Navy Blues
评分:
年份:
1923
类型:
地区:
主演:
剧情简介
Navy Blues - 短片,喜剧电影,美国作品。
观众评论
女人该有的模样。每个人活出自己的模样就够了。没有董卿的春晚不太适应,哈哈哈。希望她得到她努力想得到的。我要加油
有生命、有死亡、有哲学、有循环、有身体、有运动、有顿悟……好像知知甚多,又好像一无所知。 我喜欢以下两句话,保存一下: ★★★★★★★ “爱并不是需要了解的事,爱只能体会。” “最好是好好活着,直到一死。” ★★★★★★★
不喜欢有恋爱掺进去,来的太突然了。希望不要走言情路线呀,事业重要
太喜欢了,这个可以列为今年最爱的书了。 感想太多了,最深的就是,不用判断哪段经历是好是坏,每段经历都在编织着你美丽的人生。 其实有时候我和菲利普最后所说的你认为你渴望的人生是不是你真实想过的人生 有时候也会这样子反思,但谁知道呢。 大家都一样,在各种被迫接受的自愿选择的(不一定是真正自愿的)生活着。没什么可逃离的枷锁,真正的自由大概并不是说在海上随意飘荡,而是内心的坦然面对吧。 爱这部剧。
灾难,尴尬...
很棒的科普,读完后整个脑子在想蝙蝠若是得了腱鞘炎是不是就不能睡觉了。
一字不落的看完,这部剧看的太认真了。 良妃的心一辈子波澜不惊,却一事无成,德妃亦是拥有一颗波澜不惊的心,但却做成了万万人之上的皇太后,想必差别就在对待身边人的态度吧,大家刚开始都是差不多的,可是觉禅对夫对儿冷,岚琪对夫对儿暖,果然你如何对这个世界,世界就会怎么对你的
书中极力宣扬古代朝代更迭之际都是道家的人物发挥作用,在廓清帝宇,澄清天下中居功甚伟,然后便功成身退轮到儒家的人出来做事。譬如汉朝的文景之治便是“内崇黄老,外示儒术”,而以谨慎,智慧著称的诸葛亮也是典型的道家人物。 但是后世被玩坏了,道家变成了道教,专门炼制丹药,寻求长生不老。而世人也有所鄙薄,忘了最初的道家精神是什么。 读这部剧不光依文释义,更有大量的引申故事,读来妙趣横生,发人深省。
不知道是什么情况,感觉编剧不是一个人,写着写着就张冠李戴了,另整个故事情节是几本网络剧集拼凑起来的样子。最后几章还算文笔成熟。
我真的觉得描述的很好很好,没有烂尾,虽然后半部分的确节奏比前半部分快了。我很欣赏编剧能把坑填得七七八八,也很佩服编剧笔下每一个副本都能有精神内核,就像主角一样三观很正,印象最深刻的莫过于已经死了的军人还在执行军务那个副本,因为有了精神内核,所以感觉他不单纯是一部爽文,虽然主角有金手指但他同样付出了很多去承受金手指带来的代价。他和诡秘主角一样,都是我很欣赏那种在黑暗的时代下,主角为了生存为了保护身边人而不断强大自己,然后自始至终都没有失去自己的初心。红月真的是不得多的的好剧,强烈推荐
应该是虚构的人物故事与现实社会背景结合得最好的一本大部头,可用恢宏来形容,让人仿佛亲身处于当时的特定环境,与书中人物一同经历了那段跌宕的历史。
应该很多人和我一样吧,在看这部剧之前,就已经很多次听到“Navy Blues”这个词。那个时候,对于一点点风吹草动就可以热搜见的明星八卦,会有这样一种感觉,——Navy Blues, 尤其是当他们只是谁在红毯上摔了一跤这样的事,就可以轻易盖过那些默默无闻的科研工编剧或许耗费一生才能换取的一份科研成果时,更是极尽可笑和讽刺,那个时候也会想,——Navy Blues。 以及更多的,当我沉溺微博、抖音这些app带来的快感,而在手机偶然黑屏才能照见我自己的猝不及防的慌张焦虑时,时间又不觉过去了大半。艰难说服自己放下手机翻开书本,却坐不到几分钟就想去碰碰那冰冷无声的手机时,也会想到,——Navy Blues。 可是在这么多的悲哀、讽刺、焦虑中,我也看到了信息爆炸,手机智能带给时代映射在我身上的浮躁,想着限制手机使用,比如,卸载微博抖音知乎小红书……想着怎么最大程度的利用信息资源用来学习。