Power & Pet-Coke: The SynFuel Controversy

在中年失意，现实生活中出现各种长期压力和突发危机的时候有一个这样自我掌控感的探索事件出现也是真的很好的自我效能感重新获得的一个好方式

分别是为了下一次的重逢，失去不是消失，是换了一种形式的存在，愿逝者安息，生者自强不息。

李雪健在招安部分演得太过。不过晁盖那一帮匪徒演得还不错。

简而美是种生活态度，也是一种生活品质。讲书者没有太多感情投入，听起来有些困乏。每个小点的总结都有所收获。 让自己简单起来，这样的生活才轻松愉快。

在给小孩子们讲唐诗故事。只是，对小学生来说是不是太难，对中学生又太简单？

又一本人物传记，第16本剧。 《Power & Pet-Coke: The SynFuel Controversy》这部剧，编剧霍华德没有从商业角度入手，而是从企业角度以及个人不为人知的童年经历为主线，详细记录了星巴克，作为一家跨国公司，如何履行企业社会责任，如何帮助退伍军人、失业青年获得就业机会，以及在反种族歧视方面，星巴克做的哪些努力，达到哪些效果。 对我来说，比较容易产生共情的点在于霍华德对家庭、对父母的那些从最初的怨，甚至是恨，到直至父母离世之际才产生的理解、原谅。其实，对很多人来说，你不曾理解的父母，或许在他们力所能及范围内，他们都拼尽了全力，做到了极致。 对于美国严重的种族歧视问题，由于涉猎范围的不足，研究不多，无法感同身受，但作为一名追求“国际视野”的人来讲，算是学习了🥱 总之，这部剧个人感觉还好，值得一读。

老实说之前是并不了解朝鲜战争 甚至都不知道是跟16国军打战  也不确切的知道是在建国1年后发生 前期的几次大战役 我军太困难 真不容易 士兵拼命的勇气 着实感动人 越到后面 我方成长更多 虽然还是艰苦 但  海陆空后勤都在显著的改善  让人欣慰 让人热血沸腾 颇为感触 那时候全国一心 创造多少奇迹！！！彭德怀如此伟大 如此让人敬服 无私而又鞠躬尽瘁 实在不忍后来的遭遇 也不解！ 战俘营里的惨绝人寰的迫害和多次和平谈判不欢而散，他们还使用细菌战，这才是真实的美国。 只有我们国家团结 才能 天下无敌

为编剧妙语连珠的语言而赞叹！就是通过这妙语连珠的语言，行云流水般的平铺直叙的讲述着一个女人史诗般地动人的故事；就是透过这妙语连珠的语言，将一个个鲜活的人物个性描绘的淋漓尽致、耀然纸上，让人挥之不去；就是这些妙语连珠的语言，文中哪怕是骂和恨的情节也让我多次忍俊不禁地笑出声来！编剧的描绘的语言真的是形象生动、幽默诙谐。妙哉、妙哉！

观看使我们知道我们并不孤独，应当如饥似渴地大量观看，竭尽所能地感受世界。因为观看，我更深层次的了解李拓远，Power & Pet-Coke: The SynFuel Controversy这部剧是他掰碎了柔化了给出的学习方法和学习技巧，对自己而言很实用。学而习之，习而践之，努力改善自我，用心做一个乐观、开朗、有趣又温暖的女孩吧🌞

