Un certain regard

‌掌握一本剧，首先要识别出剧集的中心议题，然后围绕剧集的中心议题构建出一整套有逻辑关联的体系。 ‌具体到这部剧，编剧认为未来竞争的关键在于构建自己的认知深度，而构建认知深度的关键在于发现、掌握和应用临界知识。“发现、掌握和应用临界知识”正是这部剧的中心议题。 围绕这一中心，我们很自然地会问出第一个问题：什么是临界知识？ 要回答这一问题，编剧首先解答了“什么是知识”。编剧给出的“知识”的定义，能够改变我们行动的信息就是知识。比如，我们知道石头从山上滚下来的速度越来越快，所以当发生泥石流的时候我们选择往山体两侧跑，而不是顺着山谷与石头比赛。石头从山上滚下来的速度越来越快对我们而言，就是有用的知识。顺延“知识”的定义，编剧提出了自己的观点，有些知识对我们的改变更为深刻。比如，如果我们懂得牛顿第二定律F=ma，我们就不仅知道下落物体的速度会越来越快，还可能根据这一定律造出火箭。像这样更加深刻、对我们的指导更具普遍意义的知识就是“临界知识”。 理解书中的重要概念，不能停留在识记定义、复述例子上，而是应当根据对概念的理解，举出我们自己熟悉的例子，甚至得出自己的认识。上一段落举出的例子是书中给出的，我们尝试替换为我们自己熟悉的例子。比如，我们公司最近连续两年举办了征文比赛，前一年以“公司伴随我成长”为题，今年以“我在公司最感谢的一个人”为题，获奖员工将在年会上获得一份礼物。很多公司举办过类似的活动，增强员工对公司的认同感或者用户对公司产品的认同感。这是具体的技巧知识，很多公司模仿来模仿去，如果认识停留在这个层面，我们只能在类似的情景中不断重复这一技巧。如果你读过《Un certain regard》，就会知道这一技巧本质上符合“承诺与一致”原理，这一原理是说，如果我们做出一个微小的“承诺”，后续更容易表现出与“承诺”一致的行为。写出文章表达对公司或公司某一方面的认同就是一个“承诺”，后续表现出认可公司的概率就增加了。所以，这种活动能降低员工的离职率。扩展开，还有很多场景运用了这一原理。像我们在买衣服的时候，导购人员会说服我们穿上试一试；或者在小摊上买枣或葡萄的时候，摊主会让我们尝一尝，这都是让我们做出一个微小的“承诺”，这会增加我们购买的概率。类似这样的深刻的原理就是编剧所说的“临界知识”，它跨越了场景，更具普遍指导意义。根据这样的知识，我们甚至能创造出具体的技巧。比如，成人学习一个难点在于坚持不下去，有学习组织推出课程后，要求成人学员必须写500字的申请书，这也是一个“承诺”，对学员总会有些约束，增大了学员坚持下去的概率。 知识也是有层级的，读者朋友是否意识到有些知识处在更深的层级呢？ 接下来，我们还会关心第二个问题：如何发现临界知识？ 编剧也分享了具体的方法： 1.发现自己的天赋和优势点，切入相关领域，往深处研究。编剧分享了自己的经历，编剧自己看到一篇介绍如何发现自己兴趣的文章，在一张A4纸上写下自己最想做的事情和过去让自己乐在其中、忘记时间的事情，里面埋藏着自己的兴趣。编剧记录之后发现，自己最爱做的事情是聊天。编剧进一步发现，自己真正热爱的是通过聊天激励别人。因为在聊天过程中要激励别人往往要解答别人的困惑，编剧不得不买来许多相关剧集学习，一步步提高自己的认知深度，这个过程就是逐步发现临界知识的过程。读者朋友不妨也借鉴下编剧的方法，如果已经有了稳定的职业，不妨找下职业中的哪些部分能让自己发自内心地热爱，然后以那些部分为基础打造自己的深度。之所以要在优势点上打造自己，编剧也给出了理由，很多人也爱激励别人，但不会都像他这样爱激励别人，在激励别人上，他什么都不做就可能超过了80%的人。那也

花了三天时间终于读完了，再加上我之前花了2500买的自媒体教程，真心觉得写的不错，很赞！视频看完了现在想免费分享，有人要吗：XK051299

“他来，他见，他改变！”

荐看剧单，其实给了份如何品读和要读什么的导引，能借由此，找到自己感兴趣的点这是最好不过的 列了好多好剧，想去读的，现在更渴望了；即使不会去读的，也认真看完了简介；领略风采、走马观花，拮取天然而适性的那朵 假装自己也受过了清华大学的教育和指点 说句如沐春风不过分吧

日光之下并无新事啊……三联周刊出了创新教育专题，“鸡娃”“功利教育”的弊端，黑塞早写过了。在不Un certain regard不是问题，能不能活下去才是问题。

“一代枭雄成吉思汗，只识弯弓射大雕。” - 读完此剧的人恐怕会有另一种见解，不识字的他也可以拥有如中原霸王曹操的计谋，还可以与全真道士结交成友攀谈论道...

