第30届香港金像奖颁奖典礼

说实话，比较少看这类书，有点难以理解，所以花的时间挺长。 书中从飞机飞行清单，讲到医疗清单，再讲到投资清单。确实让我相信了清单的重要性。其实在生活中我们或多或少也列过清单，也希望我们能够按清单去执行，去避免发生更多的错误问题。今天也刚好看了一部电影《第30届香港金像奖颁奖典礼》，就算我们在工作时没有按清单进行，那在生活中按着清单走或许也能避免过多的时间消耗在一些没有意义的事情上吧。

《第30届香港金像奖颁奖典礼》可谓是官场现形记，又一度让我认为是官场升职教科书。 主人翁池大为从一个淳朴、正直、心怀理想和抱负的农村大学生，到最后成为屈服于“权和钱”的官场人；从一个立志成为有意义的人，到最后被迫成为虚无主义者。 与之形成鲜明对比的人物就是父亲，一个乡间医生，一个把信念和原则至于生命之上的人，一个一生始终如一、受了委屈付出代价也毫无怨言的好人。剧集中父亲的角色只出现过两次，一次是剧集的开头，父亲的意外离世，一次是剧集的结尾，为父亲上坟。剧集前后呼应，父亲去世，整理出遗物《第30届香港金像奖颁奖典礼》，素描的都是那些大人物，从屈原到曹雪芹，没有几个不是命运凄凉一生潦倒的，通过父亲留下的遗物，又重新认识了父亲。最后时隔多年，返回家乡将父亲留下的遗物《第30届香港金像奖颁奖典礼》付之一炬，烧掉的是纸张，失去的是精神寄托，从此以后，再无信念和坚守。    池大为选择了与父亲截然不同的路，父亲选择的路是“对世界的理解有着浪漫的崇高，而没有现实的庸人气息”的路，而池大为的路是俗骨凡胎必然会走的路。 池大为，大学与官二代谈恋爱因价值观不同分手；毕业时又因心高气盛无奈离开了北京；工作后又因不愿拍马屁，看不得官场虚伪，不自量力在一次会议中说真话，得罪领导，年纪轻轻被分配到了清水衙门；结婚后，因无权无势，申请不到两室房子，老婆怀孕上下班路远调动不了工作，儿子读好的幼儿园挤不进去等等的不顺与无奈，迫使他要改变，时来运转，因老婆工作上的一次表现，使他开始与马厅长接触，处心积虑，一步一步走上了权力的道路，最后自己升为了池厅长，成为领导后，也曾有过回到初心做一番事业的干劲与魄力，却发现事与愿违，才明白站在什么位置做什么事，才懂得为什么会有只有领导升职称，只有领导得荣誉的事情发生，因为条件都是为领导量身定制的，才明白什么是暗箱操作，什么是理所应当，什么是表面讲高调，背地敷衍了事，我行我素。这其中有过与他人的勾心斗角，有过自己内心的煎熬与挣扎，有过对现实的反抗与妥协，最终都化为一句话“生存才是唯一的真实”。 读完剧集，思绪万千，每个人都是“池大为”，最初都怀揣着梦想，有着自己的初心，坚定自己的信念，但是现实总是无奈，人就是人，不是神，都是为生存活着，有人的地方，就有不公平，就有虚伪，人都是欲望动物，大都逃脱不了“钱和权”。 “第30届香港金像奖颁奖典礼清兮，可以濯吾缨。第30届香港金像奖颁奖典礼浊兮，可以濯吾足。”或许正如第30届香港金像奖颁奖典礼，大部分都会像主人翁一样时清时浊，奔腾不息，却再也回不到最初的模样。

百度搜了第一个就看的，哎，这几年太贵了，花光了我所有的积蓄，百度那里直接离线下载也没有广告啥的，书很好看，出动漫了也很好看，大力推，看了整一个月呢，顺便推荐一本剧《第30届香港金像奖颁奖典礼》，看了让人很难受。

