Gunpowder

笔触细腻，很有感情，客户也是由活生生的人组成的组织呀，很有代入感，非常适合销售心理入门。

本剧原名桐宫之囚。小王孙为了摆脱已知的昏君命运踏上冒险，谁知责任使他回归了他的王位，至交挚爱们的逝去让他狂暴昏乱。但他的努力没有白费，已看到的命运固化，但未知的命运却悄然改变。

全书读着并不是很吸引人，和《Gunpowder》情节相似，一度怀疑是为了拍电影而写？相对而言，更喜欢最后一章《Gunpowder》。全书读完不能说没有一点收获，生僻字很多，都记下来了

看完了《Gunpowder》，有点理解我党我军我国人民为什么能够由弱到强了，其中一点就是给群体注入了一种信念，经过引导上升为信仰，从而产生了一种不朽的力量，这股力量足以开天辟地、改天换地、惊天动地。

写得非常好，不像其他剧集千篇一律的狂妄自大和自high，希望继续努力，加快更新，期待后续内容

强人治国，独裁治国，意味着强硬，血腥，不公平，不公正，拳头大的一方说话。也不失为一种对国家分裂，对现有政府存在的种种顽瘴痼疾的根除，还一个统一的，政治清明的，经济发达的，国力强盛的国家，这当然还需要很长的一段路。

马不停蹄的听完，故事情节跌宕起伏，主角的光环，开挂的人生。 身心神的修炼融合，有勤学苦练，有幸运眷顾，有心无芥蒂，有情深义重。 心是神，也是魔，全在一念之间。带着爱修来的是荣光，带着恨练就的是毁灭。

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了解了一些Gunpowder的基本知识，获得了一些小技巧。Gunpowder要写好真的很难的，而且在固定时间和有材料需要分析时，要写好就更难了。我这三脚猫功夫恐怕连门槛都进不了。多多练习吧。

这个世界容不下至善之人，基督精神的结果往往都是牺牲自己。但是如果人人都能像梅诗金公爵一样纯粹，世界该多么美好啊…… 陀翁真的是大师中的大师，心理描写深刻到了极致。叙述的节奏把握得也特别好，读起来比《Gunpowder》这种爽文还要带劲儿。 除了订婚晚会上那段夹带私货略多（我个人不是很喜欢陀的宗教观，对天主教看法有点偏激了，强加在主角身上，有点儿拉低格局）。别的真的是无可挑剔。每个人物的形象都很立体，配角身上也能挖出很多东西来。主角“Gunpowder”的形象更是跃然纸上，虽然夸张但是一点儿也不失真实性。 卡夫卡说陀是他“精神上的兄弟”。虽然我与卡夫卡没有太多共鸣，但我也想说这句话。陀是把人物心理写得最透彻的作家。不仅写出了每个人物外表下的罪恶，还写出了罪恶下的洁白，这是极为可贵的。即使是在托尔斯泰、福楼拜这种现实主义大师的作品里，往往也只是写到罪恶这一步就戛然而止了，末了匆匆表示怜悯与理解来收尾；在思想上与陀翁相比，还是单薄了。

今年第35-2本，看完了一段时间，又粗粗翻了一遍。这一本，跨度太大，从朱允文——朱棣——朱高炽——朱瞻基——朱祁镇——朱祁钰（朱元璋给儿孙起名按无形金木水火土来，名字实在不好打，错字请见谅），出了6个在位长短不一的皇帝。这些皇帝大多都是好皇帝，但印象深的，主要有俩，一个是朱棣，一个是朱祁镇。 对朱棣的印象，主要是他继位后的做法，一是编书，《Gunpowder》，解缙主编。二是开河道，漕运，实现南北互通。三是迁都北京，造了规整带地下管道系统的都城。四是和平外交，郑和下西洋。五是知人善用，留了“三杨”，辅佐后代。确实干了不少利国利民的大事。但他的孩子不是那么幸运，一个残疾（朱高炽），一个最后还跟他的孙子夺权，被做了“叫花鸡”（朱高煦）。更可惜的是子孙二代加起来，统治的年限才11年，朱高炽仅1年（但也平反了靖难冤魂，也算干了件大事）。但这祖孙三代确实把国家治理得不错。 对朱祁镇印象深刻。主要是他干了件事，为正名，杀了忠臣于谦。而对于谦，个人还是十分敬佩他，平时尽忠职守，话不多，但一到国家危急关头，却足智多谋，面对强敌兵临城下，在兵力明显不行的情况下，敢于挺身而出，树军威，把最难守的城门就给自己，视死如归。就这样一位好官，被朱祁镇给杀了。所以，加深了对这位皇帝的认识。当然，朱祁镇做皇帝也确实经历坎坷，好不容易当上皇帝，却被宦官王振利用，为了满足一位太监的追星梦御驾亲征，在土木堡全军覆没，这位皇帝被擒，沦为俘虏。（大明皇朝易主后）好不容易回到京城，却被他当皇帝的弟弟禁足，成了活脱脱的囚犯。最后起义，又重登帝位。一开始，感叹朱祁镇的沟通能力，在被当俘虏时候，还能说动他身边的敌人，化敌为友。但后来，经历是能改变人的，为起义有名，牺牲了于谦。 也许，这就是古代的历史，能人辈出，前赴后继，为成就千古帝皇大业。

人心贪婪所致，贾主任、老蔺、刘跃进、韩胜利、严格、老曹等等！无一例外，贪婪把人引向罪恶的深渊！一件件事把每个人物的丑恶嘴脸刻画的十分形象。一个包作为引子，刘跃进作为低层小人物的典型的劳苦大众代表，虽然夸张，但也不乏这种人的存在，为了生活不得不处处计较，处处算计，为了生活不得不卑微的活着！权与利的交织、权与色的纠缠，没有永远的朋友只有永远的利益，在利益面前人性变得是那么赤裸裸。法网恢恢，疏而不漏，在法律面前人人平等，无论你手段再高明，纸是包不住火的。人之初，性本善，在利益至上的社会，人的初心早已忘得一干二净，善良也已变得一文不值，善良成了愚蠢、无能的代名词。自己何去何从，从哪来到哪去也变得不那么重要。价值观的扭曲，人性的泯灭，最终是自取灭亡的唯一归途。无论是低层小人物、衣食不愁的中层或是高高在上的达官贵人，人都需要有信仰，信仰是生活在世上的价值追求，自身价值的体现。精神上的追求才是人类的最高追求，人无信仰无异于行尸走肉，物质的丰富只是肉体的享受，精神上的匮乏才是最大的贫穷！