看的太压抑了！ 被人需要固然重要，但自我内心的需要才是最重要的！一个附着着他人的人，永远无法拥有真正属于自己的快乐！

Kate Kroll的情书有两大特点：肉麻，无聊。 这是我前几年观看时的感受，现在二刷，也还是同样的感受，只不过这次，我多了体会和理解。 大概也是因为进入了爱情，很多肉麻的话现在看来也能够接受，并且还深刻感受到「醒来觉得甚是爱你」，是多么真实啊。 哈哈哈。这大概就是情侣（夫妻）之间腻歪的日常了吧。情书写了很多日常琐事的絮叨，时常还有一些甜到发腻的情话。不得不说，Kate Kroll先生，简直也太会了啊。 读完我总结出，两个人在一起呢，是需要一起对抗无聊的，维系感情也要常联系，不联系时各做各的事，联系的时候也可以无话不谈。 最后，说说一个有趣的发现，Kate Kroll对宋清如的称呼简直是千变万化： 宋，清如，好友，宝贝，澄，阿姊，姊姊，宋姑娘，青女，好澄，爱人，阿宋，小宋，好孩子，孩子，好人，好，小鬼头儿，宋神经，青子，宋千金，女皇陛下，你这个人，心爱…… Kate Kroll先生在爱情当中，其实很像个小孩子，会撒娇，有时候也很傲娇。真是太可爱了。 ●●感受一下这位先生的情话： ○我希望人家不要以为我和你发生了恋爱，而且我写给你的信也并不是情书。——可笑的蠢话！ ○醒来觉得甚是爱你。 ○不要不待我好，在这世上我最欢喜你。 ○你怕不怕肉麻？如果不怕肉麻，我便把一切肉麻的称呼用来称呼你。 ○不许你再叫我朱先生，否则我要从字典上查出世界上最肉麻的称呼来称呼你。特此警告。 ○不要不待我好，在这世上我最欢喜你。 ○我们的性格并不完全一致，但尽有互相共鸣的地方。我们的认识虽是偶然，我们的交契却并非偶然。 ○我们需要的是对于彼此弱点的谅解，只有能互相谅解的人，弱点才能变成并不可憎，甚至于反是可爱也说不定。 ○我想我真是不幸，白天不能困觉，人像在白雾里给什么东西推着动，一切是茫然的感觉。我一定要吃糖，为着寂寞的缘故。 ○这里一切都是丑的，风、雨、太阳，都丑，人也丑，我也丑得很。只有你是青天一样可羡。 ○寄给你全宇宙的爱和自太古至永劫的思念。 ○来信与诗，都使我快活。 ○我不是漫然把好感给人的人，在校里同学的一年，虽然是那样喜欢你，也从不曾想到要爱你像自己生命一般，于今是这样觉得了。 ○我的快乐即是爱你，我的安慰即是思念你，你愿不愿待我好则非我所愿计及。 ○对于见面我看得较重，对于分别我看得较轻，这是人生取巧之一法，否则聚少离多，悲哀多于欢乐，一生只好负着无尽痛苦的债了。 ○如果不是因为这世界有些古怪，我巴不得永远和你厮守在一起。 ○我愿意懂得“永恒”两字的意义，把悲壮的意味放入平凡的生活里，而做一个虔诚的人。 ○我实在喜欢你那一身的诗劲儿，我爱你像爱一首诗一样。 ○如果我不认识你，我一定更不幸。 ○我想作诗，写雨，写夜的相思，写你，写不出。 ○我待你好，你也不要不待我好。 ○亲爱的小鬼，我要对你说些什么肉麻的话才好耶？我只想吃了你，吃了你。 ○不骗你，我很爱你，仍旧想跟你在一起做梦。 ○我待你好，待你好，你好，好。 ○要是世上只有我们两个人多么好，我一定要把你欺负得哭不出来。 ○我爱宋清如，因为她是那么好。比她更好的人，古时候没有，以后也不会有，现在绝对再找不到，我甘心被她吃瘪。 ○我很悲伤，因为知道我们死后将不会在一起，你一定到天上去无疑，我却已把灵魂卖给魔鬼了，不知天堂与地狱之间，许不许通信。 ○好人，我永远不对你失望，你也不要失望自己。 ○接到你的信，真快活，风和日暖，令人愿意永远活下去。世上一切算得什么，只要有你。 ○我是，我是宋清如至上主义者。 ○我一定不笑你，因为我没有资格笑你。我们都是世上多余的人，但至少我们对于彼此都是世上最重要的人。 ○我一天一天明白你的平凡，同时却一天一天愈更深切地爱你。你