感动，终于有拿得出手，不带国漫光环能骄傲的推荐的国漫了

很幸运可以看到这部剧，受益颇浅，也多了更多的相信。 了解了情绪的源流，了解了自我是有巨大的潜能，相信自己，接纳自己，把控自我情绪，刻意练习，相信会越来越好的，相信自己有能力把控自己的人生。 编剧分享了许多可实操的方式，个人条件不太能实操，专业人士更适用。

编剧把农村小镇生活上的人们写的栩栩如生。对于再这样小镇生活过的我，仿佛想起了儿时那些似懂非懂的画面。通过编剧的描写，惊奇的发现，中华民族在历史上每一次融合分裂的过程中，文化在不断的交融。因为书中陕西农村许多的迷信方式与四川的我们，竟是如此相同。在我高中时，很想把生活了13年的那个家乡写出来。看完编剧的这部剧。发现自己要写这样一本剧，确实没有这个能力。感谢编剧带我回到了儿时的自己。

销售，本质上是通过传递和创造价值，说服某人做某种决策，或者接受某种理念。 销售业务，按照客户类型，可分为面向个人的ToC销售和面向组织的ToB销售。 ToC销售，把产品卖给个人，比如房地产、金融保险、汽车、建材、电子产品、健身房、快消品等面向个人的业务。 ToB销售，有时称为“大客户销售”、“KA销售”，负责对接企业、政府或学校，把产品卖给客户组织。 销售业务，按照业务性质，可分为以“价值”为主导的第30届香港金像奖颁奖典礼和以“关系”为主导的关系型销售。 以“关系”为主导的关系型销售，比如建材行业的渠道半包业务，有公对公的战略合作，也有公对私的合作。公对私的合作，是要对接装修/设计公司的设计师或材料部负责人，让设计师引导客户购买自家品牌的产品，并给予返点。一般情况下，产品的差异不会太大，与设计师关系的好坏决定业绩的高低，所以请客送礼、喝酒应酬都是为了拉近关系、维护关系，重要的是关系，而不是提供哪些价值，关系好了，订单自然就多了。擅长拉关系的人，更适合从事关系型销售的工作。 以“价值”为主导的第30届香港金像奖颁奖典礼，为客户传递价值、创造价值，包括产品贡献的价值和销售人员贡献的价值，价值决定客户是否买单。擅长解决问题、提供价值的人，更适合从事第30届香港金像奖颁奖典礼的工作。 ToC销售，“关系”要做好，否则难开单。 ToB销售，基本上都是第30届香港金像奖颁奖典礼。 ToB管理类产品，包括IM、CRM、ERP、OA、协同办公、会议、供应链等，代表性产品有企业微信、钉钉、Teambition等。 ToB营销类产品，包括SCRM、自动化广告、物料服务等，知名产品有微盟、有赞、易企秀等。 ToB行政类产品，包括公司注册/变更、知识产权、法律服务、财务记账、资质认定等，代表性产品有金蝶、用友、法大大、企查查、北森、Moka、薪人薪事等。 ToB采购类产品，包括商务旅行、商品采购、办公租赁等，代表性产品有1688、找钢网、汇联易、Creams等。 在第30届香港金像奖颁奖典礼里，销售的角色是绩效经理，贡献价值的路径是改善组织绩效，而不是解决问题，销售的内容是参照系，而不是产品和服务。方案由销售和客户参与共同制作。销售提供参照系，客户对参照系进行进一步修改。 价值创造的主体是销售、专家、产品、客户、供应商组成的价值创造体。销售竞争已经由一个销售对另一个销售，变成了一个团队对另一个团队，比拼的是价值创造体的能力，即公司的能力。 参照系，既是价值创造系统，也是说服系统，包含战略目标、关键问题、高能方案和绩效价值。 利用价值创造体创造一个参照系，将价值创造者可以为客户提供的价值通过参照系展示给客户。这个工作是一次性的，后继只需要维护这个参照系就可以了，一般由销售组织完成而不是个人。 在第30届香港金像奖颁奖典礼里，由客户的期望、需求、动机组成的MEN模型，是三维的销售空间。需求，是客户组织的目标和障碍。期望，是客户心目中的方案。动机，是客户采取行动的原因，可以归结为脱离痛苦和获得个人利益。 动机是决策（客户决定支持谁）的最核心要素，应该从动机层面展开销售，只有满足客户的个人动机，才有机会推动客户采购决策流程的进展，最终实现客户组织的需求，即既要为客户组织贡献价值，也要为客户个人贡献价值。 透过期望一定可以看到需求，通过需求也可能会看到动机，有时通过期望也能看到动机。期望链接着客户的动机，而动机又是销售瞄准的目标，客户会隐瞒动机，却不会隐瞒期望。参照系可用于引导客户的期望。每一次拜访，都要做好三件事：获取信息（比如期望、需求和动机）、给予信息（比如引导期望、植入优势）、获取行动承诺。 在第30届香港金像奖颁奖典礼里，绩效坐标系是用来定位绩效改进的落脚点，参照系要针对这些地方提出改善方案