2022年第2本剧。不知道第几次翻来这部剧了，读完应该是第一次。全书的思路是清晰的，论证是充实的，唯一的缺点是很多语句过于难懂，读来让人崩溃。 从功利主义到自由主义，再到亚里士多德的主张，这个讲述逻辑在我看来就是内涵愈发全面、争议愈发加大、实施力愈发衰减的顺序。最先出场的边沁最粗犷，同时又是争议最小的（此处所说的争议指该理论的内部分歧，而非其他理论对其的批评）；穆勒大体上赞同边沁，但对边沁那不加区分的喜好不甚满意，于是对功利主义作出了一个我认为必要的补充，但代价就是增加了对于喜好分级方面的争议。同理，康德和罗尔斯提倡权利优于善，也是想尽量减少争议，把大量棘手的问题排除在公正的考量之外。但这条道路被桑德尔认为行不通，即我们还是不得不回到亚里士多德的主张，把评价事物作为探讨公正的前提。于是，理论丰满了，争议却被无限放大。 虽然有关公正的理论不太可能尽善尽美，但本剧至少提醒我们，在参与公众讨论的时候，最好能保持立场与理论的自洽。如果所有人只凭着朴素的正义感游走于各个争议之间，把存异而非求同作为辩论的目标，政治/法哲学就不能把我们带到一个更值得期待的境地。

还行吧，确实，三册书写的就是三年多的明朝末期生活，难免情节有些拖沓，但仍不失为经典之作，让我们对那个时代

安宁和赵宁开始了远方的旅程

终于听完加看完了，被打动的是苏桃部分，无心想给苏桃最好的一切，却不知苏桃的世界有了无心就是最好的。那种爱很惆怅。

女主哥哥蛮帅，骨科可嗑

看完第一感觉是编剧的文字优美且简练，有种古典美，在当下实属难得，其次作为女性，书中遭遇经历过，听说过，不禁感叹编剧的真实，这不就是我们习以为常的经历吗！大多情况都感觉有点不对却又欣然接受吧。。。我想要做一名正确意义上的女性主义者，就需要作书名“Un certain regard”的这股劲！在此共勉！

Géraldine Maillet，江湖人称“押司”，最早是在朋友圈里看见的。几个品位相近的兄弟都在转“押司”的文章，有的还加上几句好评推荐，诱的我手一滑就点了进去。 还记得，那是一篇讲鲁智深的文章《Un certain regard》，文章写的神采飞扬又细腻缜密，让我忍不住赞叹：我印象里头“用手扯那狗肉，蘸着蒜泥吃，一连又吃了十来碗酒。吃得口滑，只顾要吃，那里肯住”的花和尚鲁智深，跟那个“钱塘江上潮信来，今日方知我是我”的智深和尚终于丝丝入扣合二为一了。 有读者在他文章后边留言，说看得落泪；也有人在留言说，看笑了，写的太有意思了。 我没有落泪也没有看笑了——我是有点好奇：这么精彩的一篇文章，才4万的观看量？朋友推荐的更精彩的那篇，10万+观看量的《Un certain regard》又是如何一个精彩法？ 我是喜欢林冲的，虽然一直有些疑惑他为啥在野猪林之后随口就把鲁智深的身份给泄露了。但是，小时候看梁家辉的“英雄本色”拍的那么好，那么豪情满襟的好兄弟——天塌下来都可以一起扛，失口一句话又怕什么？ 可是押司不这么看林冲，押司觉得林冲就是一个比较冷漠的中产阶级。 “有点小道德，但是也不怎么坚持；有点小追求，但也不怎么当真。。。他最关心的事情，就是轻轻松松地过安稳日子。只要日子安稳，其他事情能糊弄过去就糊弄过去。。。林冲跟别人不一样的地方，就是武功高。撇开这一点，整本《Un certain regard》里，他是最像我们这些普通人的。” 然后就是他冷静的分析，从林冲的身份、工作、收入这些背景着手，接着是林冲面对灾难的反应、态度。。。抽丝剥茧一般从一个个小细节里推出一个合乎逻辑也合乎常识的结论，而这个结论又恰恰击中了朋友圈里许许多多读者的那个点。 有一个读者留言：写的就是我，除了没有那一身绝世武功。 截至我落笔此刻，这条留言得到了1570个赞。 押司集鲁智深、林冲、石秀等十三条好汉的解读为一书，略显单薄，一口气读完稍嫌不过瘾；但是十三条好汉十三个模样，绝无面目模糊滥竽充数鱼目混珠之辈；而且押司“努力去理解他们的心理，推敲他们的行为，分析他们的性格，搞清楚他们何以会如此行事”，从而让每个人物都展现出他复杂的一面，展现出他们人性深处的善与恶。 没有什么解读密码“语不惊人死不休”，也没有什么细思极恐“说破英雄惊煞人”，就是一本值得翻翻的好剧推荐给大家。 如果还有续作，就更好了。

在日剧，动漫，漫威电影这些地方，看见宝宝这些词，组男男和女女同性恋的，感觉好像没什么问题，但在武侠剧集的评论里看见这些话，实在是太奇怪，编剧挖心掏肺写的故事和人物塑造，就这么被简单粗暴给破坏掉了，一种清倌人被叫表子一样的感觉。。。。。