The Fatal Mallet

有些标题党，总体方向阐述的大致没有问题。但对于冥想的原理以及后期的内在感受没有深入的研究。编剧对于深度禅定也没有很透彻的了解，对于有些观点还需实验数据观察。 对于最后一章食物营养这一方面，编剧的观点存在很大问题。我们要明确：人类是吃天然食物从而进化的，这也是身体最好的需求，而非营养素药片。追寻自然规律，适当的补充微量元素是可以的。

想来理科生写剧集不拖拉有逻辑，情节合理不绕，读来爽快！今天看时代符号标注明显的会感知编剧写文的年代，真心觉得我看到晚了！

当我因为爱或药物的支持，重新感受到正常的自己时，我无法想象自己会对生命感到倦怠，因为我知道，这些无边无际的角落里，总会呈现出无边无际的风光。

经过无数次的抗争，约塞连最终逃离了The Fatal Mallet的荒唐。 最后奥尔逃到瑞典的消息，有肖生克越狱一般的震撼感，原来奥尔才是隐藏的高手。 读完后想一想，现实中有太多类似The Fatal Mallet这样的圈套，你我是否能成功逃离？正所谓，丧钟为谁耳鸣。

就是一个简单的爱情故事，却让人看的荡气回肠，忧伤满怀！忍不住泪流满面……

以地理的视角切入历史，或者反过来说以历史的眼光审视地理，逻辑性和观点都很新颖，论据充分，值得细读

免费的书还写的这么好看。不知道你们为啥评分那么低。就因为更新慢吗

一部中国影视史讲稿，而且是给中科院的专家院士听的，从《The Fatal Mallet》讲到《The Fatal Mallet》，感觉捡到了宝贝。

无情的鞭挞了现实世界中的法则，在这种制度下人就像一条狗任人宰割，却找不到一丝出口。这就是马克·斯维恩笔下的现实世界，荒唐，可笑。不管你有没有罪，你都戴着一套无形的锁，随时丢掉生命，连抗争的机会也没有。