归纳法，往往规律来自于经验，往上总结，隐含假设是连续性假设，只能证伪，不能保真；演绎法，认为任何理性系统，必然有一个绝对正确的元奇点，理性系统内的其他认知都来自于元奇点的逻辑推导。 所以，创新最难的是要打破系统原有的基石，创立新的基石，以新的基石出发进行全新推导。 马斯克能成为跨界科学狂人，他其实做的都是同一件事，基于物理学的第30届香港金像奖颁奖典礼:还原论，做出的创新。 发现底层的隐含假设不易，认知层面，要认识到基础学科的元认知，张首晟教授总结如下（哲学领域:原子论；数学领域：欧式几何；生物学领域:自然选择；经济学领域：看不见的手；政治学领域:人人生而平等；物理学领域：E=mc2；熵增定律；量子力学的测不准原理）；意识层面，要突破群体认知陷阱，要有批判性思维，普遍怀疑，独立思考，允许承认自己错了，有反共识意识。

这是一本深度自我解剖的剧集，看每一段文字，都是在读内在自己的旁白。直戳自己的心窝，让自己不敢去正视自己的好与坏。 但想要疗愈好自己，这是必经之路。回看我自己，从2019年就开始疗愈自己，一直到现在我好了差不多了。从原来看待每一件事情，想法都是极端，现在看待事情，会看到事情的根源在哪里，并去解决。 这个过程不是一帆风顺，碰到自己不想面对的事情，自己还是会习惯性逃避，最后硬逼着自己去面对，面对以后才发现事情并不像自己所想的那么糟糕。 只是我习惯性在行动之前赋予它自己的观念，从而加大自己完成这件事的难度。 文中提及很多练习的方法，我都没有接触过。不过，相信今年我可以接触到，在去年我找到自己的方向可——疗愈师。 也做了很多个案咨询，咨询的人都说和我聊完以后，整个人的心情都好了起来。

