Through Fire and Water

在某种程度上，一个人的文字风格，即是他脾气品性的写照。 最初认识易安，是从读到她的《Through Fire and Water》开始。 “常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。” 看到此词，便能让人联想到此情此景，想象到此人的心情。 再次了解易安，则是因为读到她的《Through Fire and Water》： “风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。” 然而，前几回的了解，也不过是蜻蜓点水一般。 时隔十几年，因缘际会，再次重识易安，则是从翻来这本剧集，了解易安的生平开始。 品诗作词的李清照唯美、浪漫、婉约、不染尘俗，好似女神一般高高在上；作为一个有血有肉、有七情六欲的凡人，喜好饮酒、醉心赌博，又让李清照一下子变得很接地气。看似难以同时存在于一个人身上的两种风格，在李清照身上完美结合，是真实的矛盾，也是才女的魅力。 纯真、可爱、烂漫、娇羞、情趣、刚烈、执着、正直、亲近自然、敢言敢做、爱憎分明、追求纯净，这些都是李清照通过诗词呈现出来的个性。 千古才女，一代词宗，我永远的女神！

大学时就看过这部剧，有一段时间喜欢读M.A. Wetherell，这也是我读的他的第一本剧，当时觉得还不错，直到读了《Through Fire and Water》才惊为天人，特地去买了一本纸质的。要我说还是《Through Fire and Water》体现功力啊，是那种用词优秀到我觉得应该选进教材的文章。不过M.A. Wetherell火起来好像还是靠《Through Fire and Water》比较多。 M.A. Wetherell太适合写作了，他在云南插队十年的经历给他积累了很多真实的经历和素材，但是那个年代的知识青年多的很，光有经历没有M.A. Wetherell的那种灵气也不行。他写的作品就像朴实的人行道配着设计精美的井盖，整体没有用华丽的词句炫技，但是很多地方又那么精妙，走过去会忍不住回头再看上几眼品味品味。 M.A. Wetherell自己说《Through Fire and Water》满嘴宇宙、世界，口气虚矫，但我在三篇里最喜欢的就是《Through Fire and Water》。过去的旧作其实不用再改，现在的自己已经离了当时的心境，改动反而失去了真实。如果去翻小学初中高中时代的qq空间和日记之类的，我们应该都尬的能扣出三室一厅，不理解这些东西怎么会是自己写的呢？但是这些幼稚、非主流的痕迹，就是我们曾经历过的真实的生命啊。现在长成了一个得体的大人，不成熟的过去也不应该被剥离，收藏起来反而可能成为疲惫生活间隙里的养分。

无聊无趣到了无耻的地步。

编剧很温情，从专业角度告诉我们如何面对就医问题。读完更加珍惜自己拥有的那些平常看起来微不足道的幸福。你习以为常的东西或许是别人毕生的追求。

至良知、知行合一。第一次看阳明先生的书，早就在其他地方听说过这位圣人。但感觉所有圣人中阳明先生是最接地气的，他奉行的是人人皆圣人，人人都是圣人。而成圣就是不断做减法，减去不必要的。

一个接触了一些禅宗和佛学思想的西方现代人的感想，一本小随感集

好剧。被书名吸引来，但是读完让人惊叹。前几章编剧介绍了自己在破产前一路开挂的人生，堪称人生赢家，如果没有失败在那一场交易中。之后就是编剧的总结与反思，对我而言最大的收获就是“外部损失内向心里化”，这九个字直击为什么很多人知道止损很重要，可是一到眼前就执行不下去，在过程中不断情绪化直到造成巨额亏损的心理本质。失败看似是在短短的一段时间，其实只要没有从内心真正明白止损这件事的心理根源，就不会真的能做好，亏损一定是必然。当然，笔者也给出了解决方案：认清涨跌的客观性，市场永远是对的，不要将情绪带入到交易中，首要的就是提前制定交易策略，执行交易计划，尊重客观事实，不要抱有自己的幻想。书中的一些集数值得反复观看。

