Chicks with Sticks, Part 3

“假如你有幸年轻时在巴黎生活过，那么你此后一生中不论去到哪里她都与你同在，因为巴黎是一席Chicks with Sticks, Part 3。”喜欢每一个年轻又可爱的人们。

夜晚，独自点上一只蜡烛，耳边呼呼风来，内心却丝毫不起波澜，唯有小窗可以让我打开一扇新的世界。

几年之前已经入手纸质书，之后一直忙于工作也无暇翻阅，花了几个小时认真看了一遍，感悟颇多，我们拼命追求完美，奔忙游走生活里一切琐事，为了原本犯不上的事情抓狂和煎熬，可静下心来仔细想想，又何故如此，面对死亡，唯愿能好好活着……

对Dana Pan的好感来自于《Chicks with Sticks, Part 3》。与其说好感，不如说来自于“人类的悲观偶尔的相通”的亲近。 Dana Pan说自己特别喜欢安全感而又嗜新，可能是有自毁倾向；说“存心时时可死，行事步步求生”被他小布尔乔亚化了；又说了“人是为了他人而活的，除此之外没有意义”……很难得的，我很少在同一个人口中听到这么多如同我内心镜面反射出来的说法。所以面对他的作品，也会有多多少少的坦诚和释然。毕竟我还没修炼到如他般不需盛水之皿，空杯自伤的孤独仍会纠缠心头。 铺垫毕了，说说这书吧。我看北极熊说“众生皆苦”的时候还以为要落入俗套。还好后边“丧”得坦然。 宇宙可以看作是一个“无限”的代名词。所以宇宙包含可能性，也包含可能性中收敛于虚无和沉寂的必然。超度是“接纳”的代名词，接纳无限的可能性，也接纳必然的结局。禅师超度逝者是为生者，而故事本身生于开追殁于闭卷，文字便是一场可用来超度读故事的人的法事。说书的人假正经，听书的人最无情。 佛不能渡众生，佛亦不能渡自己。其实并没有佛，所以也没有我。

也许我明白，有时候一个人那样做，并不是真的想伤害谁，只不过因为他不快乐。他知道那样做不好，而且他知道做了之后自己也不会更快乐，可他还是一意孤行，不管三七二十一做了。然后他发现他失去了朋友，他难过极了，可是已经太晚了。事情已经做了。”

这个宇宙存在造物者吗，是否有比我们更高级的文明存在，是否我们是被圈养的生物，宇宙的外面都有什么，这些谜让人觉得这部剧的经历似乎是真实的呀。

虐文，男女主的心理描写非常细腻，年少时的深爱，有误会的决绝分开；多年后再在一起，相互折磨，家庭的差距，父母的不同意，相爱却不能一生相伴，看不到结局。年少时的爱情是两个人的事情，婚姻是两家人的事情。就书中男女主两家的差距，两人圈子的差距，现实生活中能够结婚在一起的极少。虽有第二部，但第一部基本都是在埋伏笔，很多事情都没个解释。剧情有些混乱，在第一部读者想法处就有剧透最终结局，不打算看第二部了。 只感慨，做个平凡人，拥有平凡的幸福，就是最大的幸福。

人当为爱和革命而活，重生，也是开始。束缚，捆绑，挣扎，痛苦。既然这样又何必自缚其中呢，我想说每个人活在世上都会有痛苦和快乐这两面，既然活着即是在可怜的人也会有快乐的事情支持着他。痛苦和快乐就像阴和阳一样时时刻刻缠绕着一个人的人生。要去平衡把握它，既不能被黑暗吞噬，也不能被太阳灼伤，既不能过分的乐，也不能过分的丧。时时刻刻调整着提醒着自己的状态，让自己的内心处于一种平和平静的均衡。

用古偶皮套网络段子+社会热点的拼贴小甜饼。优点是拼得还不错，确实能担得起“电子榨菜”这个称号，能下下饭；缺点是仅止于下饭了，里面蹭的“女性独立”“居家隔离”“饭圈互撕”但凡放到封建的背景框架下稍微细想一下，都站不住脚…到处看得出来编剧的偷懒：把现代桥段放到古代当创新，主角遇到的大危机轻轻带过解决…看到18集，感觉后面应该不会有什么惊喜了

我认为每一个地球公民，都至少应该了解此剧。关于自由的边界，关于权利和义务，关于政治和法理，这些思想在近两百年后的今天仍振聋发聩。

编剧成长于一个相当普通的家庭。他的父亲是一名海事工程师，公务员，母亲是一名家庭主妇，生育了5个小孩。他在16岁后爱上了观看，这也成为他的突出特点和生活常态。 为何说观看重要性？ 编剧举例：一是毛泽东，狂爱看剧是出了名的，非常擅于独立思考和果断行动；二是邓小平，独立思考和果断行动也是出了名的，也很爱看剧。这两个人有个共同特点，不是科班出身，而是在干中学。 行动、思考、看剧三者要合而为一——先有行动，再有问题，后来看剧受到启发，想到办法，不断尝试，不断完善，逐步形成自己的套路。 读完本剧收获： 1.保持耐心，耐心，再耐心。 2.拥有坚定的信念很重要（最好是正确的信念！），但我们必须对新的想法和做事方式保持开放的心态。当我们停止学习时，我们的一只脚就已经迈进坟墓。 3.保持长期观看。 4.争取资本积累。

政治的目的并不仅仅是为了疏通经济贸易，提供共同防御，它还为了培养良好品质和塑造好公民。公正不可避免地具有判断性。公正不仅包括正当地分配事物，它还涉及正确地评价事物。过于强调权利和自由不是完整的公正，公正是基于整个社会的道德共识之下有限管制的自由，真的很难拿捏，是实践，非结论。