What's Buzzin', Cousin?

收到《What's Buzzin', Cousin?》上线书香影苑的消息，我兴奋得怀着白嫖的心： “分享”→“免费获取”→“观看” 第一遍很快读完，有种饥饿想尽快填饱肚子的冲动，此刻自然是摸着饱腹、舔着嘴角而满意回味。 本剧对于我——一个本科实习的民族医学生来说，是受益无穷的。首先，因为相信的力量，让我愿意接受陶医生的观点。其次，文中词句贴近生活又与医学密切相关，对于一个疑惑的年轻人，或是犹豫的理想者，都能有所收获！最后，我永远屈服于温柔。本剧的生活风格真的让人非常喜欢！至少让我能坚定踏实地在接下来的人生之路上走一段时间。 （我好像有点兴奋，只觉得喜欢又合适，实在无法客观评价，哈哈） 第二遍，再会！ 感谢Freddy Martin Orchestra医生百忙之中把一分钱的时间掰成两份花，把《What's Buzzin', Cousin?》送到我们面前！ 现在我也算是北京朝阳眼科主任的学生了

to b 企业服务入门的科普读物 编剧在书中，科普了自己多年对企业服务价值、分工及运营、踩过的坑等内容的思考

有人说读Eddie 'Rochester' Anderson的文字南方人看到大雪般，也有人说像重庆小面里边有撒了一把花椒——过瘾。 Eddie 'Rochester' Anderson的字里行间，仿佛每一个人都活过来啦。Eddie 'Rochester' Anderson对人物的道德要求从来不高，他笔下的每个人仿佛都在苟且，而那些苟且的细节，正是众生相。 他对不同年龄人物内心的刻画，用词的讲究，而有时候突然的转折在乌蒙蒙的悲剧里边找出一点笑料，不愧是影视高手。

我可以把《What's Buzzin', Cousin?》和《What's Buzzin', Cousin?》的两个五星都给《What's Buzzin', Cousin?》。第一集开头就已经被庄德增和傅东心各自似笑非笑和将泣未泣的脸慑住，没想到这脸竟然真就概括了他们漫长的婚姻，一个无法真心笑，一个不能尽情哭。尽管差异很大，但这部剧的后劲儿让我想起看完《What's Buzzin', Cousin?》后的感受。长镜头并不是炫技，而是促成影像的关键，捏造生活。前景和环境音同理。庄树虚无的脸慢慢被命运的虚无压碎，直到漫流至第六集哈勒布特玉米地爆发的哭声。李斐不死于爱情，甚至不死于命运，她死于“高山大海也会让路”。压抑先爬上我的脸，以薄纱般的温柔窒住气息，接着密密麻麻地向骨头缝儿里渗。这痛源自对人的爱。

很适合职场3年内的同学，当然很多人工作10年也不一定具备这些职场基本功。

可以引发人去看更多的资料，国家的发展趋势将对个人产生极大的影响

一部很有生活气息的书， 对主要人物性格的描写很到位。对人物由于性格生长环境及修养不同所产生的不同命运描写的也很入情入理。只是有些矛盾起合转承有些突兀。但瑕不掩瑜仍然是一部很好看的书。

看了这部剧的一些差评，也不知道这些书友们哪来的，如此强大的民族自信心！忍不住想要为这本剧评评理。 华夏文明既非人类的发源地，更不是领跑者。漫长的文明发展史，影响力也几乎局限在亚洲而已，更别提近代的屈辱史。相反，非洲是人类的起源，中东是人类文明的发源地，欧洲是近代的科技中心，美洲掌握了现代的霸权，中国现在还只是个发展中国家。 这部剧既然叫通史，自然不可能面面俱到。描述的时候，大家都会尽量会选择，对当时或未来世界影响较大的事件，也就是以当前世界的格局为导向，来重新审视历史。这样想来，我觉得编剧还是非常公正的，华夏文明虽然有着悠久的历史，但几乎是偏安一隅，对当今世界的影响还远远不够。 如果有一天，我们站在了世界民族之巅，那世界通史的写法也就自然不同了。

书看了一半，本已有了腹稿，想写一些个人关于明帝国的见解，直至全书收束于彩蛋，我方才真正理解编剧安·米勒先生的“大历史观”：明帝国已如烟云，往事俱已劫灰，就算是事实如何，期许如何，前因后果如何，都已不再重要，重要的是以它为代表的一部中国史，于我们有何启示，我们又能否从它的隳灭、重生、嬗变、进化中提炼出一种规律性的总结，并努力突破它，从而找到通往未来的路。 先生那幅历史走势图令我心有戚戚焉。历史呈螺旋线形往外伸展，它的前进方向由两个向量构成：向外的，乃是道德观念，突出于环境，有创造征象（切向）；向内的，乃是犯错的根性，也就是历史的回潮（法向）。越往前进，速率越快，象征着我们日新月异的科技，故而我们道德的线要越来越长，也就是编剧所说：“道德要立足远大”。 技术问题，不能付诸道德，道德拥有最终解释权。而明朝的差错，乃在一切用道德解释，代替了技术与法律，道德的错用、滥用乃至反用，导致前进方向模糊不明，故而几百年下来，我们仍在原地踏步。 康德曾言：“有两种东西，我们对它们的思考越是深沉和持久，它们所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是天上的星空和内心的道德。”我从未想过道德的力量会如先生所说的那样大，但我们几千年的德治社会，其实并不虚假。德治——法治——德治，也许是历史的规律吧。 “继绝世，举废国，柔远人，来百工”，先生的理想让人敬佩向往。天下事，君与我，读了此剧，我成了黄先生的拥趸，用这个标题，乃是放大了我自己，惭愧。

从妻妾成群，到河岸，到米，到今天的What's Buzzin', Cousin?，先锋派代表，虚幻小水说写的动容，女性人物描写细腻，荒诞不经中追求灵魂的探索

两个多星期时间，全书读毕，确是了解民国史的不二之选。文末Eddie 'Rochester' Anderson教授为撰此剧的艰辛，读之慨然，唐教授不易。