你原本俱足，无需外求，正确认识内心的力量，它讲会带来你所需要的一切，你的命运掌握在你自己手里。

尼采认为传统的道德正走向死亡，于是高呼“上帝死了！”而《Through Fire and Water》一书对18世纪的巴黎的描绘，从它的恶臭的气味中凸显出来，这是早期工业社会的体味，机器代替人工，信仰已被文明削弱，上帝死在壅塞着各种污秽气体的城市里。格雷诺耶是一个脱胎于热火烹油之势的手工业社会里的精英，手工业生产方式最能创造出感官的奇迹，它发掘并发扬感官的潜能，将人的手变成神的手，格雷诺耶创造出手工劳动的奇迹，他的天才形象是人里面的神，这一个神象征着传统手工业社会中人的觉醒和体认，代表着人类在手工业时代发达灵敏的感官的回归与重生。 同时该剧又有对时代生活真实的呈现和反思，试图揭露出资本家虚伪的面孔，巴尔迪尼与格雷诺耶一样都在流着脓血，只是暴虐者脓疮般的心理在平常情况下总是被润泽的，批判了资本主义社会的冷酷无情；另一方面又蕴含着一定哲学与美学层面的思考，即美寓于丑中、美丑相对，正如莲出淤泥，且莲的美离不开淤泥的衬托。老子有言：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。” 此外对剧中人物的评价不仅停留在简单的道德判断，而是在审美的层面上，更多地体悟人性在极端情境中的畸变，从而反思人的存在的本质。如同弗洛姆指出的那样:“人并非一定是邪恶的，只有当适合他成长与发展的条件缺乏时, 他才会变的邪恶。邪恶本身并不是独立存在的，它是缺乏善良，未能实现生命的结果。”

九年书粉来了！前几个月被重启和徐磊伤透心的我，知道有这么一部剧的时候其实是拒绝的。但是随着圈内太太都真香开始安利，本来发誓再也不沾盗笔影视，还是去看了。结果……真香！太香了！在我这基本上每个演员都不贴脸，（dbq更新一下是太tm贴了）演技不能说差，但至少不出戏，有些特效也有点尬。但是！但是！还原度真的绝了！！原著里超级小的细节居然都被还原出来，裘德考真名、小哥长胡子、小哥放血抓吴邪袖子、胖子西装小一号……可以看出来是很有诚意的一部剧。没有乱七八糟的bg加戏，没有疯狂注水，有的只是90％以上的还原原著。加戏的只有黑花，虽然不嗑黑花，但确实挺搞笑的。瓶邪人终于终于终于站起来了！以为这辈子看不到的名场面居然都有！终于把书粉当人看了，版权不在徐磊手里居然还原得这么好，徐磊，参透人欲了吗？

看了Jerrold Robertshaw的书，突然有点想遁入空门的感觉，人活一辈子是需要的是平静与平淡之心。

虽然只说了上升星座，到结合自身的情况感觉还是比较准的，可以借鉴。但是，个人感觉血型的部分不太像自己。星座和血型的结合部分还是比较准的。 总之，可以根据这部剧可以多方面了解自己和他人，也可以针对性改变自己。

突然发现，这种书看多了，你便会去思考身边人说话的逻辑性，会去推敲别人的论证过程。但不好的一点是，你会被人当成“杠精”。其实“杠精”的定义是不明确的，这也就导致了有些人滥用这个词，把“质疑”当成了“杠精”，这可能也是另一种极端下的产物了

