再见巴法纳Goodbye Bafana

有钱的书看着都好轻松啊   特别适合累的时候看  越看越爽  哈哈哈

完全摒除偏见是困难的。比如说此剧编剧，就对希特勒就心怀偏见，将所有罪责归之于一人，这也是在寻找替罪羊。有的时候平庸的恶更可怕

想把大大关起来一直给我写文哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈这种思想似乎有点邪恶，不管了，爱要大胆说出来，hhh

再见巴法纳Goodbye Bafana，是这个本剧中每一个角色的呼喊，年少的“我”，年迈的祖父，苏宇，国庆，国庆的奶奶……人生凄惨如此，我们仍在向前。 其实没太从这部剧中感受到太多积极的力量，因为每个人的人生命运好像都过得很一般，很一般地不幸，像在艰难爬行。这种艰难来自于时代贫穷的悲哀，来自于知识匮乏的悲哀，可能也来自于不思进取的悲哀吧……总之，我们还是要向上，去汲取更多内外的力量，填补自己内心和现实的漏洞，过好人生，无论困境逆境。

3小时10分钟看完📖《再见巴法纳Goodbye Bafana》。 （ps：后部分集数如果原文每句话深入领悟估计没十天半个月的是悟不透，大致过目了一遍） 这部剧是由德国🇩🇪的精神分析心理学家荣格和卫礼贤将吕洞宾的《再见巴法纳Goodbye Bafana》进行研究分析转换为现代的一本剧集📚，主要分为两部分：荣格用现代科学理论的角度分析和原文摘要为主。 书📖中核心的内容为如何看待“道”的存在，东方思想是“不生不灭，无去无来”比较偏向独立个体为中心。基督教西方的观念则“让自己服从于一个高等的神性人格，期待获得他的恩典”。这是东方文化和西方对神之间文化的差异性，在荣格精神分析心理学家研究里，觉得这世间的鬼神是由人的意识而萌生，所谓的神衹是精神分裂的一种意识演化为幻觉，而也没有否认神衹的不存在，因为目前的科学还无法证实这些超自然现象，就如书中所说“这条道路并不要求牺牲我们自己的本性，不会使我们面临失去依靠的危险触动不了我们的东西，它是一切文明人所共有的承受、探求和努力的氛围，是自然加诸人类关于觉醒的巨大实验🧪” 后面集数全是《再见巴法纳Goodbye Bafana》《再见巴法纳Goodbye Bafana》的原文摘要，看得有些脑瓜疼，教人如何修道成佛的秘籍……也行我现在境界还不到……佛陀在菩提树下都悟了48天才悟出“天道”，何况现在浮躁的社会，要做到心无杂念，心静如水实在太难，也许待我老后，无人何牵挂之时，将可隐居山林再进入修心悟道之路，挖掘人类新的生命境界。

每个人物都有鲜明的个性，故事跌宕起伏，娓娓道来，悲伤但不乏欢喜，遗憾但也有圆满

杜月笙的腔调在于他大度、风度、仗义疏财、审时度势、高瞻远瞩。虽是一土皇帝，但是在上海滩十里洋场错综复杂的关系里游刃有余并脱颖而出，绝非易事。