大山里的时尚女人Da Shan Li De Shi Shang Nv Ren

第一册看完了、媲电视好看多了、皇帝英明神断、禝政朝纲、敖贼独缆朝倾、专权欺主、天听自我民听、天视自我民视、最终断送归途、民视怨恕、同盟分道扬镳、聚终离散......

断断续续，拖拖拉拉，这部剧大概看了有一年，开始很精彩，环环相扣，读得津津有味，爱不释手。越到后面越觉得雨浩的主角光环太过强大，每次提升都来的有些轻松随意，可能是三少的偏爱吧。      还是觉得《大山里的时尚女人Da Shan Li De Shi Shang Nv Ren》比较好看。读第一部的时候，没收得学生的书，没想到几天收一本竟然慢慢集齐了一整套书，读完了整本斗罗大陆，感觉还蛮有意思的，有时候下课还跟学生们探讨故事情节。现在想想，可能是我学生故意让我没收走的，带我进入斗罗大陆，感受武魂世界的与众不同。       有些怀念那时的时光，怀念那群糟心又可爱的瓜娃子们。不知道那一套斗罗大陆是否还被当年那个少年珍藏着？     读斗罗大陆，大概读得是一种情怀吧。

比电影多了些跌宕起伏，也让我多了一些耐性。因为可以用更多的时间去体会福雷斯特·甘的一生。

沈老师是个内心有爱的人。这部剧让我内心也温暖有爱，有力量了。感恩。

最后一篇文章使这部剧的评分高了一颗星。上大学的时候每天晚上都会悄悄插上耳机在宿舍熄灯后听朱长金的电台，声音好听又温柔，没想到本人长得也非常好看。这部剧看完，最深的印象就是朱长金喜欢戴宽边遮阳帽…… 追剧不如听朱长金电台，声音更有感染力

很实用的一本小书。如何说孩子才会听，怎么听孩子才肯说呢？总结下我从书中获取的有益观点： 1）接纳孩子的情绪并表示理解 2）无论是批评或事赞扬，在沟通时尽量用描述性的表达。 3）遇到问题邀请孩子一起参与解决问题，商量出一个解决方法 3）身为父母也不必压抑自己的情绪和愤怒，但是尽量用“我”来表达，而不是“你”，避免给孩子贴标签或是伤害他们的自尊

挺好的一本剧，从身体与空间研究出发剖析了现代到后现代理论的过渡，对福柯、尼采、德里达、哈马贝斯、罗兰巴特等著名学者的理论进行了较好的谱系梳理，比西方文论教材更值得一读。 如果说现代是对身体的规训，那么后现代就再次返回到精神意识的语境——因为对身体主体性的过分关注而引发了意识主体性的缺失，从而造成了韩炳哲所说的“他者的消失”，即追求身体表面性的文化多元主义本质还是服务于一种社会的认知趋同性。 现代社会的同质化始于身体，造成的恶果现于精神。后现代帝国扩张的极限就是内部性的极度解放，也就是现在流行的“内卷”一词。同质化的社会如何内卷？只能以一种差异性的创新来释放。而资本扩张造就的不断同质化背景与为了资本继续扩张而产生的创新需求明显相悖，后现代的困境依旧是一种二元对立。 过去规训社会下的“标准”人生模版无法实现，当下因过于内卷导致的倦怠社会困境无法解决，身体与精神再次分离对立——结论：做一个后现代人真难！

看到历史上一些我们耳熟但不能详的人物在纸卷上讲述他们的故事，深切感受到他们在生活中也是同我们一样，有血有肉，有情感的人。

大概四星的程度，毕竟上有金阁封顶。 读完后一直想着： 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。

全文基本是批判口语，好多观点无法判断正确，持保留态度。如果说<批判性思维>是让个体学会持有怀疑或批判态度看待问题，那群体这个环境就很容易让你丧失这个思维，变成大山里的时尚女人Da Shan Li De Shi Shang Nv Ren。 记住序中的一句话：存个体之精神，驭群体之蛮莽。

从苏格拉底不断提问，而被判死刑，一直到加缪得出人生虚幻的结论，编剧把西方的哲学家数了一遍。

Less is more 幸福总是站在正向选择的那一边。 为了得到快乐和人生的乐趣，我们需要“积极主动”地做出选择。 然后再减少自己“应该”做的事和所持有的物品。

有人说这部剧是众筹写作流派！真是天才，说的太贴切了。编剧看评论，然后把新鲜的梗写到新的集数里。 简直就是剧集界的综艺。还是高分，轻松，搞笑的综艺节目。 请来的明星有白前辈，白前辈，白前辈，，，，好的，白前辈就够了 真真的是剧集中充满想象力和创造力的一本剧集，各种各样的语言，将玩弄文字的乐趣带给大家，整本剧就是轻松，快乐，搞笑。 唯一的遗憾是感情线有点乱，但还是给五颗星，为编剧的想象力、幽默的语言！

