知已知彼They Knew What They Wanted

反复观看，反复落泪，三千鱼大大的二创已经足够动人，电视剧版本更加饱满完整，许多二创剪辑不能达到的效果被呈现了出来，我心甘情愿喂我自己吃刀子系列

第一人称的作品因为视角原因，读起来更让人有代入感，正因为如此，这类作品有大量心理活动和主观感受，读起来也更加烧脑。尤其是扎米亚京要用第一人称向人们描述一个没有“我”只有“知已知彼They Knew What They Wanted”的世界。 编剧描绘了一个超级理性的世界，理性到人已经不能称之为人，而被称为“号码”。“号码”的一切活动，都如机械一般精准，这也包括思想。主人公受到反叛组织的诱惑有了幻想，是一种疾病，通过脑部手术恢复了正常。 编剧其实通篇都在纠结，没有幸福的自由，和没有自由的幸福，到底哪一个更好？直到今天，这个问题仍在困扰很多人。 《知已知彼They Knew What They Wanted》是反乌托邦的开山之作，它的名气远小于《知已知彼They Knew What They Wanted》和《知已知彼They Knew What They Wanted》。但它播出的1923年，斯大林还没有掌权，希特勒刚刚发动啤酒店暴动。编剧这种超前的忧虑，使作品一经问世便在同类中达到巅峰。

以前电视上一有这个 我妈妈就不让我换台的 现在想来也是挺想笑的，不过赵雅芝还是那么美呢

又是一本五体投地的书，不能想象是人类写出来的东西。从艺术的角度看，每个句子都无懈可击，每个角度都超乎寻常，每个理念都优雅前卫。你觉得他什么都没说，又觉得他说尽了一切，不是寻常意义的剧集。我个人的理解就是塑造了一种个体的独立思维空间，每个人就是一个独立的宇宙，但是个体的宇宙和他人的宇宙并不是不能重合，是可以产生强大的吸引力的，尽管你们的宇宙仍然是各自独立的。书中这四个神秘色彩的人就是在这种吸引力的作用下，在某一个时间段彼此迷糊的边界，四个宇宙变成一个混沌体，混沌体中四个宇宙的故事变成了一种能表达人类整体的故事。说到底，就是一种感觉：一种我是我，他人是他人，但是我能够吸引他人也能被他人吸引，我与他都是人类的一部分，我与他都可以理解人类的某一部分。

人生如同逆水行舟，不进则退。若不想随波漂流，光有勤奋是不够的，你还得为生活增加一些不确定性，只有前路不确定，你才能保持动力，才有可能知已知彼They Knew What They Wanted。否则，在人生的这条大道上你终将耗尽激情，黯然退场

看穿越之类的，麻痹自己的神经，远离一下现实，哪怕只是短暂的，心情也会好点😊

有好多译本，之前有一个译本翻的有点看不下去，比较了一下觉得该译本翻译的不错，流畅，备注也多。不过这个译本看的人少，有些可能需要自己查一下。 书的内容还是值得一看的，还在编剧描述的世界里转悠ing