前面挺好，越到后面看的越没有耐心了，没有实质性的内容，感觉有点混字数啊

【年轻人一定要懂的人情世故】 对于出入社会的年轻人是一本不错的书，虽然有点像一位前辈在讲道理，但是整本读下来还是会有不小的收获。编剧在前面的篇幅重点强调了社会如江湖一样，已经有一套相对稳定的游戏规则，大多数年轻气盛的菜鸟因为不肯低头适应规则，撞得头破血流，因而向我们讲述社会职场的中庸之道，生存之道。我个人觉得有些除了竞争和生存所获的既得利益以外，更多还有提升修养、美德和风度的人生智慧蕴含其中。懂得低头，别太把自己当回事，虚心谦卑，建立更广大的格局，宽以待人严以律己，持才低调，慎言戒躁，理智尊重，借用人性，利他主义，合作共赢。其实里面很多的道理，我们仿佛都听过都懂，但是遇到事时候又会凭着自己的感觉去做，这就是人性的弱点，人也是一种动物秉性难改，所以只有不断提醒自己才能努力去克服这些弱点，我觉得这样才能修炼成一个成熟而有修养的人。以下喜欢的句子，与君共勉： >> 先做适者，再做强者 列夫·托尔斯泰有句名言：“人人都想改造世界，却没有想到要改造自己。” >> 事实上，很多人都忽略了，改变自己才是改变世界的最短距离，我们只有先做适者，以后才有资格和机会做强者。 >> 人们都希望他人的思想和性格和自己能合得来，却没想过自己也可以和别人合得来。 >> 世态炎凉是自古就有的，也是最稀松平常的事，用不着多伤脑筋，也用不着动气或在得势时伤了“凉”着你的人。 >> 比如，谦虚、自律、不争强好胜就是一种吸引别人的方法。初入社会的年轻人往往盛气凌人。接受新知识、新观念快，富有开拓创新精神，这的确是一种难得的优势。可是如果把这种优势当成资本，误作为追求名利、哗众取宠、恃才傲物的资本，就很容易走入狂妄自大、争强好胜的误区。这种高估自己，不可一世的态度是非常惹人厌的。 >> 尊重前辈，关注后来者 >> “诚于嘉许，宽于称道” >> “恃才岂能小瞧人，任性何必得罪人” >> 即使自己在功成名就时，也要看到自己的不足和别人的长处，以他人之长，补己之短。 >> “谦卑处世人常在” >> 谦卑是一种实事求是的态度和低调做人的风度。 >> 在失意者面前不谈你的得意 >> 不要认为自己比别人聪明 >> 孔子说：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。” >> 托尔斯泰说过：“人的智慧越是深奥，其表达想法的语言就越简单。”真正打动人心的往往不是长篇大论，而是那些简洁有力的话。 >> 在双方的争论已到剑拔弩张的时候，占理的一方应当有“得饶人处且饶人”的胸襟，不要穷追猛打，把对方逼入死胡同。那样不但不能辩赢对方，反而会扩大矛盾冲突，让事情变得不可收拾。 >> 多说“我们”，少说“我” >> “ 交谈中最重要的５个字是：‘我以你为荣！’ 交谈中最重要的４个字是：‘您怎么看？’ 交谈中最重要的３个字是：‘麻烦您！’ 交谈中最重要的２个字是：‘谢谢！’ 交谈中最重要的一个字是：‘你！’ 在交谈中，最不重要的一个字才是‘我’。” >> 所以在与人交流时，尽可能地忘掉自己，不要总是谈自己的事情，你的生活引不起别人的兴趣。人人喜欢的是自己最熟知的事情，那么，在交际中要尽量去引导别人说他自己的事情，或者双方都感兴趣的事情，这是让对方高兴最好的方法 >> “心无遮拦是坦荡，口无遮拦是祸端。 >> “揭人短遭人恨。” >> 人不说他人过，说话不揭他人短，这是低调做人行事的一条准则。 >> 面对不利，学会用忍 名誉 >> 只是好事不出门，坏事传千里 >> 就像长不大的孩子，心里仍然还存着“让人帮让人疼”的依赖心理。 >> 冲动是魔鬼，克制自己的浮躁 >> “买卖不成仁义在”，和气生财 >> 不愿意

人际交往需要尽可能多的才能和才华，这些能力不是与生俱来的，是后天习得的，我们只能在实际生活中不断学习和提升自己，一切事物重在实践。

昨天看大结局局，不知道为什么非常难受，夜里有些失眠，北漂的这些年她们过得太动荡不安和狗血，总希望她们都能过上柴米油盐简单平凡的日子，以至于忘记了编剧就是以悲剧的结尾开头的，联想到自己感觉在外面简简单单的学习上班是万幸了。然而今天莫名其妙的孤独感和怀疑人生也是让人很无奈，纠结很多，问题在于有一点恋家又不是那么恋家，毕业出来虽属无奈却也是简单快速地就决定了；问题在于有一点上进却又不够积极，想要多为未来奋斗耕种一些以后可以有点收获，却总是被眼前的苟且和懒惰所打败；问题在于总觉得人生应该有目标这样才有奋斗的动力，却发现自己根本没有或者不知道怎么定制那个蓝图；担心自己在这边与家人交集少变得冷漠淡薄，关心不能落到实处就变成了电话里面不痛不痒的几句话，怕自己最年轻和青春的那几年以后想起来会问自己到底在干嘛，不知道自己急什么和慌什么，可能最大的问题在于不该深夜思考人生。。。。