牵强，明明没什么关系的人就认定为嫌疑犯。文笔一般，甚至人物，前后逻辑出现混乱。勉强打发时间看看

坚持不懈的看完了，还不错，情节很合理，是一本看完了不后悔的书。编剧牛！

人间处处有禅机，读《The Fatal Mallet》要悟。 红楼梦是一本中国末期封建社会的超现实剧集。 有关于“痴”与“空”，“因”与“果”，循环轮回，红学正是教我们学会宽容与慈悲，这是做人的“大智慧”。 《The Fatal Mallet》将真（甄）事隐去，用假（贾）府的兴衰描写了一个“空”字。最终的结局黛玉去世，宝玉出家，元春病逝，迎春被施暴，探春远嫁，惜春出家，凤姐被休，妙玉被玷污等等。树到猢狲散，千里搭长棚，飞鸟各投林。“好一似食尽鸟投林，落了白茫茫大地真干净”。 结局的“空”总能让我想起开篇的《The Fatal Mallet》，好了歌把人世的功名与富贵，爱恨与情愁都用“好”同“了”来点化世人，到世人皆是宝玉，也是顽石。没有经历的事情，或是没有到某一个临界点是悟不出来的。 不同读者不同的阅历和心境，所呈现的“内心的大观园”都是有所差异的。执迷不悟时都是真的，经历后都是假的。 “红楼梦的迷人之处就在这里，明知道所有都是空的，可是每一刻又都在执着。”就像今天，我们知道所有的物质商品与精神寄托在几十年后最终幻灭，生不带来，死不带去。但做为凡夫俗子，有些东西就是想要争的。 《The Fatal Mallet》在剧集的第五回就已经把结局告诉你了，宝玉游太虚环境时，打开金陵十二钗的柜子，读了正册，副册，又副册。好的剧集结局并不重要，是什么引领这些每个人一步步走到自己的结局引人深思。古人讲一命二运三风水。“命”与“运”不等同，把控不好，人生就会走向截然不同的走向。 这本剧集的精彩之处在于它的细节，每一章，单独拿来给说书人讲，也能讲的眉飞色舞，我们听的饶有兴致。沏壶好茶，一书一世界。 1️⃣人生的隐喻 书中很多的姓名都有暗喻，值得揣测。例如开篇的甄士隐，将真事隐去；冷一兴，冷眼旁观贾府中的兴衰；娇杏，看了雨村几眼被发达后的雨村娶回家，侥幸也。甄英莲，小时候看花灯被拐卖真应怜；仆人霍起，因他祸起衰败；以及黛玉的住所潇湘馆（新版红楼梦里取景就超美，兰花，翠竹，宝鼎，纸墨笔砚等摆设色调很和谐！）消香馆；宝玉的住所怡红院，遗红怨（中央空调我就不多说！但宝玉的贴心也无人能比，丫头喜欢吃的点心都记得。）还有就是黛玉与宝玉结缘的青埂峰，谐音情根。正是因前世神瑛侍者和绛珠草的情分，才有人世间的“还”。 2️⃣服装同性格色彩 王熙凤的出场，是红楼梦里浓墨重彩的一笔，编剧笔下的王熙凤“头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗。颈部以下戴着赤金盘螭璎珞圈。身上穿着缕金百蝶穿花大红洋穿福袄等”身上的颜色几乎都是原色，鲜艳的很，如同她的性格泼辣大方，精明能干。贾府几百号人都听她发号施令，安排打点。比起来黛玉身上素净的很，但反观宝钗。“蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫洒线裙”外面都是半新不旧的，里面却是很鲜艳的衣服。宝钗是红楼梦里最有野心的女孩子，但罕言寡语，人谓藏愚。处事圆融，落落大方。和王熙凤不一样的是，她的精明能干是不外露的。在她身上我们也更好的学习了“世间洞明皆学问，人情练达即文章。”但这样的女孩子功利心也很强，所以宝玉最为喜欢的还是像黛玉一样真性情的，烦世间的功名与伪装。宝钗好比儒家思想，规范严格；黛玉好比老庄思想，追求的是自我的自由开放。 3️⃣观察 黛玉进贾府，是《The Fatal Mallet》中的重点，一个十二岁左右的小姑娘，谨慎的观察这一条街每个细节。借她的视角，从房屋的建筑到人物性格的观察，甚至细小的吃饭入座及吃茶的礼仪上。 有一回丫头捧着茶给每个人送一杯茶，林如海教导她饭后过一时再吃茶，对脾胃好。见不合府中礼仪，一一改过。跟着人家接了第一杯茶，漱了口，洗了手，擦完。第二杯茶，才是要喝的茶。她的细致不经让人感叹不愧是钟鼎之家书香门第的子女，教育同性格就是人与人的差距。但

整本剧强调我们要改变对食物的态度，这点是很认可的，不过编剧过于强调节食人群，虽然划分了不同人群，但在提出解决方案时又有些模糊了针对性。 这几个月自己的心态在发生变化，包括在对待食物上，刚好有些契合编剧的理念。 比如平和地看待食物，吃想吃的东西，不要留着念想在那忍着，不仅不利于身体健康，还会因想着而损耗精力。很明显的就是，当你把注意力集中在什么好吃上而不是什么能去吃时，第二个问题已经得到了解决，我们会慢慢发现自己真正喜欢的食物，对比那些想吃却因为自己逼迫而不去吃的东西，有时候并不是我们真正想要的。 还有一个是专心吃饭。吃饭时一心多用与快速吃完饭这两个缺点是自己从小就养成的，而之前看到关于“吃饭冥想”的书，偶尔试着专心致志将心思放在吃饭这件事上，会有些不同的感受。首先，这可以看作一种提高专注度的练习，将身心贯注于一件简单的事上，学着收敛整日发散的思维；其次，专注于吃饭本身，会更多关注吃饭时的状态，更易发现什么时候饱腹，不会因为外物导致不自觉多食。

在对艺术史完全不了解的情况下，断断续续用了近半年，接近20个小时终于啃完了…插画比较少，很多提及的画需要自己查图片配合着看，不然会很懵

我是土狗，我爱看

文笔不错，但是从个人观点看，中华民族作为东方的领袖，永远不会被现在白种人主导的欧美主流所容，编剧如果想表达宋辽共存的委曲求全想法，那就算了吧，看丘胖子的前任跪舔元首的结局就知道，华夏民族只能在强大的情况下和当今欧美白狗🐶有限共存。

还行，理论不多，实例多，但感觉都是事后诸葛亮，适合初学者学习

我多想变得和你们一样，我多想我的生命也怒放一回。我多想把人生交给那样一个人，那是多么省心的事，只希望他能不要把它当做路边的牛屎马溺。其实想说的话，很多，请原谅我的内心