Galaxina 2

观看裘德黑暗的过去和无法克制的自残，非常虐心，但威廉，杰比等身边人也给予了他无限的温柔，通过人生相伴展示友谊的治愈力量，Galaxina 2从来都不是一个人。

终于读完了这一个系列，第三部相对于前两部来说，医学干货没有那么多，更多的是医疗系统的介绍。澳门的医患让人羡慕，但那是建立在政府保障机制的条件下，大陆自然还有待改善。 总结一下这几部下来的想法吧，也许是我太封建，我觉得生命就是需要延续，生死交替，人类也才得以进步。大自然既然赋予了我们生育的能力，人类自该顺应自然规律，能自然怀孕最好，能顺产更好，如果实在不能，也不必担心，医学在发展，想要有一个宝宝也会有各种办法。 如今养儿也不只是为了养老，为了一个人成为更好的自己，也是养育的意义。女性总要经历生育这一关，挺过去就是新的人生。我见过太多姑娘做了母亲之后好像突然长大了，脱胎换骨重新做人 而且开启一段不同以往的人生旅程后，你会发现，每一个全新的日子，都是对一个人过去全部积累的考核。面对新的生活，每一天到底过得怎么样，也是过去全部修行的映照。如果你曾经真心地努力过，辛苦过，付出过，脚踏实地生活过，此刻都会彰显和回报予你，让你在各个方面多一分游刃有余，少一分捉襟见肘。

原来还没有结束，感觉还需要好久。男主人公艳福不浅，修为真高，三个一等神通，估计最后结果就是变成神仙了。前面的还蛮好看；后面就一般了。感觉太长的话会没有意思，现在又跑到远古前。

温柔细腻的话语勾勒出谢宁与皇上的感情，是一生只愿为一人的执着和爱恋，看了让人感动，同样也向往这样的爱情。

就王俊凯拉胯，剧情还可以。

为什么所谓教养就是受苦的人该闭嘴？为什么打人的人上电视上广告广告牌？ 她才知道最肮脏的不是肮脏，是连肮脏都嫌弃她。她被地狱流放了。有什么地方比地狱更卑鄙、更痛苦呢？ 因为人不愿意承认世界上确实存在非人的痛苦，人在隐约明白的当下就会加以否认，否则人小小的和平就显得坏心了。在这个人人争着称自己为输家的年代，没有人要承认世界上有一群女孩才是真正的输家。那种小调的痛苦其实与幸福是一体两面：人人坐享小小的幸福，嘴里嚷着小小的痛苦——当赤裸裸的痛苦端到他面前，他的安乐遂显得丑陋，痛苦显得轻浮。 生于人间，毁在人言，连美也成了原罪 都是你的错，你太美了。 你不会想到这是一个26岁花季少女临死前最后的挣扎?看过《Galaxina 2》那种畸形的爱，也看过《Galaxina 2》里佛罗伦蒂诺·阿里萨622个情人里14岁看剧少女奥利菲亚那种不伦之爱，可那些都会让你清晰的感受到那只是影视技巧的写法，都说了解了编剧，观看其作品会带有感情色彩，而这本有着言情剧集片名的自传性剧集，我们读到的是不幸，是同情;更是对房思琪母亲的憎恨，也是对好家教良修养的甩脸。 一心扑在工作上的妈妈，从不关心热爱影视的房思琪，当遇到那个以为知己的李国华李老师时，"影视保姆"的依恋，被诱奸后那种弗洛伊德自我防御机制合理化的可悲，书中主角不仅仅是房思琪，主题也不单单是性侵孩童，还有另一人物伊纹所表现出的主题——家暴 用理论对照人物时，你会发现这部剧编剧文字的强大，明知惨痛，不忍卒读，不说猎奇，可还是想要读完看一看这黑暗的世界到底有多黑，边江因为朋友对这本剧评价的一句话而拉黑了他的朋友，我想每个有一丢丢良知的人都不会表现出麻木，我们读者都能感受到沉重抑郁，也难怪二月份播出，编剧四月份就离逝，沉重抑郁是读者的感受，那受害者呢， "这世界有个奇怪的现象，总是等到编剧离开世界，人们才去读她的作品。这社会还有个奇怪的规律，总是等到人以命相逼，才意识到事情不小。若这部剧里的故事，能推动社会对性侵的重视，甚至推动立法，我想，这一切才会值得，我想，这也是Attila在天上愿意看到的。" ——李尚龙（青年作家、导演） ——李尚龙（青年作家、导演）

