Joe Palooka Meets Humphrey

看到编剧写【看朋友儿子的简历心想：这人大学四年都干嘛去了】就弃了。 什么时候奋斗和坚持都是好事情，但鼓励甚至宣扬内卷可不是。在飞机上都要努力学习的罗CC，在视频平台秒睡十五分钟的饼干妹，她们为了梦想付诸于加倍的努力值得人称赞，但未必就该成为每个人的标杆。 在正常的轨迹下，谁也无权批判另外一个人努力与否或者指导别人该多尽力。爱因斯坦曾说：人不该为了必要的生活材料而工作到既无时间也无精力从事个人爱好的程度。我知道有人会说，爱因斯坦什么智商？普通人怎么比。我的答案是：“不用比。” 每个人都有自己的速度，成长也好，成功也罢。哪怕平庸，可是平庸为什么就代表“失败”的人生？成功or幸福的标准并不只是单纯地成为“theprivileged”，而是行进出自己的速度，哪怕没有那么快，接受自己的状态但时刻保持昂扬的心。 Ps：这部剧是刚上初一的妹妹班主任推荐的班级读物，昨天晚上临睡前她给我打电话，说姐姐我好害怕，我觉得我永远成不了书里这么好的人。我看了眼时间，晚上十一半，我说你先睡觉，明天我打给你。 妹妹是很普通的小女孩，智商、情商和外貌等都只在平均线上。但她很认真，很乖巧，远比我上学时候更努力，可反映在成绩上，总是平平。 我一直都觉得“努力就没有做不到的事”是一句荒谬的谎言，因为这句话包含的逻辑是：如果你失败了，都是因为你不够努力。可影响成功的因变量何其多？况且，普世价值里的成功是什么？学历、金钱、地位？而生活中真正让我们开心的事，难道真的全部与三者息息相关？还是说，原本风马牛不相及的事情也要被我们套上三者的枷锁。 我想如果我以后有孩子，我完全能接受他的平庸，并且愿意引以为豪。我希望ta做一个对自己的职业，家庭，状态都自豪的人，他尽了该有的努力，不去压榨自己克服一些外界焦虑家给他的困难，我觉得挺好的。毕竟一山总有一山高，人生在世，尽力就好，拼命没错，个人选择而已。

多点建筑美学常识，多点生活趣味！ 一、欧洲古典主义 文艺复兴如火如荼逐渐形成了意大利16-17世纪浮夸的“巴洛克风格”；而14-15世纪的英法百年战争。逐渐加强法国君主的中央集权制，促使了法国民族意识的觉醒，与意大利各地及西欧早期尖顶哥特教堂建筑不同。法国的新古典主义建筑主要为皇帝及贵族阶层提供别墅与行宫，“新古典主义”自誉传承古罗马建筑艺术的衣钵，如香波堡 枫丹白露等皇帝行宫。形成凝重大气理性对称的美学理念。 古典主义的巅峰之作是保藏包括《Joe Palooka Meets Humphrey》《Joe Palooka Meets Humphrey》《Joe Palooka Meets Humphrey》等无数奇珍异宝的伟大的艺术宫殿———卢浮宫。卢浮宫有“罗马立柱”，外墙的浮雕具有古典和秩序对称，门小而建筑整体伟岸，突出了高冷的建筑性格。 另一处是路易十四最“豪橫”的别墅“凡尔赛宫”兼有古典气质，也汲取了巴洛克元素，部分房间的装饰有些是“娘炮”粉暖的“洛可可特色”（世界五大行宫：凡尔赛宫 克里姆林宫，白宫，故宫 白金汉宫）。 古典主义过度严格的“秩序”“理性”“对称”让建筑艺术家们感到了压抑，提出了质疑，法国启蒙运动及波旁王朝的奢靡，让热享乐的贵族碾压巴洛克的“洛可可”风格轻柔舒适的生活”盛极必衰！（洛可可风格喜欢用植物作为设计主题，多用曲线帷幕，不怕繁复，怎么好看怎么来） 二、工业革命时期的欧洲建筑 1789年攻占巴士底狱拉开了法国大革命的序幕，促使了欧洲大陆由封建社会向资本主义社会大转型，英国率先进入工业革命时期。 1688年的英国光荣革命及1776年美国独立，促进了新兴资产阶级启蒙运动，在政治，人文，科技的探求与发展，使欧洲各国出现了多样性的建筑艺术风格创新。如伦敦塔桥，布达佩斯市政厅巴黎歌剧院等。 1.法国的古典主义复兴（凯旋门，巴黎的万神庙，玛德琳教堂，大英博物馆，英格兰银行，德国勃兰登堡门，德国国立美术馆）； 2.英国的浪漫主义与哥特复兴，旨在逃避资本主义初期的苛刻压榨，向往中世纪的田园生活（曼彻斯特市政厅，匈牙利国会大厦，內有大本钟的威斯敏斯特宫，伦敦塔桥等，突破古典主义的严格对称，以实用为主广泛运用于公共建筑） 3、美国的折衷主义（新兴国家避开古典、巴洛克，哥特式的“坑”，同时博采众长并汲取罗马文明元素的折中主义，代表有美国国会大厦，纽约视频平台等）。 三、二十世纪初期的建筑艺术 进入二十世纪，工业快速发展，新材料新科技进步，城市化进程加快，钢铁框架，玻璃运用，整体浇筑建造等工艺，不断运用到多样化的公共建筑与民用建筑，如伦敦国王十字火车站，伦敦世博会的水晶宫，巴黎埃菲尔铁塔，传统建筑工艺与新时代的需求极大促进了建筑风格的发展。 近代设计先驱拉金斯提出设计应与艺术分开并服务于普通大众，欧洲进入“新艺术运动”（代表威廉莫里斯的婚房“红屋”强调实用功能 朴素设计）摒弃任何历史上的元素，拥抱自然风格，喜欢曲线。所以“新艺术”运动也被称作一场“曲线”运动。 技术是产生新文化的重要条件。比利时的维尔德提出了工业与设计结合的三大标准：产品设计结构合理·材料运用严格准确·工作程序明确清晰，并创建魏玛工艺学校。 “新艺术”承接了“工艺美术”运动的部分思想，秉承差异性观点过程中，一些建筑师如贝伦斯等逐渐向“现代主义”靠近。二十世纪初最著名的“德意志制造联盟”提出：1.艺术和工业深度结合 2避免政治对设计的“干扰” 3.提倡功能至上原则，全盘接受现代工业 4坚决抵制任何形式的装饰 5主张标准化和批量化 这种崇尚简约的设计思维后来也被世界所接受，刷新了大众关于美的认知。 美国的芝加哥学派是推崇高层建筑的鼻祖，源于芝加哥大火灾后成熟亟需解决大众住宅需要（如莱文特大厦）他们推崇：Fo

