义的追随者、情妇、第二人，而忽略二人是思想交流的谈话者与共鸣者。在萨特的光芒掩盖下，其成就是阴影里的冷清角落。事实上，波伏瓦对萨特的几乎所有作品给予了批判性的意见，而非全盘吸收或否定。 在与萨特保持关系的同时，她是如何成功地保持独立的。波伏瓦的回答是她一直想要自己的事业：“我有梦想，不是幻想，是非常大胆的梦想，在我遇见萨特之前很久我就知道我想做的事情！为了幸福，我必须完成我的人生。对我来说，满足就意味着工作。” 波伏瓦特立独行的作风和坚守自我思想的思辨力，令她毁誉参半，甚至嘲笑、讽刺、诋毁之声甚嚣尘上。犹在坚持为女性发声。 波伏瓦认为社会沉浸在一种表里不一的集体自欺当中：整个社会蔑视女性，却同时尊重母亲。“整个社会不让女性参与所有的公共活动，不让她们从事男性的职业，声称女性在所有领域都没有能力，但是社会却把最复杂最重要的任务——养育人类——托付给女性，这简直是一种充满罪恶的悖论。” 在男孩被鼓励探索、钻研的同时，女孩往往被期待当老师、文员、护士，因为（看起来）稳定、好顾家。女性从一开始就付出了太多，十月分娩之痛，然后为了照顾家庭放弃了理想，转而投入到琐碎的家庭生活中。 女权主义与反抗种族歧视一样，其实就是一场平权主义。 当世界不再压迫女性，它也同时在解放男性。 总有一天，野心勃勃的女性被赞美和钦佩，而温柔顾家的男子亦可以随心地做自己。

当天使降临人间→曾有天使，路过人间 单单是开头和结尾，就会让人难以抑制内心的情绪。梦想的被动转变，婚姻的几度伤害，都未曾耗散她的热情与善良。读人物传记，在上帝的视角，纵观赫本的一生，更加懂得了赫本那不可多得的善良与坚持究竟有多么的宝贵。 天使路过人间，撒下了和平与希望的种子。(太好哭了)