Mon Chérie
评分:
年份:
2001
类型:
地区:
主演:
剧情简介
Mon Chérie - 一部精彩的短片电影,德国制作,妮可叶特·克雷毕兹、David Birkin主演。
观众评论
司汤达的《Mon Chérie》,译林·郭宏达版本,翻译风格相对优雅,修饰多一点……我水平不够又有点较真,有些词句真是看得吃力了,于是又去买了译文的郝运版两本一起看😂。不同版本各有趣味吧,不过如果只打算读一遍,还是推荐译文版。 关于内容,或者说要不要看这部剧,推荐先看下译林这版的代译者序,“谁是幸福的少数人”,如果看了不感兴趣,那这部剧也不需要看了。
无言走入诗经,景静人姝,绿意绕枝头,菇凉率且烈。布满了植物的滋滋生长,古人的情思惆怅。 思无邪,念空真。愿有诗心人,陪你度晨昏。
现在也学会了一点拍马屁,是孤独的迫害还是社会的要求,我分不清,好像长大就知道人要见人说人话见鬼说鬼话,凡事看透不说透。
现实的生活就是这样,永远不能预料,无法选择,一切都来的猝不及防,你只有努力的去适应,筋疲力尽却无处停靠,拼尽全力到达梦想的地方却发现落脚之处一片荒凉!
很多法则无论中外都是通用的,输入知识或信息点并不难,难的是如何地输入的,再以自己的方式输出,再加入实践,变成自己的行为习惯。就是学习的价值了!
对赌思维规避 self-serving bias; Temporal Discounting ; 结合消极场景的未来预想
身为女人要懂得自爱。本剧是以一个纯粹男人的视角写的,编剧书中对女人的理解太过于欲望和拜金,人格似乎只配当男人的附庸,有一种以男性为上帝的怜悯和活该在里面,看完让人不舒服。书中的女人似乎没有一个正常人,男人也都似乎只有所谓的成功和赤裸裸的兽欲,这个价值观有些扭曲。不建议没有阅历的年轻人看此剧,容易受误导。
前几集除了把各种“装”摆在明面上的新鲜感、喜剧感,还有男女主想方设法争取项目的商战。自从大王和美玲下线后,“装”也看不到了,喜剧效果也没了,就剩下流水帐了。
这是一本纪实的剧集,整篇讲述了很多名生活在贫困且落后的国家和地区的女性的故事,描述了大量悲惨且令人背痛甚至无法理解的传统或者规则,女性被男权主义社会完全压制,很多社会机构和组织伸出援助之手,女性中也有人自发反抗,但是由于落后的观念还有封建的心理以及愚昧的认知,这些援助也就很难推行。 看剧时我好多次都读不下去,不是因为篇幅太长我没有耐心,而是压抑的场景和氛围以及故事让我太难受了。我不敢相信这种事情竟然真实的发生过,我希望书里的故事都是编造的。 但是其中也有很多地方让我感受到了力量,包括教育的力量,经济的力量,改变的勇气的力量,还有爱与奉献的力量。 改变一个人,最根本的就是让她接受教育,教育可以让她提升认知,改变社会阶层和地位,让她拥有一技之长可以谋生。 从前我很难意识到当下的生活有多么的幸福,但当我知道在贫困的地方有时吃饱穿暖就已经是奢侈,在社会上女性的安全从来不被任何人重视,厌女情绪根植在每个人的心里,我发现现在拥有的很多东西都是值得珍惜的。
编剧对科举过程应当是有过了解的,整体来说感觉比较真实;不过设定主角不怎么擅长作诗,多少有点不符合历史情境,可以说编剧本人的能力限制了主角的描写。 剧情过于平庸,直至结局主角保太子登基后辞官而去,全书都没有体现出主角作为穿越者对历史进程有什么较大的影响,只在最后一段人物传记里说主角被新君再次起复后辅政十五年天下大治(“居乡三年,外四边不宁,内党争不休,泰帝以延潮有宿望,趣召再起。以原官入朝,宰国十五年,天下大治”),比较无趣。 此外,毒点在于,第九十五章 师徒问答中原文: “待船行至烟柳之地,但见青楼比邻,台阶傍水,垂柳挂在水边,正是章台柳色青的景致。青楼上姑娘方是迟迟而起,临水照影,画眉梳妆。待梳掠之时,见舟船来往,举止大方,嫣然一笑。 “林延潮躺在船上,感受这份水巷妓子人家的悠然。他在书院听同船聊天,也有听过妓子分四等,一二等为上,只做熟客,非有人引导,不得入门。不过自己年纪太小,什么时候去见识一下。” 主角作为穿越者,明知妓女的可怜可悲,在如此情景,感受的是“妓子人家的悠然”,想的是等年纪够了去嫖妓,属实令人恶心反胃。
挺有意思的书,借此剧过了一番过节的趣味之“瘾”。现在过节更像是网购的狂欢,没有什么特别的活动,手机电脑变成过节不离身的物品后,乐趣也少了很多。每次过节时,心里总会有些许寂寞。
与众不同很难被理解,但应该被尊重,个别案件质量不错但太赶,最后大案空有气势,画像师技术略神乎其技,男主没有感情线甚好,
看到茨威格的昨日世界决定来看了这部剧 感觉他的文字总有种煽动人心的柔软力量 从字里行间能看到他对社会 对文明有着坚定的信仰和信念 正如他本人一样。 读完本剧 发现 当我们回过头看历史 去评判当时的伟人的做法是对是错时 往往被我们赞扬评判为对 或是在重大节点上能毫不犹豫的做抉择的人上 他们其实不全是因为时代造就了他们 是他们本身就有惊人的毅力和信念支撑着他们 只不过恰逢有了机会让他们去展现自己而已 所以从小时就被提倡 要有理想要有目标 现在看来好像是有迹可循的了 但是也可以看出来茨威格笔下的人物也都加了很多感性的感情在里面 但确实都很精彩
意外的收获。本来看这部剧是有别的目的,没想到让我接受了孔子一些学说,也算在这个人生低谷阶段有些明志启发。
很多人遭受过痛失所爱的悲伤经历,约翰的故事,能让我们看到,深爱的代价就是会更深刻地感受到悲伤和痛苦,这是鲜活的生命才能拥有的恩赐。 如果你想把痛苦调成静音,那你就不得不把快乐也调成静音。
正如高赞评论所言,这部剧只有枝干没有脉络,尤其是90年代以后的篇章,基本就是公文一般,读起来索然无味,对于想深刻了解党史的朋友来说,这不是一本很友好的读物。