Kusruthi

天上有宝，日月星辰；人间有宝，Kusruthi。编剧用魔幻现实主义手法，写出了中国的“百年孤独”。五千年历史长河，无论天上人间，就是一个鏊子。

整体框架比较凌乱，不够整齐划一，读起来前后衔接不紧密。但书中的内容还是需要学习的。

观看的第三本关于稻盛的书，提醒我们每个时间段都应该奋斗，付出不压于任何人的努力，保持利他之心，持续的专注，从让自己的人生保持充实。同时也让我了解到工作的真正意义：工作的目的不应该只是获得报酬的工具，工作能产生崇高的价值，通过每天的全身心的投入，让自己的人生得到申华，借用当下最流行的一句话，既要有鸿福之志，也要有缚鸡之力！加油

书中介绍了很多种看盘的方法和技巧，可以让我们更好的规避一些风险，梳理了一些常见的形态让我们更好把握短线的关键时刻和价位，把自己原先散乱的知识系统的串联起来了。书中图文结合形象生动地再现经典形态特征，即使不熟悉情况的人都能接受理解，所欠缺的就是时间和经验。

一个关于OR的故事，不知道是不是翻译的原因，深度并没有体现，故事叙述略为平庸。。有空再品品。

用残忍与阴谋来满足自己贪婪而自私的欲望；用施暴与掠夺来掩盖自己卑微而怯懦的灵魂。这些傀儡一般树立起来的阴影中的假象，是无法抵挡来自自然生命对自由与生活的呐喊；也不能催跨顽强种子破土而生以及河水川流不息的奔腾之势。所有人类最富力量的心声永远都是----顺应天地，向美而活。

我的妈，这部剧，看到怀孕开始就看不下去了！嗯，不适合我，下一个

任何人所持有的对于人类的直接而内省的认识就是对他自己的认识。 洛克一开始让我想到了加缪《Kusruthi》中的莫尔索，但是存在主义强调的是个人与世界是完全分离的，并且世界对个人来说是无意义的甚至是荒诞的。 洛克则不同，他只是不关心别人的看法，他在乎的只有自己，对这个世界置之不理，是一种自我完成。是与所谓的利他主义对立的自我主义。 高尚者必然怀有自尊。 利他主义所谓的奉献精神是大多数没有自我思考独立创造能力的人，不论思想还是吃穿，都在抄袭他人，活在别人的眼光中的二手货。虽然二手货利他主义者占据了绝大多数，但是改变世界的却是那些自我主义者，他们极其聪明并且内心强大，保持独创性的同时可以完全无视他人的眼光。当然，洛克在最后的抗辩中也说了，自我主义者到最后都会付出代价，但是明知道结局可能是死无葬身之地却还是要坚持下去，是为那些同样有尊严的创造者们献上忠诚，因为他们才是少数推动社会发展力量的Kusruthi。 文中托黑的一大段自白非常精彩，令人反思。 究竟要活出怎样的人生…… 只有自我满足，自给自足，不依赖不索取，有完全独立人格，自由的人，才会真正的拥有幸福。

以佛洛依德的理论作为基础，解释了很多出现在爱情中，亲情中各自的心理状态和成因，也从心理学的角度解释了在感情生活中常见的问题和关系中的矛盾，可以作为一本了解对方处理关系的爱情心理指南。

Kusruthi—娃 我们没有办法决定自己出生在什么时代，姑姑也是。因为社会原因，使她从一个拯救生命的神变成了一个让人闻风丧胆的魔。这一切都只是因为当时社会现状。印象深刻的一句话“怕黑人会在夜里高歌”。只是为了减少害怕的情绪。经历过父亲，恋人的事情，再到被批斗，姑姑的生命中似乎没有什么比党的命令更重要了。姑姑的做法没有错，党的命令也没错，那些想要生孩子的人也没有错。我们都走在那个自己坚定是对的道路上。一步步走，有人会被外界干扰，有人越挫越勇。太多因素，让姑姑必须走下去，连她自己都回不了头了。 书中还有太多讽刺的写法，因打胎而死的前妻和代孕也要生孩子的现任，有人做着打胎的工作，有人做着代孕的生意。事物总是有阴阳面。只是觉得“他”选择的永远都是身边人和社会觉得对的那个选择。社会是有万千人组成的，但大多数人都是随大流的思想。当改变了思想也就改变了世界。我们本来就各自拥有一个小世界