天堂的祝福Dich schickt der Himmel

通过剧集探讨了死亡与生存的意义，在看剧的过程中我一直在想，我们觉得自己不幸福可能是太少经历生活的苦难。幸福有时候就是对比出来的，当然不幸也是。

很多道理看的时候觉得不错，不过转头就忘，可能就是这种偏条条的文章的通病吧

断断续续的看完了这部剧，起初由于推送点进去看了一下，结果觉得很适合我，就一直读了下来，内容非常简单易理解，一些道理很受用，看了之后心境也比之前要好很多，不像之前那般浮躁、抱怨。感谢遇到这部剧，希望之后能够谨记书中的教诲

哇！新本格给我的印象就是只为了完成诡计而完成诡计，根本不从一个正常人的视角来考虑杀人，分尸，移尸等一系列需要凶手承担心里效果，这会对作案过程造成多大的影响啊。总体来说还是满震撼的，真就印证了那句现实中的命案对比推理剧集来说都是渣渣，完全入不了眼呗。最后一解真是绝了，我反转了之前的反转，真就一百八十度旋转大回环呗，我都差点被绕蒙了了，真有你的，强推。

第一次见到这么恶心的男主和男主粉，天天欺负小透明撕的昏天黑地，路人都被烦死了居然还有脸说自己佛，明明戏份比男二多这么多还不满足，知道这是一番大女主戏吗？不知道的还以为是大男主呢。剧方也恶心，踩高捧低，所有的锅都推到男二头上，真是惨，希望能红打这些人的脸，润玉罗云熙起码有名字了

文笔还行 内容实在拖沓 啰里八嗦的后果就是没有跌宕起伏的剧情 明明是高潮情节却因为铺垫太长 整本剧都是平平平平

至从进入核心圈，感觉一直在注水，没有好好的构思故事情节，全局观也越来越有漏洞

知道Laura Tonke是因为他是李叔同。 知道李叔同是因为长亭外，古道边， 芳草碧连天。 他还是丰子恺的老师，对他产生了巨大的兴趣。 但翻阅此剧时，一个笔记都没做，缘由心不静，或者是书不合口味。 总之没有看到我想看的东西。

