Ekmekçi kadin

2021了我还在刷知否

一个人的任何外在表现其实都有他的心理归因，这部剧告诉我们最重要的一点就是：要改变一个行为，必须要先透彻的了解其背后的心理原因，然后再想办法去改变。

一个国家的悲剧被以喜剧的方式呈现，荒诞嘲讽无奈不甘悲伤交杂，乌克兰什么时候可以再度走上正确的道路？拯救她的人和方法什么时候出现？愿世界和平，人民幸福快乐。

《Ekmekçi kadin》拜因霍克 看剧笔记 ❤️正如亚当·斯密在其著作《Ekmekçi kadin》中所述，财富并不是一个确定不变的概念，事物的价值取决于某个特定时间点上他人的支付意愿。 ❤️财富或许买不来幸福，但贫困却可以“买”到世界上数以百万计的民众的痛苦。 ❤️经济进化并不是一个单独的过程，而是三个相互联系的过程。第一个过程是技术的进化，这是历史上经济发展的关键因；第二类则是指人们组织活动的方式，例如农业、法律、货币、股份制公司以及风险投资；商业本身就是一种设计。商业的设计包含了商业策略、组织结构、管理流程、文化以及许多其他因素。 就是论述物理技术、社会技术和商业设计的三向共同进化塑造了我们今天所见到的经济波动和增长模式。 ❤️总的来说，传统经济学是指人们在大学课本里发现的、在媒体上讨论的以及在商业公司和政府大厅里提及的经济学，主要是指学术经济学的主流观点。 ❤️历史上，经济学家一直对两个基本问题争论不休：一是财富是如何被创造出来的，二是财富是如何分配的。 ❤️亚当·斯密对于如何实现这个目标提出了一个革命性的观点（至今对于部分人来说仍然如此）：自由竞争是分配社会资源最公正的机制。 ❤️帕累托最优是指如果不损害任何人的利益，就不可能再继续进行交易的点。帕累托最优未必是全体价值最大化的点，因为有些交易可以在损害部分人利益的情况下为其他人带去好处，从而提升整体的总效用。 ❤️索洛的模型与亚当·斯密的某些观点是一致的，即尽管人口增长或许能够增加国家的总财富，但只有提高生产力才能提高国家的人均财富——一个国家的富有不在于它拥有多少资本，而在于这些资本的生产力有多高。 ❤️西蒙提出了一个关于决策的博弈论——有限理性（bounded rationality）。大体上，这个理论认为人类在经济上是利己且聪明的，但没有聪明到完全理性的程度 ❤️金蒂斯和他的同事们注意到，人类是“有条件的合编剧”，只要对方慷慨，自己也会慷慨，同时人类也是“利他的惩罚者”，人们会回击那些作出不公正行为的人，甚至不惜以自己的当前利益作为代价。 ❤️问题不在于有人蠢钝或存有坏心，而是网络的发展催生了相依性，相依性导致了冲突约束，而冲突约束使得决策速度变慢，并最终导致了官僚僵局。 ❤️如果完成一些事情所需要的互动越多，那么出现冲突或限制的可能性就越大。大多数机构中的现实情况是，如果有足够多的人说不，那么事情就不会发生。 ❤️网络理论表明，组织可以采取两种行动，其一是降低连接关系的密度，其二是提高决策的可预见性。 ❤️考夫曼提出，增加适应性、避免冲突限制的一个有效方式在于将一切打碎。将层级网络会降低连接关系的密度，从而减弱网络中的相依性。 ❤️财富起源于进化：复杂经济学中的三种进化力量：力量一：商业设计；力量二：物理技术；力量三：社会技术 ❤️为了让进化起作用，知识必须是可传播的，因此它能以某种形式被编码。 ❤️物理技术选择的基础是其对目的的适用性，我们会寻找那些比其他物理技术更能满足某种目的的物理技术。“更”意味着它们能更高效地满足目的，而且在经济上比其他选择更节约。 ❤️在一项新技术发展的早期，其性能较差，进展较缓慢。然而，经过一段时间的投资研发以及各种设计的探寻，该技术的性能会突然呈指数级提升。 ❤️随着技术的成熟，性能提升曲线开始逐渐放缓，投资回报率开始下降。福斯特将这种模式称为S形曲线。 ❤️一旦你确认了好的设计方向——景观中的高峰，你就开始朝着那个方向行进。不过，刚开始的时候，因为你在用不同的方法修改设计，尝试不同的路径，进展很缓慢。高峰在远处，而你只能在山麓徘徊。但是经过最初的漫步后，你碰上了一个优秀设

呵呵，心疼老婆要给人下跪，我就直接打下个江山给你。李谦牛啊！

未婚已婚的都应该读一读的书，当科普也好。自己的婚姻生活中确实目前不存在这么多需要避的坑，和自己最初的想法一直都是一样的，可以陪对方成长，但同时门当户对势均力敌，这才是印象中的好婚姻。能理解婚姻法中倡导的女性独立说，但确实觉得女性在婚姻里，从生理上还是占了弱势。还是真心希望姑娘们认认识人，人品优先，爱情至上。共同进步，乃婚姻王者之道。