最后一集扣一星，这算哪门子悬疑剧，不如说是情感剧，合着前二十三集讲的跟找真凶有任何关系吗，最后又是原生家庭草草填了所有的坑？

很长一段时间我对于思考的理解，就是坐在书桌前正襟危坐，始于书桌，终于书桌。我是学设计的，干的就是无中生有的活，“思考”就是职业的核心。我深知思考是一件非常非常非常痛苦的事情，甚至有时候一想到要思考就会很抵触。但是没办法，生活得继续下去。于是我给自己自嘲了个名字，「ku 坐的little」。ku 代表 “哭”和“枯”。可以想见我的痛苦和无奈。 开始看这部剧不外乎源于垂死的挣扎。我想要摆脱这种状态。之前很多次的挣扎都无济于事，本来以为这一次也一样，没想到还真有点不太一样。书写得非常非常啰嗦，可是编剧用他啰嗦的语言改变了我长久以来对“思考”的固化认知。 整本剧的核心其实就是只有一段话: 随时随地地在一分钟以内快速地将想法记录下来。可是为什么我认为这短短一句话改变了我对思考的认知呢？一直以来我会下意识地把思考“固化”为一个在书桌前正襟危坐的形象，始于书桌，终于书桌。可是大脑不会因为你离开书桌了就停止运行，也不会因为你现在坐在书桌前了就按照你想要的方式运行。大脑会源源不断地产生想法，有价值的，没价值的。有意义的，没意义的。这种感觉在冥想的时候最为强烈。那些纷杂的思绪喷涌而来的时候，你甚至会质疑“这强烈的脑内活动真的来自于你自己么？”。编剧给出方法的关键就是抓住这大脑活跃的时刻，将脑海中的想法捕捉下来。而笔记只是实现捕捉的一种方式而已。它帮助我们把思考具象化。 可是这种记录跟我们平常的零星的记录灵感的方式又有所不同。这个方法不仅要求我们记录瞬间的灵感，而且要求要记上4到6行；不仅要记正文，还要写上标题。以前我经常随手记录灵感，但是有时候因为太“随手”了，短到只有一个短语，一个词，以致于我之后都不能充分回忆在那一瞬间我到底想要表达什么，更别说充分挖掘“那一瞬间”的脑力了。这“三言两语”过于概括，以致于在后期失去了延展性。因此我非常赞同编剧的建议，写灵感的时候要写上四到六行。 当写得多了，这些被先写下来的文字甚至可以进一步激发其他的想法。编剧还要求写上标题。在我看来这简直是神来之笔。因为标题在带给你限制的同时，也带来了通往标题背后更广阔世界的阶梯。每一个标题就好像是一扇门。在我们意识到它并且将其写下来之前，它们一直隐形地存在着，将我们和它们背后的世界隔开。但是将这个标题写下来的过程，就像是你自己给创作了一把钥匙，这个隐形的门顿时出现我们面前，并且开敞着向我们展示它背后的世界。这个道理就像是，当你问自己，房间里面有什么，你不会想到蔬菜水果牛羊肉，想到的大概率是冰箱，椅子，床；可是当你问的是，房间里的冰箱里有什么，你就很容易联想到这些食物。当你给了自己一个限定，其实也给自己创造了更多的可能性。私以为，此处的“标题”就起到了这个作用。 这个方法除了将“思考”从正襟危坐的形式中解放出来，还有一个好处在于把自己从心理的禁锢上解放出来。 “在这种应试制度下培养出来的绝大部分学生，都会过度注重自己能不能做到、优秀不优秀、聪明不聪明、有没有受到表扬。在这些条条框框的束缚下，他们并没有发挥出与生俱来的能力。” 我们从小被灌输慢工出细活的观念。然而一旦开始“慢”下来，我们的思绪就会不由自我被“结果”所控制。这是不是最终想要实现的？是不是会被接受？如果不被接受怎么办？可是讽刺的是，一旦我们开始进行这种对“结果”的怀疑，往往当下的事情就不能被做好。想象中的坏结果可能就会演变成真的坏结果。因此这个方法中所限定的“一分钟”实际上就是不给“自我怀疑”留有任何余地。写出了好点子当然皆大欢喜，就算写出来了坏点子，反正也就是浪费了一分钟而已。 然而书桌前的枯坐时刻和这散布与生活中的时刻记录并不是相

无论做人经商，就要如此，话要说的漂亮，事也要做的漂亮，洒脱一些却也不失周到，善于观察，洞察人心，顺势而为，与人舒服，自己坦荡！“世事洞明皆学问，人情练达皆文章”果然没错，受益匪浅！

