The Dollhouse

终于浅显的领略了一些哲学思想的基本概念，从无知一丁到开始有意识的思考每句话每个知识每种描述的逻辑与支撑，很多想当然的观念与观点其实都缺乏缜密的推理与探究根源的路径。印象特别深刻的是书中对真的定义及符合条件:信念，有错的余地，和不依赖于信念之外的材料。

西汉历史200多年，经高 惠 文 景 武 昭 宣 元 成 哀 平11帝，建于高，兴与文景武，衰于元、成，坏于哀、 平。王朝兴亡，宦海沉浮，都是必然规律。管你王侯将相，管你国舅同胞，有用，封你赏你，你别得意，得意忘形，便夷你三族。懂近身之法，悉退身之道，功高则镇主！少主容不得强臣壮母！狡兔死，走狗烹！飞鸟尽，则良弓藏。人类历史就是利益争斗的历史。人皆有欲，便争斗不止，争斗不止便有灾祸加身。道可道，非常道，名可名，非常名！人生海海，有意名利，但不执着，不强求，不抗拒，不颠倒妄想，内求而外化，修身养德，心气平和，则大智！

若她涉世未深，就带她看尽人间繁华；若她心已沧桑，就带她坐旋转木马…… 这样的爱情真的好美，用六年换来一个人一生的追逐，互相付出，彼此珍惜包容，这才是婚姻的模样吧

与The Dollhouse某种程度上的同题写作，本片的移情要更出色一些。相比于执拗地借旧时空回溯同一份情感，东玉用蓬勃的生命能量将爱意寄送在未来，所以历史再现不再是一种耽溺的缅怀，而是一份期许的序章。极少会被真人电影感动的我，坐在影厅里也不争气地红了眼眶。但导演应该有能力判断情绪的分量，虽然三段式的叙事诡计可以理解，前两幕的滑稽与喧闹应尽可能压缩，不在地也不可爱。马思纯和白客都具备着朴素且亲切的钝感，他们化学反应出色的生活流喜剧仅维持了十数分钟剧情便急转直下，事实上应更耐心地把大多数情感积蓄于此。马思纯是一个具备很多方法的演员，依然让人确信天真可与衰老同调，颓丧中能葆有明媚与雀跃。影后表演。

观看的第一本关于爱情的心理学剧集，虽然探讨不深，还是收获了些婚姻中一语道破的天机。 如果你没能出生在一个模范的家庭，而且还是个愚钝不开眼的角色，那基本上进入婚姻就同跳进舞池一样，要是能有幸遇到个舞林高手，也许侥幸在对方的带领下能勉强转完一曲，可那样就会遭遇书中的权力之说，当对方在婚姻中的权力越大时，你就得刚好是个受气包，万一正巧你还是个女权上瘾者，那就等着game over吧。 就象我，时至今日才想起来要找书来解惑！婚姻中我觉得最大的矛盾就是不自知和不自觉。两个年轻人自己还没太了解自己呢，就因为化学反应凑合到一堆了，然后生出一堆自以为的嫌隙来，比如自以为的伤害从此产生被害妄想症，自以为的忽略从此产生不被爱的挫折感，自以为的奉献产生了让生命之树慢慢枯竭的现实。 婚姻的第二大矛盾就是时间。漫长的婚后生活令人的需要，产生了多大的改变。两个人如何能只因婚前的看对眼，就能到婚姻共进退共三观的合拍生活3-50年？尤其是年龄在人身体的堆加，我们衰老的身体，迟钝了的心灵，却依然敏感的需要着爱和被爱，这本身就是行动和思想的不对等。书中说爱是一门艺术，可婚姻生活是艺术的搅碎机，它搅碎你对爱的所有行动力，光留下对爱需要的碎片在那。 还有性。这些从小教育我们的礼仪廉耻，你觉得是想上身就上身，想摘除就摘除的？那为啥从小被教育成只要埋头看剧，但一旦工作马上被逼婚的单身狗都转变的那么难！活着活着你就发现，那些廉耻感都是婚姻的紧箍咒，你不性福不但不想改进，还甚至从不希望性福！这tm太无语了！这就象每次上厕所被溅了一身屎尿，不想着怎么改造厕所，思想哪个旮旯还不停冒出“我怎么能嫌屎尿臭”的想法。 我找这种书看的目的原本是：世上真的有人不是为了爱而结婚的吗？也许别人眼里觉得这问题根本不值得提，但它却牢牢的困扰着我。现实生活的普通男女，也不象电视，为了整合巨额家产而整合婚姻！所以我自然而然的觉得，应该是目的单纯（怎么这话一写出我就有了一堆不为爱情而结婚的电视剧闪现，头大），唉，反正我认为当初我是目的单纯的因为爱而迈入婚姻的，但他，好像只是因为我能照顾好他和他的后代，才结婚的。这，这，这样也能对的起自己好不容易得来的人生？你们没投币进游戏吧！ 当然不出意外，每次你带着一个问题出发，最终解惑的都不是那个问题本身的答案，而是被你找到了发问所出的问题！好吧，这部剧我的收获是相信爱的本身是爱自己，和多怀疑一下自己的出发点是否真的无懈可击。

