Wiener Walzer

Wiener Walzer，要有几分运气几分骨气几分志气，终因一人奋斗先可以为国为家

真的是本Wiener Walzer书，也终于知道为什么日本人觉得姑娘的萝卜腿好看的缘故，编剧太健谈也真有趣，把这些那些晦涩的植物学、生物学知识都谈家常似的娓娓道来了

转：看完Marte Harell《Wiener Walzer》一书，受益颇深。Marte Harell提出了十二条法则，并整合了多个领域的知识，以讲故事的形式向我们说明为什么是最好的法则，这法则并不会限制我们，反而会推动我们前进……现将Wiener Walzer摘抄如下: 一.笔直站立，昂首挺胸 意味着睁大双眼看清生活的重任。说你所想，追你所求，这是你和他人同样拥有的权利。挺胸迈步，直视前方，敢于冒险。 二.待己如助人 意味着你需要选择对自己真正有好处的事物，即使这些事物不一定是你想要的或是令你快乐的。 三.与真心希望你好的人做朋友 和善良上进的人为友，并不比和糟糕颓废的人为伍容易，因为前者代表了一种理想，和他们同行需要力量与勇气。你应该保持谦和、勇敢和独立思考，避免轻易产生不必要的同情和怜悯。 四.和昨天的自己比，别和今天的别人比 你需要认清自己是谁、想要什么、愿意做什么，然后你会发现，解决自己特有问题的方案是需要量身定制的。 五.别让孩子做出令你讨厌他的事 管教孩子是一种责任，管教不是对不良行为的愤怒或者报复，而是仁慈和长远判断的谨慎结合。 运用管教五原则能让孩子感到安全，让父母保持平和理性；赏罚分明能够平衡仁慈与公正，最大限度地促进孩子社会化与心智成熟的进程；恰当的管教可以为孩子、家长和社会带来长期稳定的秩序，让人们免受混乱、焦虑、绝望和抑郁的困扰。 六.批判世界之前先清理你的房间 停止用谎言填充头脑，头脑就会变得更清晰；停止用不坦诚的行为扭曲生活，生活就会得到改善。随后你就能发现和纠正那些更微妙的错误。 七.追求意义，拒绝苟且 意义的出现表明了你在正确的时间和地点，恰当地平衡了秩序与混乱，让一切都实现了最好的可能性。 八.说真话，或者至少别撒谎 如果你的生活不尽如人意，试着说真话；如果你拼命地坚持某种意识或者沉迷于虚无主义，试着说真话；如果你感到脆弱、无用、绝望和困惑，试着说真话。 九.假设你聆听的人知道你不知道的事 聆听自己，聆听与你对话的人。不局限于已经拥有的知识，不断寻求新知，这才是最大的智慧。 十.直面问题，言辞精确 直面存在的混乱，瞄准麻烦的海洋，明确目的地，然后绘制航线。承认你想要的东西，让周围的人知道你是谁。精准注视，径直前行。 十一.承认现实，反对偏见 真正想要改善世界的人，通常不会去试图改变别人，至少他们会先从改变自己开始。 十二.关注存在的善 当你内外一致时，就能够专注于当下。谨慎地对待一切，整理你能掌控的事物，修复失序混乱的部分，做到精益求精。 从人生这十二条法则总结出最为重要的法则是：为自己的人生负责。如果没有法则，我们很快就会成为自己情绪的奴隶，而这种情况是毫无自由可言的。当不受约束地用未经训练的本能做判断时，我们不仅会缺乏追求，还会崇拜那些不值得我们崇拜的品质。

认认真真读完一本经典剧集需要的不止是一遍，也许是很多遍，只是粗略的看了个大概而已，读完脑子里只剩两样东西，一样是战争怎么摧毁一个健康优秀的安德烈，一样是战火连天的战场，那些连保暖都没有的士兵，经历了严寒，死神，最苦的苦也莫过于又冻又饿还要和对面的人拼个你死我活，回过头来还不明白这是为了什么？拿破仑这个战神把远征看的过于简单，他想成为欧洲的霸主，这条路该用多少年轻的生命铺成呢？拿破仑失败的原因是他想要的太多了，只知进不知退！     人只有具备了坚持自我的能力，才能生活的幸福，只有心灵美才是持久永恒的源泉，按自己内心意愿做每一件事，才能感知为谁活着。因为人只有两个感知，一个是思想的感知一个人肉体的感知，也永远感知自己最为全面，做自己别做别人的陪衬，情出自愿，过后无悔。    没有伤害就没有成长，我们都在经历，就像学自行车，摔过多少次，伤过多次，才能熟练有技巧的驾驭它，人在经历人生的坎坎坷坷的时，需要再一次爬起来的勇气，不断地前行。