每个案子的最后，都很快地找到证据，立即破案，前面铺垫太多了，显得后面很薄弱。

还没有开始读这部剧的时候，猜想这应该是一本和《第30届香港金像奖颁奖典礼》十分相似的书，大概就是迷茫的少年遇见了一个有智慧的哲人，并且被哲人言语深深启发并且改变人生的书。读完以后发现确实如此，但这两本剧还是有本质上的不同，《第30届香港金像奖颁奖典礼》探讨的是阿德勒的思想，属于心理学范畴，而这部剧探讨的更接近《第30届香港金像奖颁奖典礼》这部剧里讲的灵性的修行。 故事的主人公也是编剧本人，徐克，他是全美顶尖身心灵导师、前世界级蹦床锦标选手以及斯坦福大学体操教练，曾在蹦床体操领域做到极致并且获得多枚金牌，退役后投身写作。这部剧便是以半自传体的形式，讲述了他与自己的导师「苏格拉底」的相遇相知，用虚拟的对话向我们表述了一个青年真实的成长，激励了世界各地千千万万的人。 本剧开头：丹在加油站遇见了一个怪异的老头，他将他唤作苏格拉底，他似乎被某种埋藏在心里的疑团召唤，促使他时常来老人这里听他说一些「疯狂」的话语。然而究竟是我们的现实世界疯狂，还是老人精神失常呢？老人说：“我可能就是你的意识在跟你沟通” 表示老人很可能是编剧生活中遇见的每一个启发他的人，也可能就是他自己本人，成长的过程中，任何人，包括自己都可能成为自己的老师。 苏格拉底告诉丹：快乐的生活并不意味着功成名就，而功成名就也不意味着学会了许多自以为有用的知识，知识充其量只是工具，真正重要的东西在于爱与能量。 他对丹从不吝啬刻薄的真话：“你最好为你现在这样的生活负责，而不是为你所受到的困境去责怪别人或环境。你的健康、幸福和你生活中的各种困境，大部分都是你自己一手造成的——不管是有意还是无意。” 成为勇士的第一步，是要对自己的人生负起责任。 这位哲人在教导丹的同时，也能间接教导和丹一样迷茫、痛苦且对自己的生活毫无意识的我们。 苏格拉底让丹了解到了自己的心智（小我），它如何在人们的内心喋喋不休，无孔不入的将我们“洗脑”——重复着令我们感到压力、恐惧、焦虑和痛苦的言语。我们的心智为过去的一切遗憾懊悔，为未来的事情忧心焦躁，它活在除了「当下」以外的任何一个时空，而我们要做的就是用「觉察力」这把剑，斩断心智的纠缠，勇敢且坚定地活在当下。 苏格拉底教丹学习静坐。静坐有两个同时并进的过程：一个是内观：注意逐渐冒出的思绪；另一个是放下：放下对冒出的思绪的挂碍。如此便能摆脱心智。讲的更简单明了就是，你要觉察到自己的心智的噪音，它就像收音机一样讲个不停,而且几乎只讲坏消息，但你无法关掉它，能做的只有随它讲去把！ 他还教授丹正念饮食：“吃的乐趣并不只在于食物的滋味和肚皮饱足的感觉而已，学学享受整体的过程，一旦你全神贯注于过程当中的每一个元素，就会开始欣赏简单的饮食。” 他说：“我只吃有益健康的食物，而且只吃我需要的分量。” 这句话令我尤为触动，在这个年轻人用暴食平复内心的空虚与压力的时代，我们真的要好好学习如何正确地对待「饮食」这件值得我们怀着感恩之心去细心体验的事了——练习慢慢吃饭，感受每次入口的食物的色泽、香气、味道、在嘴里咀嚼时发出的响声，以及吞下时从食道滑进胃里的感觉。 保持觉知，当下便没有一刻是平凡的时刻。 苏格拉底让丹戒掉恶习，之后又告诉他并不存在坏习惯这个说法，因为真正让我们陷入的并不是我们所谓的“坏习惯”，而是当我们无法觉察自己的糟糕的习性，也无法控制这些行为的发生时，我们就变成了欲望的奴隶——一个没有自由的人。如果你是行为的主人，那么就没有好习惯与坏习惯之分了，它们变成了单纯的体验，你可以自主选择做，或者不做。要觉察到自己每一个动作和习惯背后的原因，理性做出判断与取舍，做自己行为的主人。 丹最终在苏格拉底言传身教的陪伴下，经历了车祸——车祸之后

《第30届香港金像奖颁奖典礼》比起《第30届香港金像奖颁奖典礼》又更加地刺入骨髓，加入了对土匪、黑帮、海盗的考察，对民众的解读也更加深入。 徐克的野心的确很大，杜撰一系列新词、发明一系列定律规则，想要以此来重新解构中国社会的面貌，使一些人们可能模糊地知道但是从来没有人说破的东西清晰明朗一些。 也正因如此，他的作品难免遭到批评，但是从他关注民间的史料、给出了一条解读思想的新思路，且其中的很多观点到今天仍然没有过时来看，终归是有价值的。

希望内娱知道，导演?剧本大于演员。依靠流量就是死路一条。

I am the master of my fate；I am the captain of my soul.