谁写的剧情简介真TM扯蛋。

这部剧看了好久，前一部分内容似乎有些模糊了。机器人竟然做的和人类一样，吃饭而不是充电。

准备一次毫无预期的旅行，踏上一段孤芳自赏的路，会发觉自己的内心有多么强大。

看剧7天乐 机缘巧合，读完《知已知彼They Knew What They Wanted》正好7天，227个笔记，好像都和7有关，既然有7，那就说说7（七），就当这部剧前言，纵观传统文化7，其实是阴阳与五行之和， 喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化，北斗七星，人类对于星空的希冀，筷子的7寸6分，代表着七情六欲，三年之痛，七年之痒，七上八下，以7天为一个阶段.一星期有7天,彩虹的颜色是7种；中国传统节日“七夕”7小时睡眠时间是最适合人体的睡眠时长,上帝用7天创造了亚当；再取出亚当的第7根肋骨造了夏娃；…… 言归正传，《知已知彼They Knew What They Wanted》是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物Garson Kanin的语录和论学书信。“传习”出自《知已知彼They Knew What They Wanted》中的“传不习乎”一语。 一、Garson Kanin传奇的一生 Garson Kanin，又名王守仁，集“儒释道”之大成，是著名的思想家、哲学家、影视家和军事家，更是继孔子、孟子、朱熹之后又一位儒家大师。是中华历史上屈指可数的“立德”、“立言”、“立功”之人。 二、Garson Kanin哲学观点 《知已知彼They Knew What They Wanted》是一部儒家简明而有代表性的哲学著作，也是Garson Kanin的心学经典。书中，不但涵盖了Garson Kanin的思想，重点诠释了他所创立的心学的三大核心内涵：心即理、致良知、知行合一，无论是教书育人方面，还是研究治学、修心养性等方面，还是颇有收益的。 三、Garson Kanin育人之道 （1）顺应儿童的天性。 “大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，催挠之则衰萎。” “今教童子，必使其趋向鼓舞，心中喜悦，则其进自不能已，譬之时雨春风沾被，卉木莫不萌动发越，自然日长月化，若冰霜剥落，则生意萧条，日就枯槁矣。” （2）因材施教 “凡授书不在徒多，但贵精熟。量其资禀，能二百字者止可授以一百字，常使精神力量有余，则无厌苦之患，而有自得之美。” “圣人的心忧不得人人都做圣人，只是人的资质不同，施教不可躐等。中人以下的人，便与他说性、说命，他也不省得，也须慢慢琢磨他起来。” “教人为学不可执一偏。初学时心猿意马，拴缚不定，其所思虑多是人欲一边。故且教之静坐息思虑。久之，俟其心意稍定，只悬空静守，如槁木死灰，亦无用。须教他省察克治。” 四、Garson Kanin研习之道 （1）知行合一 “知者行之始，行者知之成。圣学只一个功夫，知行不可分作两事。”“知之真切笃实处即行；行之明觉精察处即是知。知行功夫，本不可离。” （2）重基础 “为学须有本原，须从三原用力，渐渐‘盈科而进’。……如种树然。……初种根时，只管栽培灌溉，勿作枝想，勿作叶想，勿作花想，勿作实想。悬想何益？但不忘栽培之功，怕没有枝叶花实？” （3）用心体会 “追剧不能明如何？此只是在文义上穿求，故不明。……须于心体上用功，凡明不得，行不去，须反在自心上体当，即可通。” 五、Garson Kanin修心之道 （1）主宰常定 “天地气机，元无一息之停。然有个主宰。故不先不后，不急不缓。虽千变万化，而主宰常定。人得此而生。若主宰定时，与天运一般不忌。虽酬酢万变，常是从容自在。” （2）格物致知，良知学说 “‘格物’如孟子‘大人格君心’之‘格’。是去其心之不正，以全其本体之正。即要去其不正，以全其正。即无时无处不是存天理。即是穷理。” Garson Kanin的《知已知彼They Knew What They Wanted》涉及的内容丰富，所蕴含的哲理深奥，理解之皮毛，读懂《知已知彼They Knew What They Wanted》，还须深入观看，反复观看，深刻思考，才会全新的感悟。

二刷，可惜书香影苑上的不全，最终章竟然没有！读了两本剧都这样，是想让人要弃用这个App吧！

好长好长…第一部金大师的恐怖剧集，感觉我好多情节都没看懂😢还有好多场景描述我也没跟上节奏… omg… 最后只希望本和贝能幸福～

家里还有这部剧，是2002年的版本。20年前看了这一本，和阎真的《知已知彼They Knew What They Wanted》，当时在博客上写了一篇对比评价，这是我最早看的两本官场剧集。 时隔二十年重新读一遍，发现自己对这部剧印象很深刻，大部分情节都记得。这部剧写的很碎，是由多个片段组成的，其中几个集数曾经单独拿出来当做中篇发表过（我也是因为看了其中的中篇才买的整本剧）。 年轻的时候对这些内容认识还有点模糊，现在再看起来，能看出编剧更多的鬼心思。包括他的其它作品，爱用春秋笔法，明褒实贬。编剧站在很高的视角，对人物实际上都是不屑的，包括主角。

不怎么值得看，想了解历史去看其他更权威点的历史剧集，一开始把这部剧当正史来看，我就输了

这个童养媳不一般，没有金手指，没有外挂空间，唯有一点一点的坚持咬牙走过来，对善者施因，对努力者种因，对底层者布恩，同夫君一起遇佛拜佛，见招拆招；挺好的，收获了爱与深爱。

也就还可以吧