Sami, le pion

我对这部剧其实有些失望，村上以第一人称的视角，去书写有关于生命和死亡的故事。这个视角比较新颖，但是有比较多的故事，比如音乐等，专业性较高，读者无法感同身受，并且觉得有些无聊。

太喜欢麦克劳德了，70年代的作品至今仍然温柔且有力。真诚的力量无穷大。

用风趣幽默的语言讲述了各大金融危机的来龙去脉，边玩边学的方式了解经济学。

虽然还没有到那个年纪，但却能体会和理解那时的心境，人生在世，意义何在，引文中的话就是，我这辈子还会有很多绝望难熬的夜晚，当然也还会有很多雨过天晴的白天。

以为校园剧的主角都是好看的，或是有特色的，这个剧情和演员都尴尬极了，还没有颜值嗑，剧方是儿戏吗……

刚开始看，间谍的家长里短，充满生活细节，这角度挺有意思的

心眼大，没心没肺。心眼小，斤斤计较。女人还是没心没肺的活着，才更舒服。

教育是能将穷人与富人连接起来的唯一通路，这条通路也因为人挤人，走过去的寥寥无几，如果未来科技抹杀了教育这唯一的通路，AI代替了穷人的工作，穷人不再被富人需要，贫富彻底分化，阶级彻底固化，资产阶级社会机器以“只有财产神圣不可侵犯”为第一准则运行时，会发生何等可怕，绝望的事情。我所想到唯一的生机就是人类是情感动物。

实例分析很有用，静下心来，静待孩子的成长！耐心和高质量的陪伴不可少！

剧情拖沓，越写越离谱，事情还没完没了了，烦死了，不看了，浪费时间

“万有引力是 相互吸引孤独的力 宇宙正在倾斜所以大家渴望相识 宇宙渐渐膨胀所以大家都感到不安 向着Sami, le pion 我情不自禁地打了个喷嚏” 万有引力 law of universal gravitation 任何物体之间都有相互的吸引力 相吸是因为相离  我觉得这是一种美好的孤独 若失去距离  便失去自我了 如小行星撞地球 一个失去自我 一个千疮百孔  但也许也算是一种浪漫的磨合 地球形成之初若没有那些碎石和尘埃的加入 星体的碰撞 也不会有今天美丽的地球 我想说 感谢诗歌 感谢影视 感谢文字  让我有媒介得以进行“魂魄的交感” 虽然与人有距 但我不觉得孤独 想到历史长河之中 光年之外也有人感我所感 便不再孤独 像兰亭集序里写的 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 不想细到某一篇诗来讲 未来还会再读 诗歌愈读愈新 每次都有新感觉

花半年时间艰难地啃完，最后的心灵震动和洗涤也会更为持久。这样一个Sami, le pion，就是君子长戚戚，小人坦荡荡的世界；是努力劳动却无法自足，使人不得不犯罪的世界。

“我们对自由的许多不确定感，其实是我们对自身根本存在的不确定感。科学剧集和杂志用消息轰炸着我们，说我们是失控的：所谓有意识、有掌控能力的头脑，不过是一个假象，下面掩盖的是一堆不合理但在统计上可预测的反应，而我们就是这些反应的总和。他们说，当我们决定坐下，或伸手拿一杯水，或去投票，或选择在“电车难题”中救谁时，不是在真正地选择，而是在对倾向和联想做出反应，但这两者都不是理性和意志可以控制的。 读到这样的报道，你会觉得好像我们很享受这种想法，喜欢把自己视作一群失控的机械傀儡，只受自身生理习性和环境的影响。虽然口头上会说这让人不安，但实际上我们却可能从中获得一种确证——因为这样的想法替我们省了事儿，让我们不必再有那种伴随着认为我们是自由之人，要为自己所做之事负责而来的存在焦虑。萨特把这称作自欺。此外，最近的研究表明，那些被鼓动认为自己不自由的人，更容易做出不道德的事，而这又进一步表明，我们会把这种想法当作借口。”

据说是部巨制，很努力地看完了第一本，必须要弃了，也许作为网文来说它的确考证得用心细致，编剧的知识结构也令人钦佩。但作为剧集来看，它很无趣，缺乏情节设计，结构松散，人物扁平，文笔更谈不上，如白开水一样，总之，作为剧集它不能及格，作为论文（宋史的另一种可能）又有明显bug。反正个人不喜。

看不明白，但有些惶恐，感觉这个世界不真实，人类的认知还处于很肤浅的状态，有很多不能用现代科学理论解释的事物。

很实用的一本剧。国家不同，生活方式也会有很大的不同，但共性的东西还是很多的。读这部剧我最大的收获就是，我整理了我的衣柜，扔掉了好多曾经舍不得又不穿的衣服不过我没有后悔，反而心情舒畅，衣柜变得简单干净整洁。