这部剧是爱因斯坦近百篇长短不一的文章的合集，属于“散”系列。但尽管如此，作为划时代的科学巨匠和影响世界的知识分子，从这些覆盖广泛的讨论议题中，我们不难摘取出不少光华四溢的思想火花。对于这样一位智者，我们可以通过这部剧获得不少的启示。 全书分成五部分，我个人认为第一部和第五部启发性最大，可重点反复赏读。 下面是我摘选的一些书中的精华句子（黑方块后的是文章题目）： ◆ 一个人的真正价值 >> 一个人的真正价值首先取决于他在何种程度与何种意义上实现自我的解放。 ◆ 善与恶 >> 最受爱戴的人应该是那些对于改善人类和人类生活最有贡献的人。这在原则上讲应该是对的。但是，如果你进一步问这类人是谁，就会遇到不小的麻烦。对于政治领袖，甚至宗教领袖，他们究竟是为善多还是作恶多，向来难以定论。因此我非常真诚地相信，为社会大众提供最好服务的人，是为大众提供可以用来自我升华的工作，从而间接使人臻于完善的人。这首先适用于伟大的艺术家，其次也适用于科学家。无疑，提升人的思想境界并丰富其内在本质的，并非研究成果，而是追求理解的动力，是那种创造性和感受性的脑力劳动。 ◆ 科学研究的宗教情怀 >> 但是，科学研究者却痴迷于所有事件中的因果关系。对他而言，未来同过去一样，都是必然的和确定的。道德不是神圣的，而纯粹是人的事情。他的宗教情怀是以这种形式出现的：对自然规律性的和谐入神般着迷，这种和谐揭示出了一种如此深邃的理性；与此相比，人类一切有意义的思考和安排都只不过是其微乎其微的反映。只要他能够挣脱自私欲望的奴役，这种情感将是他生活和工作的指导原则。 ◆ 科学与宗教 >> 科学方法能教给我们的只是，事实是如何相互联系，又是如何相互制约的。获得客观知识是人类所能拥有的最高抱负，你们当然不会怀疑我想贬低人类在这个领域所进行的英勇努力的成就。然而同样真切的是，有关“是（is）”什么的知识并不直接打开通向“应该是（should be）”什么之门。人们可以对是什么有最清楚完整的认识，可还是不能从中推论出我们人类渴望的目标是什么。客观知识为我们实现某些目标提供了强有力的工具，但是终极目标本身以及对实现它的热望必须来自另一个源泉。 >> 科学就是一种长达数个世纪的努力，通过系统的思想把这个世界中可以感知的现象尽可能完全地联系起来。大胆地说，它是通过概念化这一过程对存在进行后验重建的企图。 ◆ 宗教与科学势不两立吗？ >> 可以把科学定义为“以系统思维寻求我们的感觉经验之间的规律性关系”。科学直接产生知识，间接产生行动的手段。如果提前设定了明确的目标，科学就能导致有条理的行动。至于创建目标和做出价值陈述，则超出了科学的功能范围。虽然就其对因果联系的掌握程度这一点来说，科学可以就各种目标和价值兼容与否做出重要结论，但是关于目标和价值的独立的基本定义，仍然超出了科学的范围。 >> 至于宗教，人们普遍认为它涉及的是目标和价值，一般也涉及人类思维与行动的情感基础，只要这些基础不是由人类的不可改变的遗传本性预先决定。宗教关乎人对大自然整体的态度，关乎个人生活和公共生活理想的建立，也关乎人的相互关系。宗教为了达到这些理想，试图通过对传统施以教育的影响，并且发展和传播某些容易理解的思想和叙事故事（史诗和神话）。这些思想和叙事故事易于按照公认的理想来影响价值和行动。 ◆ 对宗教问题的回答 >> 科学研究可以通过鼓励因果思维和提供全局视野而削弱迷信的影响。我深信，所有细致的科学研究工作都基于一种类似于宗教情感的、对理性或世界本身可认知性的热诚信念。 >> 我只能从历史学和心理学的角度看待宗教传统，除此之外，我与之毫无

整整6集真平啊，男女主不是在车上就是在帐篷里聊天，并且看预告接下来4集还是这样，省钱不是这么省的吧，还有非情绪必须不用拍洗澡的镜头，明星们红毯肩膀头子整天露看吐了

楼主的言辞确实有些过激，毕竟没人会拿自己的亲人朋友的生命开玩笑。但是，做为一个还差一个多月就读这部剧两年的老读者，我想说，那些动不动就说“不看就滚”的人，你们是真心在维护一个好的编剧吗？不管支持还是不支持，骂人都是不对的，可是能在这里骂人评论这部剧的，谁能不是由爱才生恨的呢！谁不是Anne-Marie Bubke的铁杆粉丝呢！谁在乎那几个看剧钱呢！可是期望大过失望啊！你们如果硬说这部剧还像以前一样好看的，那为什么这部剧从2017—2018年看剧论坛的8.5分，到现在的5.1分，扪心自问，这个后续，有一章是写捉鬼降妖的吗？一天一章或者请假都无所谓，但是情节却越来越淡，毫无激情。说实话，3000章以前，我经常看通宵，最近这几个月偶尔来看下，还是跳着看看。书是编剧的心血，但是没有读者，那就是一堆废纸。我们尊重编剧，也希望编剧可以尊重我们，毕竟，这部剧曾经给了编剧很多荣誉，地位，还有回报，但是你别忘了，这些不光是读者对你的认可，还有期望。编剧给读者一本好剧，让读者开拓眼界，增长见识。读者还编剧一个仕途，让编剧平步青云，享有更多人的尊重。两者缺一不可。本评论不针对任何人，共勉吧！

扩大圈子的最大限制不在于外界，而在于内心。如果想要经营关系需要的是付出和投入，而不是单单指望从关系中索取。并且，抓住边缘社交，成为内容之王，去塑造、推广个人品牌。

四五月的上海发生什么？这部剧讲得很清楚了。

用四五十万字之巨幅去讲述一个起止于24小时之内的故事，不管情节多惊险刺激曲折离奇，都脱不了冗长感。