“无论人鼠，再精心的安排， 都常常要出意外， 除了伤心痛苦一无所有， 盼望的快乐不再。”

边听边看匆匆读完全书，感受最深刻的就是汪老一家人的其乐融融相濡以沫的日子，大山里的时尚女人Da Shan Li De Shi Shang Nv Ren，真的就是可以用这八个字概括，因为汪老是高邮人，离我的家不远，书里好多生活习俗都跟我们非常接近，非常亲切，犹如是带我回忆过去的岁月，让我回忆起我的爸爸，我的妈妈，家人，在每个人心里，都会是特殊的印记，一个热爱生活，珍爱家人的可爱老头形象让我们永远留在记忆深处。

讲地比较浅，有种蜻蜓点水，点到为止的感觉，挺好的。 -感知思维模式，受主观喜好、利益需要等诱导，而产生的选择性感知，易使思考者一叶障目。 -罗列了四种思维方式（分析型、理想型、综合型、现实型），引导读者理清自身思维模式（善于分析或喜欢整体思考或重结果或重过程），以及作了一些思维方式受情绪干扰程度的分析。 -垂直思考和水平思考，垂直思考者会用比较理性的方式，沿着逻辑的路线思考。水平思考者则相对灵活，用一种不同的方式看问题，而不是接受别人提出的前提条件以及局限于程序性反应中。 -发散性思维和聚合性思维，大脑的左右两半分别擅长不同的思维方式。从根本上说，左脑擅长分析（聚合性思维，挖掘问题的深度），而右脑则擅长创意（发散性思维，拓宽问题的广度）。 -思维导图，一种记笔记的方式，能很好地把线性思维和视觉思维结合起来。 -魔鬼代言人，为自己的相反观点辩护，提出各种反对观点或者对自己不利的证据，相互进行辩驳，从而使自己的观点更经得起推敲。 -头脑风暴，点子孵化器，使思维在不断地创造和碰撞中活跃起来，提出跟多的想法。（在头脑风暴过程中，有人会不可避免地“搭顺风车”, “听到你说这个，我突然想到……”“要是这样的话，那我们不如……”。“搭顺风车”意味着一个人可以在另一个人的思路之上进一步延伸，提出一个更进一步的想法。） -重述问题，解构问题，通过重述发现问题中隐含的实质或多个目标。 -推销创意，找到核心决策者，言辞要有针对性、条理清晰，而且充满激情，同时要突出创意的逻辑性和新奇性。 -决策树和决策矩阵（使用方法待研究），决策树可以使自己看到自己对问题的思考线路，决策矩阵则能对信息进行整理和总结。 -利弊分析法，看到问题的两面性，让我们的视角更平衡。（T，量化指标和非量化指标） -好的信息要具备以下四个特点——易获取、易总结、相关性、个性化。 -概率树、加权排序法、效用分析法等都是一些跟数学相关的公式法，能够做出较为经济的决策。 -假设测试法、囚徒困境 -分析论述，论点＝论据＋关键假设。要想驳倒一个人，通常有两种方式：质疑对方的论据，或者攻击对方的论述过程。 -五个推理漏洞：类比和比较假设漏洞（把橘子跟苹果做比较）；以偏概全；对相关的证据视而不见；混淆因果关系；在执行计划时没有提前考虑到可能出现的瓶颈。 -必要条件、充分条件、逆否命题 -四种逻辑漏洞:语言问题导致；“糟糕”的论据；错误的假设；推理过程 -十个权衡取舍思考点 -观看理解，理解文章的内在逻辑

这是一本可泛读之书。 第一部中将同为植物的茶与罂粟做了对比，利害自在其中。 第二部中，最为关注的应该是吴觉农，这是那个时期中国有关茶叶的最值得研究的人。 第三部中有关文革时期的笔触过于散而乱了。 关于茶，作为中国重要的文化部分，书中没有看到其发展的方向、政策和办法。期望编剧就此另有新作。

从社会大环境角度，不难看出，这个故事背景是东北的重工业的国有企业，曾经的工业火车头，在当前的时代环境中，正面临转型改制的困境。也算是有些年头的剧集了，经济体制的改革曾几何时还是一个禁忌的话题，如今能够大张旗鼓地谈，并有所举措地推进，总算是一件好事。回望这十多年，东三省老工业基地的改制进展还是慢了些，看得让人焦心。 从为官角度，过去觉得真实的官场就如这类剧集或电视剧里这班，但后来看了《大山里的时尚女人Da Shan Li De Shi Shang Nv Ren》这部纪录片，思想受到很大的冲击，想做事往往不能太珍惜羽翼，现实中若真如马扬这班行事，真能取得多大效用，当前我可能不太认可，不过同时有待未来的进一步认识。 从剧集可读性的问题上，个人以为，只要不是夸夸其谈，能提出一种独到的可能性的剧集，都是值得观看的。