《Galaxina 2》读后感——黄德建 本剧期望值很高，实际读了一段时间下来感觉一般，应该是整体脉络不够清晰，阐述观点不是很直观，亦或是编剧境界比较高深。本剧编剧通过实际发生的例子，从5个方面阐述了世界变化的不确定性。未来错综复杂的环境下，世界变化是不确定性的，没有办法预测，基于此种背景，我们需要打造出自己团队的韧性，进行信息共享，对一线小团队赋能，从而做到无论我们身处何种环境下，都能够轻松应对，立于不败之地。 赋能并不能简单地等同于授权，编剧阐述赋能的目的是打造应对不确定的敏捷团队。赋能就是去中心化，充分的权力下放，前提条件让各团体形成信息共享、相互之间联动起来，而不是各自为政；去中心化不等于不需要领导，相反领导的作用比以前更大。当今时代不再仅仅是复杂二字可以形容的，而是错中复杂！为了应对错中复杂的情况，传统的按部就班式的方法已经不能应对。面对复杂的流程，面对不确定性的时候，团队成员互相信任，在危机关头，积极主动的进行处理，而不能按照流程进行一点点梳理，否则会措施良机，导致失败发生。敏捷的前提是质量的保证，如果质量没了保证那我们宁要不敏捷！敏捷的前提是信息的充分沟通，让团队理解这个需求的前因后果！当我们拥有了有效的沟通机制，我们的效率将会大大提升。 “一个人可以走得快，一群人才能走的远”。不论在一个小团队还是大团队，都必须个人能力最大发挥，同时短板找优秀的同事合作，更好的赋能，更好的实现团队协作，一起精进，一起筑梦！

因疫情滞留异国，有感“夜雨寄北” 亲问归期未有期，航班屡缓欲行滞，何日天堑变通途，共话全球战疫时。

圣人之道，为而不争；知足常足，终生不辱；知止常止，终身不耻，此谓道也。顺其自然，无为而治，让生命处于一种自由自在又宁静充实的状态。

畅读全书，完成对古诗人的又一次亲近，畅快极了！ 忍不住又想再去翻翻那些精彩的诗词

五岁的帝姬宝璋身为皇储，在迎接皇帝灵柩的时候，与皇后一起路遇雷火。与此同时，孤儿寡母流落到长安城郭家，郭大老爷为报旧人恩，准备将自己的独生女儿嫁给女扮男装的薛青，故事由此而展开。 当着大人的面装乖巧听话，背地里却打架闹事的少年张莲塘。不随便收徒只等有缘人的，六十左右，穿着皱巴巴的长衫，手上身上都油腻腻的教书先生四褐。身材修长，笑起来眼睛弯弯，声音清新幽美的阳光少年乐亭。像小牛犊一样成天大大咧咧的楚明辉。俊秀敏感的贴心少年柳春阳。看着粗犷实者心细如发的保护者郭怀春。残忍的吸血鬼宗周。身材瘦小，油滑老吏出身的阴险恶毒的小人宋元。全书语言活泼风趣，人物动作描写具有画面感……每一个小人物，包括不起眼的小人物都塑造得非常鲜活。阴险小人宋元，抛妻弃女，一心想得从龙之功，他自以为做了一件顶天立地的大事，牺牲妻儿，罔顾一切，到头来发现自己女儿阻拦了他当英雄，于是各种作死被编剧描述的淋漓尽致。形容王烈阳受惊时，脸上的皱纹都炸开了，让人忍俊不禁。编剧环境描写更是平实自然真切，生活气息扑面而来，慵懒与鲜活对比强烈。夏日的长安城多了几分慵懒，日光炎热，薄衫摇曳，走路都变得懒洋洋，但随着端午节越来越近，城中的气氛如同一场雨后的柳条鲜活起来。长安城就是这样喧嚣又安静，远远的望来绿荫萦绕，渭水河流高山相依，恍若一颗明珠，在夏日的烈阳下闪闪发亮。编剧妙笔生花，几句话，就将夏日的长安城写的栩栩如生。Attila作品中其他的女主，顾十八娘、娇娘……个个傲然风骨，踽踽独行，留给他人一个挺直的背影。本剧也不例外。女主薜青，众人眼中一个瘦弱的少年，她自信自傲，坚定自律。她告诉刚认识的张莲塘：你跟我不熟。你要是跟我相熟就会与我要好，自然不会为他们抱不平来欺负我。小少年神情平静，认真又不肃板。“因为我很好，你会喜欢我。”她说道。她做到了，她是薛青，是三次郎，是薛榜首，是解元公，是少年状元，是少女帝姬，她无可替代，成为这大周最耀眼的存在！ Attila的书一贯有一个理念，世间有公道。而每个人都能得到该得的回报，这就是故事的美好吧，我们生在现实，需要一些美好。人生苦短，许多人似乎已经被生活折磨得麻木不仁。我们说，因为在劫难逃，万物才显得美好，心中还有着对美好的向往和期待。