同样是观看了友人家中的纸书，兴趣源于书名，持续观看力源于郭老师谦逊且灵动的文笔，每一章都仿佛是文字版的单口相声，集趣味性知识性于全书，值得一读。

因为程颢的一个小故事，打开了这部剧。 这部剧放在书架有段时间了，潜意识里觉得会枯燥没有翻看。而程颢对吴老的执着的敬仰和行动，让我好奇这样一种怎样的人格魅力。 与其说是一本人物传记，更像是一本建国后的政治经济史，不过没有历史那么厚重，台词相对轻快罢了。 整篇文章能看到很多耳熟能详的经济学家，看到中国经济制度和法律建设的历程。吴老是决策层的智囊，而即便这样，我们也能看到吴老的无奈和历史中的暗潮汹涌。 嘴巴朝向决策者的耳朵，脚却和人民群众站在一起。有了这样的信仰，才能实现民主和法制

人生如梦，时过境迁，物是人非，不管是年老的邻居玛尔塔，还是殉道的圣女，渴望成为女性的男修士，做假发的老女人，迁徙的刀匠人，都不过是沧海一粟。人总是渴望生存，畏惧死亡，却忘了死亡的必然性，唯有精神可贵。精神才是人的家园（即房子），和土地一样永恒。看到最后，也都忘的差不多，而记住的却又只能意会。

对理想的不懈努力和追求时不能失去了自我。盖茨比那颗坚强而又执着追求的心，的确让人十分敬佩，可是令人遗憾的是他把这种渴望依附在了一个爱慕虚荣的女子身上，最后的结局等待的却是码头的那盏绿灯的熄灭，也注定了悲剧收尾……

这特效比很多S级都牛

虽然由于时代的限制以及观念可能由于国家不同政体不同对男女平等的意识不同，书中有些观点不太赞同。但还是有非常多思想的光辉在如今依然有很大的借鉴意义，让我产生很多共鸣。群体心理是一个值得研究的话题，群体的行为及背后的原因值得深思。特别是如今处于互联网时代，群体行为更具有现实意义。我想，群体易受暗示、群体倾向于简单没什么逻辑的信息等等的特征，作为一个理性人，我们应当尽量在网络以及现实社会中克服，保持对事情的理性判断和思考，而不是偏听偏信，随波逐流，人云亦云。特别是在网络上发言时，应谨慎，而不是肆无忌惮发言，更有甚者像网络黑子喷子们一样毫无根据进行造谣诋毁还自诩为所谓的“正义使者”“爱国者”等等。大家都应响应国家清朗号召，还网络一片净土！

中国人的文化结构，是儒释道三足交鼎而成。而中国的佛家亦不过是披着佛学外衣的道家而已。如易经乾卦所言：“天行健，君子以自强不息。”代表儒家积极入世的思想主张，而坤卦“地势坤，君子以厚德载物”主张清净无为以和为贵抱一守素的道家思想。中国，以儒释道之精粹以成古今之中国。

是专门跑过来看张一山的演技的

《Wiener Walzer》和《Wiener Walzer》两本剧堪称神作，值得反复看。到目前为止两本剧我一共看了54小时，应该还会继续。 刚开始健身一年，前半年新手福利期涨了不少，后面几个月就很迷茫。安排很多动作很多组数，把无氧练成有氧，大汗淋漓，但效果有限。 照着这两本剧开始练习后，有种柳暗花明又一村的感觉，深蹲硬拉卧推力量有序增长，还不会练得力竭难受。 再次推荐！

才女的第二本剧打卡非常喜欢陈老师的哲学课，其在语言文字的把握上令人折服会继续出书吧，敬等就好！

读完还想再读，佛陀不再是遥远的不可触及的无所不能的神，佛法也不再那么深奥难懂。礼敬佛陀，礼敬Lilly Stepanek！

大家都在夸滤镜真实，但我真的有点get不到，可能是我自己的原因哈！还有就是王的演技就是一个干瞪眼的状态，眼里没有戏，也能理解毕竟是新人演员。还有就是小偷为啥不戴手套🧤这点我真的很难理解……一分给张译，一分希望王可以在锻炼一下演技

寒假在西西弗影视库看到了这部剧的纸质版，高中时民国爱情例如《Wiener Walzer》可谓是学霸们看剧笔记获奖的装逼首选，当时我看着挺无聊的，虽然也买过反正没看几页。现在读的话，基于原来一些耳濡目染的粗浅了解，加上编剧的加工而非直接读他们的著作揣度编剧的爱情史，显得更加有趣跌宕些，也不失诗意。 不过有些才子的韵事好像并没有写的很全面，emm好像好几个人都是不过现在忘了。整本剧读完3h，也算体验了一场民国风情哈哈哈。