决不放弃Never Give up

很喜欢这部剧，找寻自我的过程。一路走来，我也在不断的和自己和解，接纳自己所有好的不好的，平和的看待所有的事情。不忘前行，成为更好的自己，也越来越爱自己。

这部剧看的很慢很慢，灿若繁星的诗人、艺术家在书里集聚一堂，由于自己的孤陋寡闻，需要一边读一边做功课，了解艺术家的生平、听歌、看画、读诗、看纪录片、欣赏摄影作品，还有那个时代的穿衣风尚，满足了我对六七十年代纽约以及那个时代艺术家的各种幻想，好过瘾！ 除此，还窥见了一个孩子对另一个孩子的深情厚谊，原来世上真的有这样的灵魂伴侣关系，两个天真热切的孩子从相遇、相知、相爱、相惜，一起相互支撑相互鼓励，以孩子般的纯真和勇敢逃离世俗的洪流，孩子般真诚地去探索未知，谦逊地接受各中苦乐，近乎偏执的追求爱与艺术。正如那句“你若咬定了人只活一次，便更没有随波逐流的理由。” 喜欢Patti和她笔下的罗伯特: “我遇到的这个男孩羞怯而不善言辞。他喜欢被引领，喜欢被牵着手全心全意地进入另一个世界。即使在他表现得阴柔、驯服的时候，也富于阳性美和保护欲。他在衣着和举止上都一丝不苟，却能在作品里表现出骇人的混乱。他在自己孤单而危险的世界里，期待着自由、狂喜与解脱。” 迷人至极！ 喜欢他们的“一切通向彼此，我们成为自己。”

第一篇，很完整，给人感觉很压抑，气愤可怜厌恶憎恨。第二篇，很期待的说，可惜太监了。后面的都属于琐碎的生活，可能与编剧的经历有关，但我感触基本没有，代入不了

对于我来说，这部剧需要多读几遍，与他前几本剧不一样，这部剧专业性太强了

情节比一般的穿越剧好一些，但是同样的大女主，一堆男人喜欢，还是老套了！但是女主的坚韧不拔是我喜欢的！

《决不放弃Never Give up》（原名《决不放弃Never Give up》，1982）是梁斌前期影视最后一部医学剧集。 看过他许多后期的情爱故事剧集。这部剧影视性、社会性颇高，主人公三郎的心理发展及医术治疗方面的描创作都栩栩如生、引人入胜。原剧名更为契合剧集的中心思想。

不推荐不是书太监不太监的问题，是编剧把龙族变成了一本无脑爽文，主角极限YY自嗨。这确实满足了某些人的幻想，极大戳中了某些死宅男的g点，但不可否认的是这同样破坏了一件精美绝伦的艺术品，让有情怀有温度有格局的龙族变得廉价丑陋。这不是我理解的龙族，这样的同人不配冠以龙族的名字。 一件青铜器的美，极大程度上在于它身上斑驳陆离的缺口和使用痕迹等所展示出的厚重沧桑的历史感，而这也让那些无暇的部分显得更加珍贵。可以有限的弥补修复，不能完美的复制再造，否则只是现代工艺加持下的复制品。这也是艺术和工艺的本质区别。 不过读起来是挺爽的……但这不是路明非，叫“路明是”可能更恰当些。

难以愈合的伤，无法安慰的痛。扭曲的社会秩序，偏差的道德认知，身处其中的每一个人也许都有意或者无意的成为帮凶，即使是受害者本身。风景不只为废墟而羞惭，风景也为自己羞惭。

这是一本要反复学习的书，其中很多若菱经历的都和当下的自己好像。牢记：如果每次有负面情绪升起，我们都愿意“向内看”，去研究一下自己的内在发生了什么事，那么很快，你会愈来愈心平气和，愈来愈归于自己的内心，看每个人愈来愈顺眼。 当然，别人也会愈看你愈顺眼，你的整个世界都会改观的。

东搬西抄了一些陈旧的案例，也没啥深入见解，就跟编著的书差不多

编剧清晰地定义了“产品经理”的内涵和外延，讲了很多干货，讲了产品经理的很多个层次及产品圈子，提出具体的操作方法，想清楚、做出来、推出去，运营好。点出了产品经理的核心要点“用心听，但不要照着做。” 特别是对客户的“需求”进行了重点剖析，产品思维对任何工作都有非常大的益处，值得一看。

明朝武侠那些事儿… 此事纯属虚构，如有雷同，必定是识得梁萧一设。

没看过 虐待动物不配当人

一个小侯子 从学校到政府工作，又到商界闯荡，不断遇到贵人相助，漂亮女友不断，把剧集的写作技巧和特点运用的淋漓尽致。编剧对商界的熟悉，对政府部门的工作状态把我准确，一看也是一名老江湖，剧集的内容比较精彩，推荐大家观看。