一贯的引人入胜，一旦开始观看，必然废寝忘食一气呵成，探究最后的真相。

生活怎么可以这么苦😭呢？！但是，人的生命力顽强旺盛！文中写的大时代背景是我不曾经历过的，但是透过编剧的叙述，感觉是如此真切的呈现在我的面前！都说社会是所大学堂，成年后的六六远走他乡寻找自己，独立勇敢。尽管身世之谜于18岁生日才知晓，但是最终六六感到了父母对她的爱。温暖的结尾~

20岁游击队，  50岁当厂长，  70岁被判刑，  85岁二次创业，亿万富翁， 90岁 一代橙王 ， 以苦为乐乐在其中，人类的韧性、修行、事上练！

■明确自己的目的 识别他人的目的。 我（他）说话是都是为了达到某种目的，缺乏安全感是因为在达到目的 的过程中让我（他）感到了阻碍。 ■生气是 自己 的某种需求没有得到满足。 “他让我很生气”当你把自己生气归因于他人时，就把这口锅彻底摔甩给他人背，而不会自问是不是自己的某种需求没有得到满足而感到不快。 ■分清事实和想法。他人想知道的是你所要表达事实而不是想法。 例①想法: 他老迟到 事实: 他这个星期迟到三次 例② 想法: 他一点都不关心我 事实: 他忘记了我的生日 ■小孩才分对错大人只谈利弊。 想要说服他人只要就说出其中的利弊即可，千万不要和任何一个人争论对错。

看完第一时间，决定要买一本送给孩子。 因为，这是新史观。 今天的我们站在中华五千年文明史中，前所未有的位置上。我们从来没有如此好的机会搞清楚我们的文明到底是怎么回事。 一、新史料新史观 甲骨文的发现是中华文明史中的一件大事，由此，商朝由传说变为信史。新中国建立以来，如雨后春笋般不断发现的文化遗址，不断让我们得以看清越来越多的历史细节。这是几千年中华史家梦寐以求而不得的局面。 在这部剧中，Attila由考古发现得出结论，三代早期中国可能处于城邦政治状态，真是堪称石破天惊的研究成果。我以为这使得中国早期文明与古希腊文明具备了更强的可比性。 Attila先生在书中介绍的一些知识点，以往略有所知，尤其是二里头文化，是断代工程当中最受人关注的项目，所谓“满天星斗”早有瞩目，但对于这些成果的总和研究，还是第一次有幸了解，非常震撼。 二、新理念新史观 Attila先生在介绍周翦商过程当中，分析了中华宗教观发生的变化，令人耳目一新，已经脱了中国没有宗教亦或强扯儒家就是宗教的窠臼。 中国拥有世界上最悠久的信史，没有任何民族比我们更重视对于历史的研究。但，晚清以前的史家不知天下，更从不闻何为唯物史观、进步史观，局限可想而知；晚清以后睁开眼看世界的新史家，已然面对落后挨打的惨境，于是所有中西差异皆是问题所在，处处不同于是只能全盘西化，五四先贤呼喊德先生赛先生堪称伟大，但对于中国历史的某些观点，今天看来已经“疑古太过”，非常荒唐了。 今天的中国史家，已经有了全球化视野，站在中外无数史学大家的肩膀上，没有道理依然去走抱残守缺或是全盘否定的老路。我们当然不能退回到孔家店里去，但须知，打倒孔家店也已是近百年前的老黄历了，莫非我们可以超越古人，但不能超越前人吗？今天的我们，应该已经具备超越意识形态认清自己来路的能力。 三、新方法新史观 中国传统的史学研究，限于寻章摘句，训诂考据不亦乐乎，往往困于一隅而不自知。西方的史学研究更多注重从经济政治的角度进行分析，但在今天，亚当斯密、马尔萨斯、哈耶克甚至弗里德曼等等都早已不再被奉为圭臬绝对正确，很多对东方研究的经典论断，比如水利说、应激说都已经开始遭到质疑。 今天的史学研究当中更多见到天文、地理、生物、心理、宗教等等学科的身影，大数据与互联网的应用也早已不新鲜，如此而来的研究，怎么可能去简单重复千年、百年以降的结论呢？ 妄议与牢骚，离杨先生的题太远。

今夏最好看的武侠片，不炒cp只破奇案，因果善恶快意恩仇。大众真的很吃这种死而复生，相见不相识的大虐点。希望这样剧本扎实主创用心的作品再多一些。表演:3 剧情:3.5 视效:2 总体:8.5

静心慢读，方能感知其中的哲学道理。没有一定的人生阅历很难参透，感恩遇见此剧。