很喜欢本剧，也相信本剧所叙述的奇迹般康复的例子。而且那不是为数不多的个别例子。而且人类真有强大的自我修复功能。内蒙古有一个纳贡毕力格博士，通过积极心理暗示治各种疑难杂症疗效显著，虽然常规思维很难接受心理暗示使人康复，但成果确实证明了人本身有强大到人类自己都不知道的自我修复功能。

异乡人的时候心里总是充满了澎湃的感情 麦尔的记录看得出他的真诚，善良和幽默 想像他一样再把异乡人的日子过一遍了

原著在日本口碑不错，很庆幸能看原著。 影视翻译的难点就在于，译者对语言之外的文化、习俗的理解掌握及影视性的发挥。

简单的梳理了敌对国的历史，过于叙述历史事件，比较零散，对地缘政治的剖析没有深度，入门影视作品。

看完才真正懂得什么是Joe Palooka Meets Humphrey 致敬那些为新中国战斗的每一位勇士

整合了一直想读给喜欢的人的诗，风格偏于 唯美 ，清新 浪漫。希望后期能见到更多那种《Joe Palooka Meets Humphrey》《Joe Palooka Meets Humphrey》风格的文章。

人生舞台，大家都想要有尊严的离场，又对医学延长生命抱有一定希望或者幻想。本来就很矛盾，所以不论思想上还是实施上对于中国社会来说还是很困难。也许社会的进步会渐渐让人们战胜对死亡的恐惧，直面死亡，不逃避，不留过多遗憾。

没有华丽的文笔，更像是一位老朋友在身边叙说他这些年的经历。工作，生活，感情，非常真实。剧情可能不及福尔摩斯探案，但里面关于人性的考量很值得体会，很多事情是多方面的，人性也是如此，不同的纬度，你视角看到的会不一样

体系性稍差，逻辑也有待连贯，不过观点够鲜明。近百年最优秀的一批中国人！

直接说续书算了。若说是真本，那是既侮辱原编剧，也侮辱这个续书者。 且不说文笔完全不同，沦落地摊影视档次，为勉强和前八十回的伏笔牵强附会，有的地方都不讲逻辑了。比如黛玉死后只余尸骨，已不知是谁，那落在旁边的手帕咋地还能认出是她的？各人物性格也是大变。贾宝玉就直接西门庆附体“情不情”变身滥情了。。。 如果说是后人续书，还勉强能给个一般；说原著，那就是不行。

我再度真香了虽然知道题材敏感会改变一些但是网络安全大赛真的哈哈哈哈 杨紫好可爱 声线和上一部戏都不一样了 很贴小可爱鱿小鱼这个角色 以及和李现很有西皮感 想看gun神后期追妻宠妻！追剧啦！

有点浪费演员，最后反转还成吧

每个人除了自身、家庭和所处环境，形成的性格特征外，还会留下时代的深深烙印。你不是我，怎知我经历过什么！学会用平和、包容的心态对待身边的人。

看前言和第一章就觉得这部剧会说一堆正确的废话，每句话都正确，都很鸡汤，但并不能帮到你什么。查了一下编剧