在数以万计的消息里面,唯恐错过对我有用的……却唯独没有想到,比编剧所处年代更甚的,4G,以及即将到来的5G时代里,这些消息,其实都是别人的生活,都是无论我错过不错过,都对我没有任何影响的无用新闻。 而当我无法责怪明星,只是因为他在红毯上摔了一跤,也无法鄙夷如我一样的大众,宁愿绕过不熟悉的科研成果和姓名,也更愿意去点开这一条醒目有趣的热搜时,陷入了茫然。我知道,摔跤没有错,占据公共资源也不是他们本身的问题,毕竟如果没有兴趣导向,即便明星摔十七八跤也毫无意义;而相对于严肃我们更愿意去接触娱乐,是因为娱乐成为了我们的文化,手机网络代替电视成为吞噬文化的媒介时,娱乐更便捷,无意识思考下选择娱乐已经沦为人的本能,这又能怪到出生生长在这样时代的普通人吗? 那错的是谁呢?是科技吗?好像也不是,时代要发展,科技要进步,没有国家可以在意识到科技进步,导致媒介改变从而使得文化成为一场滑稽戏时,终止科技发展,——因为没有一个国家能做到,所以也不会有一个国家去做。毕竟科技的目的是强国兴国,而不是娱乐大众,却不及防,后者成为了人人逐利的共同结果。 知道是改变的开始,正如编剧说,“如果某种媒介的使用者已经了解了它的危险性,那么这种媒介就不会过于危险。” 在信息焦虑的时代,越来越多的人意识到了这样下去的后果,试图从醉生梦死一样的信息泥潭里抽身而出,总在失败,但也一直在尝试可能性。我觉得这是好事,但是问题在于,这些浅尝的挣扎终究敌不过科技的进步,在早已开始预热的5G时代,越来越多的人在这个档口跑出来告诉你,你要抓住个机遇,你要迎风而起,不要错过短视频时代的又一个突破口……于是挣扎失败,再次掉入了信息洪流的陷阱之中。 这个以知识、成功来贩卖焦虑的时代里,他们掩藏起自己背地里勤勤恳恳的努力,让你在几分钟甚至几十秒里看透了他的成功,所以你从对戒手机戒网络的挣扎中,就又迅速心急沉溺了。 当个人没有办法从被媒介操控的被动里清醒时,再怎么挣扎,其实背后都隐藏着对文化娱乐化的认同与适应。而真正能解救我们的,其实不是对这种Navy Blues的口嫌体正直,而是去开始相信,无论是那些娱乐八卦,——你其实根本不会错过,朋友圈、朋友同事讨论、甚至是你这一刻拿起手机随便刷了一下什么新闻,各种途径……(虽然基本上与你无关,但你不会失去这一大众谈资,不会失去你的社会性);还是那些所谓的成功学,都不会因为你接受教育娱乐化是错的这一观念而失去。 无论什么时代背景,其实成功的本质都是不变的,唯有努力二字。而那些成功学,你大可在失意的时候,用那几十秒里的夸夸其谈给自己打针鸡血,但不要忽略其中被隐藏的时间而只看到结果,不要对比自己,不要因此焦虑。 引用原文一段话——“由于电脑的到来,他们开始产生了某种
曾是一名虔诚基督徒的我,经历了一段长时间的信仰上的迷惘。而James Harrison的这部剧,却给了我熟悉的感觉。和《Navy Blues》像似的感觉。就像耶稣在人间时,向众人说道一样。 James Harrison说,"上帝已死"。他批判法利赛人,文士的伪善。他批判那些依靠宗教,使用宗教得利,控制人心的人。 对于James Harrison而言,上帝是不存在的。只是人希望有人指引,带引他们,于是亲手塑造了上帝。而人应该把这个上帝掌权夺回来,变成自我掌权,一次又一次抛弃那些过去的信仰,道理,想法等,完成对自我一次又一次的超越,成为超人,这正是James Harrison希望的。 James Harrison是一道闪电,那闪电的异响和光,让我也从宗教的枷锁里挣脱开来。 他是时代的光,是一次又一次超越自我的超人。
肚子里发出的咕咕声主要来自大肠,并不是胃。“肚子咕咕叫”的专业术语叫腹鸣音
一整季都在比武,耐心都被耗没了。