Kireedam

确实讲了很多实用的干货，完全可以让你的PPT水平超过半数的人

其实幸福的人生就是无索求，过着当下的每一天，不念过去，不畏将来，做真实的自己，朝着获得承认感的方向行动，一步一步踏实的走 ，不去在意别人对自己的看法，不过度的反应，不妄想所有不存在的事情，就这样吧，要好好读几遍。真好

详细讲述了故事，怎么写好一个故事，包含大量的实例解读，专业性强，术语多。

我是一个愿意接受新观点的人，《Kireedam》这部剧中很多观点都是令我脑洞大开，很多观点都是新奇的，以前从接触过的。比如在农业革命中，编剧认为人类以为自己驯化了植物，但其实是植物驯化了智人，因为种植把人类束缚了，使人过分依赖于所种植的谷物及薯类，遇到欠收就会产生毁灭性的打击。还有就演化而言，牛可能是有史以来最成功的动物，但同时，它们也是地球上生活最悲惨的动物。我原先一直认为农业从采集到种植是进化，是人类的进步，而书中的观点认为农业革命可能是史上最具争议的事件。有些人认为这让人类迈向繁荣和进步，也有人认为这条路终将导致灭亡。 也有很多观点是颠覆性的，书中给出有关文化的观点：文化就像是精神感染或寄生虫，而人类就是毫不知情的宿主。任何一个文化概念（像是基督教在天上的天堂），都可能让某个人毕生致力于传播这种想法，甚至为此牺牲生命。于是，人类死亡了，但想法持续传播。根据这种说法，文化并不是某些人为了剥削他人而设计出的阴谋，而是因为种种机缘巧合所出现的心理寄生虫，从出现之后就开始剥削所有受到感染的人。这种观点直接让我的大脑混乱了的，感觉无所适从了。不知以后再接触到有关文化方面的东西会怀有什么样的情感。在这之前我可是多文化的欣赏者，敬畏者，也是热衷于多文化的传播的…… 我惊叹于编剧的博学，政治，经济，宗教，军事，科技，社会很多方面的知识信手拈来，轻轻一转又是一个新观点。但又时又感到迷茫，对错与对感到模糊，对发展与退步感到空旷…… 人的思想就像一个星球，可大可小，共同组成浩瀚的宇宙。《Kireedam》却让我听到星球撞击的声音，感觉宇宙快要爆炸了，即将变成真空了——有既是无。 《Kireedam》我大部分是听的，感觉像在教室里听讲教授做报告，讲述我未知的事情，只是这个声音没有起伏。由衷感谢书香影苑提供了这么好的平台，让我不断感受获取新知的欣喜！

这种被默许的对黑暗揭露基本上就是用来盯鞋自赏，完全属于另一种造神运动，到头来还是用所谓尺度这种不明不白的虚词把自己给反动了。尽管如此，还是看完了

泪洒在字里行间，情深致Kireedam 👭手边还有一本《Kireedam》还没有看完，但是里面一直记得扎扎的名字。扎扎的离去，让波伏瓦如同画卷失去了色彩，眼眸失去了瞳孔。她们情感超过恋人，如同亲情般温存。波伏瓦最后按照记忆活成了扎扎的样子，唯独仅剩了记忆。 👭看过波伏瓦的传记，对一个独立女性主义的倡导者，波伏瓦敢于对当时的封建制度说不，对传统落后思想进行抨击。对于她的爱情，可以说敢爱敢恨，她如同一辆加速行驶的红色跑车，穿过嘈杂的车流，在一切的浮躁中去其糟粕脱颖而出。而扎扎就如阳光和煦的下午，一部带有响铃的自行脚踏车，在静谧的下午悠闲地穿梭，不争不抢，只按照自己的轨迹慢慢前行。 👭但这一切与本剧的开头形成了鲜明的对比。开篇的扎扎是无拘无束的，敢于表达自己的。波伏瓦，也就是书中的希维尔是循规蹈矩的，一切按照他人给予的轨道去行走。是扎扎改变了她，然而最后扎扎也被迫改变了自己。也许这就是命运的戏虐。扎扎的悲情结局，她的离去太突然，她的悲剧又是必然。没有自由，没有自己的时间，没有自己的婚姻选择权，要刻意去尊重，只有波伏瓦的每次到访和通信，才会有短暂的自我。“她如此热爱自由，珍视尘世间的幸福。当她跟我聊起假期生活时，她两眼闪闪发光。她曾在松树林里策马奔驰，被低处的枝丫刮伤了脸，她也曾在池塘静水和阿杜尔河的流水中游泳。”回看这段描述时，我是多么心疼这个曾经如此自由的姑娘。 👭在波伏瓦面对自己感情的一次次困惑的时候，是扎扎的倾听与陪伴，让波伏瓦走出困境。而当扎扎即将见到爱情的曙光那一刻的时候，一切却戛然而止。也正是波伏瓦看到扎扎的一生，更加坚定了要做自己的决心，一味的妥协与让步不会换来幸福与和谐，只能得到畸形的悲剧。也希望我们都能因获得如此闺蜜之情而珍惜，不要最后只剩下墓碑前的红色玫瑰。 👭这部剧不是很厚，波伏瓦生前并没有发表出来，而是经后人对手稿整理才示人。即便很短的一本剧，却表达了深厚的姐妹情深。本剧后面有大量的波伏瓦手稿的影印稿，还是波伏瓦和扎扎的照片，感慨颇深，愿友谊长存。