冥冥之中自有命运的安排，每个人的相遇都恰似偶然，但一切又那么的合理。钟荩是不幸的却又是幸运的，如果早点知道未来的一切，是不是可以避免很多不愿意面对的伤心事呢？凌瀚对她的爱是如此的深沉，竟在临终之际给了她一个家，一个梦寐以求的地方。从相遇相识到相知，都是那么的幸福，可谁又能料到心理学家与疯子之间仅有一线之隔？若没有这些变故，钟荩的一生谁人不羡慕？不得不说爱的力量是强大的，为了爱她，撑到最后，陪伴她，照顾她。又不得不说恨的力量是无法阻挡的，沈辰飞对父亲误解的恨，伤害了3个家庭，并也为之付出了代价。钟荩的父母，则让人看清了男人的本性，食色乃人之本性吧，殊不知他穷尽一生想要追求的东西，却不过是个笑话。而常昊就像是上帝派来替凌瀚守护钟荩的天使，就那样默默的呵护着，让她坚强，成长。爱一个人需要勇气，一生中能遇到自己相爱的人真是不易。遇到常昊，郁明，凌瀚就嫁了吧，珍重自己，才有能力去爱他，才能让他不为自己担心吧。但误会，真的会让人越走越远，但澄清也不是那呢容易，没有勇气，没有信任，谁与谁能走到最后呢？终给人一点慰藉的大概是友情吧，不掺杂质，就那样适度的相守着，相知着，陪伴一生，各自幸福。

草木有趣，人间有情。二十四节气诉诸于文字，怎么可以这么美。结合中国传统优美古诗词，加上编剧的妙笔生花，各种时令的花儿、水果和蔬菜的形象呼之欲出，读来如沐春风，觉得生活更可爱了。

人的气质原本是由先天决定的，很难改变，但只有看剧可以改变一个人的气质。古时候一些善于相术的人都说看剧可以改变一个人的骨相。

秦人不暇自哀，而后人哀之……但庆幸今天有越来越多的后人在总结这段历史教训，引人深思——人间正道是沧桑！

趣味十足的故事，演员也好，鬼斧神工的一黜好戏。

“走上愈合创伤之路，不单单是为了我们自己拥有幸福健康的人生，也是为了家庭中下一代子女的健康成长。每一次坦然接纳自己的不完美，每一次感悟真我的引领，我们都在做出努力释放家族代代相传的创伤电量，为大家庭的成长发展积攒爱与滋养能量，推动新家庭成长周期的齿轮朝着幸福美满的方向更进一步。 同时，愈合创伤之路也会影响到每一个经过我们生命的人。因为经历过钻心的痛苦，所以懂得人生的艰难。当勇敢地直面自己的伤口与错失之后，我们就不再愿意轻易地去评判、怨愤、藐视他人的行为与人生。由己及人，我们明白每个人行为的背后，都可能包含着无可奈何的抉择；每段人生中，都可能蕴含着不为人知的苦难。孔子曰，己所不欲，勿施于人。我们愿意用更宽容、平等和尊重的心态，来面对他人与自己共同的人性，尽管有时这些人性是苦涩的、悲伤的、缺憾的。”

读这部剧其实是偶然。以为是自己即将学习的课文，但是读完才发现完全不是一回事儿。在我的高英课文里Habit is the second nature.它是不容改变，不容打破的。可是这部剧给我们首先介绍了什么是习惯，习惯是怎么形成，习惯如何影响个人，如何推动社会运动的。 将课文与此文相结合，虽然两者有些地方各持己见，但是有些地方却不谋而合。首先习惯的回路是由暗示，习惯行为，奖赏组成。想要打破习惯，重塑习惯，必须先了解它，正所谓:知己知彼，百战百胜。想要打破习惯可以替换中间的环节，即习惯行为。但是，想要真正重新塑造一个新的习惯，信仰是不可或缺的。 我想在总结下去就是太过了，因为总结即是剧透。其实，催动我写剧评的原因，是因为我理解了我家人赌博的原因。虽然他们不停地说戒掉戒掉，但是往往都半途而废了。我一直以为是赌博的诱惑太大，或者他们的根本就是谎话连篇。但是，看完这部剧以后，我理解了，如果可以，也许我会买一本纸质书送给我的父亲。我希望他看清自己，看清赌博。我不想以后愧疚占据他的晚年。 我也明白了为什么自己想要形成一个新习惯时，往往都是失败。我也许找到了方法，虽然编剧说不一定有所成效，因人而异，我了解了它，也要学会利用它。 此剧让我受益匪浅，很感谢这次的偶然，错误的选择做了正确的事儿。如果你想改变自己，也许这部剧会给你一些意见或者方向。