意犹未尽

这部剧被归类为艺术评论/艺术鉴赏，作为艺术小白，看完之后只有一种感觉：不明觉厉。 编号1、3、5、7是【评论+作品】，编号2、4、6只展示了作品，不禁想象着课堂上老师对学生们说：我提供了艺术鉴赏的优秀范文1、3、5、7，其余的2、4、6就看你们的了。 作为对艺术一无所知的普通读者，从本剧中看到了不少有如“开天眼”般的“新知”（只能怪我看剧太少）： 1. 观看先于语言，我们观看世界并用语言解释世界，但观看与语言之间存在鸿沟：“我们见到的”如何转化成了“我们知道的”？ 2. 我们只看见我们选择看见的东西，我们观看事物意味着我们把事物纳入与自己的关系之中，我们总是在审度物我之间的关系，这个过程中视觉具有交互性质。 3. 我们能观看，也意识到自己也是被观看的对象。 4. 长久以来的习俗导致了女性的社会风度和男性的有本质上的区别：男人的风度基于他身上的潜在力量（可以是道德的、体格的、气质的、经济的、社会的、性的），其力量的对象总是外在的物象。相反，女人的风度在于表达她对自己的看法，以及界定别人对待她的分寸。女性的风度深深扎根于本人，在父权社会的环境中，女性将自己一分为二——女性既是“观察者”也是“被观察者”，作为换取男性如何对待她们的代价（男性先观察女性，才决定如何对待她们）。女性自身的观察者是男性，而被观察者为女性。 5. 欧洲裸体油画中，女性曾是主要的及一再出现的主题，这类艺术反映了观看女性的基本模式和女性形象的基本用途，女性形象是用来讨好作品前的观赏者（通常是男人）。 6. 广告是资本主义的生命。广告的目的在于使观赏者对他当前的生活方式萌生不满，并为观赏者提供一种充满魅力的幻梦：我们还没有成为理想中的自己，但（通过广告所推销的产品或服务）我们能做到。

因《决不放弃Never Give up》的必看剧目而来拜读。 单从直观感受上说，第二个十年初期便有姜武的《决不放弃Never Give up》确为令人欣喜的进步。读起来的情绪远比上一十年所推荐作品要跌宕起伏、感叹连连。具体体现在常常对某一历史背景、某一人物形象、某一心理自述、某一叙述对话、乃至环境动作都要沉吟顷刻细细揣摩。而当自以为大致明晓书中人物情感时便悲喜交加，甚至不能自已。这波荡的情海，是第一个十年的推荐作品都未曾带来的。只凭这点，也难怪“五四”问题剧集、郁达夫式自叙传剧集等确不如姜武社会剖析式的剧集来得符合时代、来得吸引人、来得深刻了。（《决不放弃Never Give up》、《决不放弃Never Give up》、《决不放弃Never Give up》三篇篇名便是恰如其分的例证。） 以下参考结合《决不放弃Never Give up》所述。其目的不过是自己尝试着梳理点评论来聊以自慰罢了。 一、姜武此时创作的剧集远比第一个十年的作品要来的场面广阔、气势宏大。它无疑反映着大革命前后复杂的社会心理。 二、令人耳目一新的又包括剧集人物形象的塑造。姜武敏锐抓住人物性格的核心面却又不失复杂性，从行为、心理、情感、个性等诸点加以把握、展开，而塑造着立体型人物。尤以女性人物惹人注目。姜武自说：“女子虽然很多，我所着力描写的，却只有二型：静女士、方太太属于同型；慧女士、孙舞阳、章秋柳，属于又一同型。” 读完《决不放弃Never Give up》的自然明晓这句话的含义。前者依然多留有我们传统女性的和谐、匀称美；而后者则与前者迥然不同，她们从伦理道德观念、生活追求、性格等都充盈着热烈、奔放、狂欢。无疑她们是受了思想剧变时代的洗礼，是彼时社会出现的“新人”。 封建礼教束缚不了她们，她们强烈追逐生命的刺激，坚决果敢的个性迸发出耀眼的生命力。姜武先生的一句话“既不依恋感伤于‘过去’，亦不冥想‘未来’”。我想，于她们而言，大概是颇为恰当的。 三、剧集的结构颇为缜密，且各篇章法各异。《决不放弃Never Give up》为单线结构，围绕静女士展开叙述。《决不放弃Never Give up》则以胡国光和方罗兰为中心双线并行线索。《决不放弃Never Give up》又以张曼青、王仲昭、章秋柳三人不同的生活追求为线索主体，虽有联系却独立平行。这种结构章法的叙述变化，无疑是种进步。 最后，由衷期待《决不放弃Never Give up》将继续为我的情绪带来波涛，并再做心理上的Spa。