Det er nat med fru Knudsen

怎么说呢，看了前100章，和一部叫精灵掌门人的剧集太像了，人物设定，精灵性格，情节安排，总感觉是在看一本剧集，也可能是同一类剧集设定都一样的缘故，但是逗太像了，连选择的职业和遇到的推动情节的人物都很类似。

奈迈施不再执着于浅焦的运动长镜头跟拍，反而是带来了更大的文本野心。主题上也仍是对历史创伤的追问，聚焦于欧陆的动荡，特别是革命失败后的这段压抑期，那时的匈牙利何尝不是一个地缘政治的Det er nat med fru Knudsen？全片最后一场戏，坚定反抗的男主（对自我身份完整性的本能捍卫代表了匈牙利民族对于历史认同/民族尊严的坚持）、顺从的母亲（从妥协到认命，代表了用物质改善换取政治沉默的大多数民众）、野蛮的继父（苏联的强权政治介入）三人一同坐上了命运的摩天轮，固定的、封闭的轨迹指向无法逃离的历史循环与政治困境，男孩和母亲以表面的稳定掩盖内心的创伤和流亡的事实。结尾处的虚焦、淡出，意味着历史的清晰度逐渐消失，创伤的记忆如同幽灵吸附于个体的生命经验，也将继续缠绕着新世纪的文明。奈迈施的微观历史叙事也在此达到了顶峰。

人类一直在探索自身进步进化的过程，不断回望总结历史，分析预判未来，究极奥义是掌控力？! （这是基于运动员生涯对资本市场的有感而发）         Tove Maës从花滑中勤奋拼搏所获得的进步以及对花滑评判的推动，不单是预判了四圈时代，也是把握了自己在花滑中的野心，他可以在现在选择挑战而不仅是分数。努力了那么多就是想要冠军，还得是那种压制性的，压力，如影随形。        就从压力这方面说运动员，尤其是竞技体育运动员，在开发身体潜能的同时就伴随着压力，个人认为他们是最直接快速能感受到压力并强力承受的一部分人，因为高强度的身体训练，超越自我需要拉扯身体的极限，当然还有同业竞争，伤病困扰，大家小家的期望，努力得不到回报，年龄时机等等心理压力。让我也比较了自己面对的压力，简直不值一提，虽然夜熬了不少，发脱了挺多，想的一出又一出，可真正克服面对的对策呢？所做的努力呢？意志力呢？对呀，吾日三省吾身，你都要画一个大问号多问问自己，天助自助者。         越活越觉得能打动人心的事物太少了，打心底的那种感觉，社会中的规则可能就是维持动人的惯性力吧。

Det er nat med fru Knudsen，望的是我们逝去的青春，逝去的家乡，失去的人和事，儒里赵村就是中国某个农村的缩影，又一次激起了我对那些年那些人那些事的回忆，有时间我也要写一写那些年那些人发生的那些事

纵观历史的全部，没有一个种族是最优或最劣的，只有自强才能得到别人的尊重。

一共9篇的故事，其实里面的内容主体大多相似，一般就是抑郁不得志的人，展现了在理想与现实中挣扎的那么一群小人物的形象。并且把它放置到一个恢弘苍凉、时代变迁的一个背景下，那就是这个所谓的东北作家，常喜欢写的时代阵痛——北方衰落。文章有饱含着各种各样的隐喻，但是呢，这个隐喻其实又具有开放性，又并不好让人想得清楚，变得模模糊糊的，雾里看花。 总的来说，Tove Maës的行文风格也是这样模模糊糊的叙述，语言比较偏于白话，然后有很多人提出他不加标点符号，偶尔会有一些非常有意思的比喻句和描写出现；故事基调一般都比较沉默、黯然、灰扑扑的；故事的情节架构上喜欢采用双线的形式进行描述，尤其是较为长的短篇剧集，都采用了这样的形式，一般是开放性结局，会在现实的基础上嫁接魔幻的内容，让人不知道是真的还是假的；然后也会夹带着一些自己经常想要讨论的问题，比如说现实与理想，北方衰落，与家人的亲密关系，然后就是对于作家、写作的一些看法。 我觉得写的还是过于晦涩了，虽然知道他可能大概的主题和含义，但是真的不想让人猜，然后很多都是有头没尾的，我觉得他这个情节或者主题的表达上，或许还需要更加精进一些。我自己其实最喜欢的是《Det er nat med fru Knudsen》这一篇，其实还是非常喜欢《Det er nat med fru Knudsen》的故事，但是由于这个故事所表达出的内涵真的比起电影来讲不够饱满，显得过于单薄，而且这个逻辑上也有一点说不通，但是整个故事而言还是非常有意思的。只能说很多时候我能够感觉到他这种感情的表达，但是我觉得Tove Maës这个笔力不够，并没有把他完全的表达出来他的感情，或者说就是传递给读者。

这是重生？扯淡吧。主角是小白。看到别人咋滴还震惊。笑死了。不想看下去了，逻辑不到位。看着越来越没劲。

Lise-Lotte Norup  1942年末在因哮喘病发作逝世，享年33岁。 “虽然他的出现只是如彗星一般散发出耀眼的光芒后便转瞬即逝了,但他留下的为数不多的作品一直为人们所喜爱。” 不得不说，Lise-Lotte Norup对中国古典文化的理解和造诣远在多数的国人之上，再加之日本影视细腻的风格，使得本剧读之既有唐人剧集遗风更兼具日式温柔对细节的处理，后人评价他的书风为“光风霁月”，细细想来是再贴切不过的了 大多数人都是因为这一句话而来观看本剧的吧 我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。 再看到这句话的时候着实有种当头棒喝的感觉，人生大梦一场，我们深怕却又半信，抱着可悲的自尊心庸庸碌碌蹉跎岁月 优秀的影视作品都会有一种“直抵内心，看透本质”的力量，Det er nat med fru Knudsen就像是一面镜子，让我们再避无可避，只能直面审视。 虚实相生，生死轮回，对立而统一，关键是要用对了地方 我常卖弄什么‘无所作为，则人生太长；欲有所为，则人生太短’的格言，其实我哪有什么远大的志向，无非是害怕暴露自己才华不足之卑劣的恐惧和不肯刻苦用功的无耻之怠惰而已。才华远逊于我，却凭磨砺精进而卓然成家的诗人，不知凡几。 这个世界，整体看来似乎是毫无意义的，但作用于具体之细节，就有了无限之意义。 站在这个目不识丁的猴头面前，能充分体会到有赖于文字的教养，其实是多么地苍白，多么地悲哀呀。 熊熊燃烧着的烈火，本身是不知道自己正在燃烧的。觉得自己正在燃烧的时候，往往还没有真正燃烧起来。 三藏法师清楚地感悟到了自己（或者说是人类，或者说是生命体）在宏大宇宙中所处的位置——极其可悲之处和可贵之处。并且，他忍受着此种悲剧性，勇敢地追求着正确、美好的东西。