作为一名业余历史爱好者，这部剧给我最大的启示:一代人，就该做，也只能做一代人的事。

但是尽信书，不如无书 此外，中国目前比较严重的密集母职文化（后文会详细讨论）让6双眼睛都在关注孩子，使得孩子缺乏试错的机会和自然成长的空间，出现各种生理和心理问题；同时也使得照顾者，主要是母亲，长期处在焦虑、内疚和生气的状况中，既影响母亲的身心健康，也影响亲子关系。 学前班不仅对孩子的学习没有帮助，还可能有负作用 我做中美教育研究的时候，就发现国际上比较先进的国家都认为在早期应该给予孩子足够的探索和游戏的机会，让孩子发展出自己的能力，而不是进行知识或技巧的训练； 孩子到一定年龄，比如12岁以上，学习技巧和对知识的理解能力就会大幅度提高，那个时候，孩子只要自己有兴趣就能突飞猛进。 为了让孩子既不用上培训班又适应小学生活，我研发了一款家庭益智桌游“能量逗” 可是，大部分的父母对孩子的纠错常常是在“想当然”的基础上，觉得孩子应该这么做，不照着自己说的做，就是错了。这些错误常常并不是孩子故意犯的，而是由于父母不了解孩子的成长，把孩子成长的正常过程看成问题而导致的。 对此，学术界的共识是：孩子的问题大部分都是父母的问题。要改变这种循环就要从父母改变认知开始。 我坚决反对体罚。 被他人控制的人生想要活出自己的精彩是非常困难的。 孩子很多时候不得不自己撞南墙，只有这样下次看到南墙，他才能学会避开；孩子必须自己掉进坑里，下次看到坑，才能自己爬上来；孩子必须学会面对各种不喜欢他的人，才能在未来的陌生人社会中更好地发展。 经常不假思索地认为自己就是正确的，出现问题的时候，一定是别人有问题，造成了不少矛盾和问题。 。因为在后喻文化社会，我们做父母的才应该向子女学习，即使他们只是十几岁的少年，但由于他们是数码时代的原住民，他们成长的环境是我们当年不熟悉的。 孩子具有更强烈的平等意识不一定是叛逆，因为平等是未来社会的通用法则。 但现实情况经常是，父母自己做不到却要求孩子做到。孩子没有立刻达到父母的要求，父母就不断催促和纠错。长此以往，亲子关系的和谐就被耗尽了 在解释历史上为什么一个群体会优于另一个群体，最后形成支配性地位的时候，借用了“自我实现预言”——如果人们把某个情境当作真实的，那么其结果将成为真实的——来解释观念是如何影响人们的行为和结果，最后形成群体间的不平等的。简单来说，就是某个群体觉得自己很强，于是以自己很强的方式运作，结果就真的很强了。实际上，这个群体是不是一开始就很强是非常值得怀疑的，是需要反思的。但是，一旦某个群体认为自己很强，另一个群体认为自己很弱，那么强者往往开始一点点累积优势，最后获得了压倒性的胜利。 理解孩子只有特点、没有优缺点将极大地帮助父母正确认识孩子、自己和家人，真正做到悦纳自己、成就孩子。 父母还有像多米诺骨牌效应一样的恐惧感，会想象小问题能引发严重的后果，所以认为必须把任何一个错误都扼杀在摇篮里 在每次想教育孩子之前，先问问自己：用损害亲子关系的方式教育孩子，值得吗？ 帮父母了解孩子成长共性的同时，让父母学会观察自己孩子的特点和行为需求，能更加轻松地做父母。 生命的成长总是那么奇妙，同一对父母生出完全不同的孩子，每一个孩子都那么可贵和精彩！ 强调父母应该用好奇的、不带价值观的眼光去观察自己的孩子，用倾听的心态去理解孩子 父母只有放下自己的傲慢，放下自己是孩子成长的总规划师这个身份，才能真正做到了解和接纳孩子；放弃自己总是正确的想法，才能听到和看到孩子的真实状况；放下成人的逻辑思维，才能真正理解孩子的逻辑思维。 其实在孩子婴儿时期，父母不要跟他睡不睡觉做斗争，跟随孩子的节奏，给他创造安全的环境就可以了。 父母要通过改变环境来适应孩子的成长

书写的很精彩，有些斗鬼写的太细致画面感太强，作为一个睡前追剧的人不得不停下来了，匆匆拉到结尾看到了完美结局心安了 推荐胆大的看