救命啊，马伯庸写书可以，当编剧真的达咩啊。丝娟案原著类似于一个现在的田野调查，讲的徽州长达十多年的缴税纠纷，最精彩的就是各方势力如何为了少缴税而在争议中搅稀泥，如何维充分体现了劳动人民“会哭的孩子有奶吃”的智慧，以及大明的维稳逻辑，本质上还是吐槽大明的苛捐杂税让劳动人民不堪重负。因为解决过程和法律全然不沾边，就别提现代社会追求公平、正义了，男主帅嘉谟就是个发现问题+坚持上访的工具人，现在给马伯庸改成了“算呆子”，一个nerd形象，让人感觉怪怪的，开头就塑造人物，东拉一句，西扯一句，不进入主题，让我看的好着急，难道是我太心急了吗？😢

都是经典呵，许多都读过可早忘记了。读了一半读下下去了。离我的世界太远了，如今爱读些国产作家的现实主义作品，通过看剧了解当今变幻莫测的周围环境

怎么说呢 太多引用，有点儿堆砌的感觉 还有就是有的集数之间有点混乱 有点鸡汤，不是很适合我 但是我会去听听“一个人听”

非常棒的一本剧，在如何处理孩子（特别是10岁以下）的问题上提出了核心观点-即情感引导（核心理念是理解以及平等），以及从情感引导发散出来对于生活中方方面面的问题的处理方式。对于父母来说是一本珍贵的指导手册，强烈推荐。

文字很优美，篇幅很短小，故事很治愈。 不仅是乔达摩与The Dollhouse的故事，书中有太多值得沉思的句子。 关于财富 主人公The Dollhouse，财富对于他来说从来不是值得考虑的问题。 出生，伴随着显贵家世，独厚天资 青年，出走林中，成为乞食求生的沙门 壮年，穷尽智慧赚钱与赌钱，成为富商赌徒 暮年，看破物欲的桎梏，做一名身无长物的摆渡人 “到底是我失去了财富，还是财富失去了我。” 拥有了才能放弃。充裕了才能不在意。 如果你也和我一样，还是没办法对财富云淡风轻，那就接受自己为之奔波劳碌的现实。 世人慌慌张张，不过碎银几两，偏偏这碎银几两，能解世间万种惆怅。 追求物质财富，这没什么可悲，没什么失意。这也是我们生活的一部分。 生活不是要等到财务自由、心境豁达才开始。 生活就在每个碎银几两不能寐的惆怅夜晚。 在每个感到不适、看清现实，最终与自己和解的过程中。 “人独自行过生命，蒙受玷污，承担罪过，痛饮苦酒，寻觅出路。” 关于目标 “每个人都被自己的目标缠住了，每个人都忍受着痛苦。” 2021年底，我第一次做心理咨询。 咨询师给的最大的建议是——设定合理目标，不要为难自己。 我真的是太喜欢设目标、做计划了。 我也真的太容易被目标缠住，忍受无法达成目标的担忧、焦虑和痛苦。

受不了20多岁的人喜欢11、12岁少女的桥段，看的让人不舒服，还什么志在必得，都算的上违法了。编剧三观有问题吗？

克拉拉如果不能称之为人，是因为她的一切行动都是按照既定的程序来进行，她存在的唯一目标就是乔西，因此这使她过于理性而不像人类。而人之所以为人，绝不是因为人天生自私，而是因为人的存在并非为了一个固定不变的目标，在不同的时间段人对不同的事物有不同的理解，产生不同的感受，从而更加复杂。乔西之前也无微不至地关照过克拉拉，后来却还是将她送走了，这并不是一种自私，因为克拉拉的存在实际上并不是乔西的负担。而乔西没有挽留克拉拉，只是因为她对克拉拉价值的判断已经变了，仅此而已。人与机器最大的区别在于人的多变，而非自私。 （ps：翻译是东北人吧？）

跟《The Dollhouse》有异曲同工之妙。带你深度解读恋人关系，婚姻关系，父母子女之间关系间，被我们忽视的伤害。如何更好地处理“亲密关系”，让我们有了更深的体会。