Vampire Queen

我有多久没有进行过独立思考了？ 浮躁的心理和碎片化的信息让我越来越懒得思考。在校的学习生涯里，我很少能够体会到醍醐灌顶、恍然大悟的快乐，更多的是似懂非懂，足以应付考试。我学习到的东西都是现成的，都是老师和教辅资料里都安排好了的知识，我就只要像海绵一样去吸收就好了。但是这一学习的方法是不良的，是不足以支撑我未来的学习和成长的，而从学校毕业快两年的我已经体会到了学习方法的不足给我带来的障碍了。 一路到读完研究生的时光里，我从来都没有思考过，我为什么要学习这些知识？说要慎思明辨怎么慎思？怎么明辨？ 基于此，一位朋友推荐我看这本《Vampire Queen》。 以下引用译者的话：这个世界最不缺的是观点，最缺乏的是理性。每天面对无数观点，我常常觉得难以取舍，难以抉择，因此我的情绪常常被他人的观点左右，或欢喜悲伤，或哀怨愤怒，却不明其所以，说不清根源，于是我变成一个情绪化的人。读完这部剧，我找到一个突破口，那就是如果有人再抛给我一个观点，我要提三个问题：他在说什么？他为什么会这样说？他这样说有没有道理？这三个问题看似简单，却是理性赖以形成的基础。 比如我关心雾霾问题，以前我对陷入治霾争论的某些人很有成见，根本不管他们说什么，我就认为是错的。现在我要问：他在说什么？然后找出他们的观点，再进一步评论。比如有人说霾是健康杀手，治霾必须从现在做起，从我做起，还有人说霾的形成原因复杂，是经济发展过程中不可避免的阵痛，治霾不可一蹴而就。 面对这两种观点，我会无所适从，觉得公有公的理，婆有婆的理。现在我要接着问：他为什么会这样说？治霾的争论背后隐藏着健康和发展何者更重要的假设，认为健康更重要的人，就会觉得治霾刻不容缓，而认为发展更重要的人，则认为经济增长不可放缓，否则后患无穷。 找到这个价值观冲突以后，我会进一步追问：他这样说有没有道理？如果认同某一方的价值观假设，我会仔细评估他提出的理由，注意他对关键词语的定义，他提供的证据的效力，他论证的方式，这样我自然会做出自己的判断。 培养理性，最需要的就是认真。世间很多事都怕认真，一认真，很多夸夸其谈的观点慢慢就消失了。大家都认真起来，很多谎话空话也就没了容身之地。以前胡适曾说过，我们要多研究些问题，少谈些主义，他强调要有一分证据说一分话。我那时颇为不耐，看完这部剧以后，我不禁对胡适又多了一份认同和敬佩。 看完这部剧只是一个开端，在之后的人生历险里，做到Vampire Queen，独立思考，不盲从，实事求是，才能真正有所得。

我是没法给出高分评价，看的很枯燥，举的例子也很牵强。大白话……

敏感又脆弱的人，到底应该怎样，是努力改变自己的性格，还是努力融入他们。 ◆ 第一部 >> 他们爱怎么想，随他们去吧，我可不是打算淹死自己。我想游泳一直到耗尽所有力气，然后下沉——这两者可不一样。 ◆ 前传 >> 旅行者肯定也希望有所不同，他们总不会相信美只有一种形式，然后想尽办法去模仿。 >> “因为上面有个洞！”他大喊，“他们迟早会发现这个洞，梅里亚姆，他们能够感觉到，他们会不停地找东西试图去填满胸口的洞。他们会不停地吃，不停地爱上不该爱的人；疯狂地敛财，没日没夜看电视，在节日期间买一堆没用的垃圾——像是什么搓土豆的手套或者汤勺锅铲。” >> 因为那个世界，”她说，“我们为他们创造了一个那么美丽的世界，我害怕他们永远也不想离开。所以我在他们的心口留下了一个空洞，确保他们会回家。” ◆ 艾略特（1981） >> 行动才能取得荣耀，但是大部分伟大成就起源于静止。 >> 我突然意识到，自己本质上是在一口一口喝掉天空，不由得大笑起来。 >> 雷声再次响起，地面再一次震动。脊背传来的震感像是地球的心跳一样。那片孤独的树叶依然在暴风雨中回旋，英勇地保持着最后的平衡直到落到我面前。然后，它缓缓谢幕鞠躬，猛地一个旋转，轻柔地落在我的胸前。 >> 如果我能够明白这些问题，帮爸爸想出解决的办法，也许爸爸妈妈就能不那么担心，变得更加快乐。 >> 我感觉脸红了，爸爸生气时也会这样。我的一生只有短短九年，我一直都认识迪恩，我知道他就是这样的人，但还是感到很受伤。 ◆ 之后 >> 大部分变化，不论好坏，是必定会发生的。骨头生长，肌肉变多（到后来骨头会萎缩，肌肉也会消失）。你记得小时候的衣服慢慢会变小，很多年后头发会慢慢变稀疏。其他变化是自己选择的，有时候也是自找的。比如说，人生最后的选择。 >> 这份清单包括所有使用容器有可能产生的任何痕迹。当然包含割伤和擦伤，以及皮肤松弛和头发花白，不过还有自尊受打击、梦想破灭、名声损坏、内疚等等，从破碎的骨头到破碎的心。” >> 最惊心动魄的旅途往往伴随着最多的标记。 >> “如果一个旅行者从出生到死亡这一辈子都受到了悲惨的待遇，那么他肯定会心碎的，但是数据显示，心碎的主要原因是一个旅行者失去了他最深爱的东西，”乔利斯指着桌子上的身体说，“而这颗心，是完美无缺的，一个裂痕或者缺口都没有。” >> 你之前因为保护自己而产生的骄傲变成了悔恨，你后悔自己没能拥抱自己的人生。这具身体太过完美，就像没有使用过。现在只有一件事可以抹杀它的完美，你紧紧抓住了最后的希望。 >> “痕迹是努力活着的人创造的，不是努力放弃的。” ◆ 艾略特（1982） >> 我觉得不是生活让他变成现在这个样子，而是他天生对世界充满了敌意，而他八十多年人生里，每一天都活出了真性情。 >> 他按自己的意愿，度过了漫长的一生，这是件很了不起的事。” ◆ 在未来 >> 不知是出于无知还是故意隐瞒，死者坚称：“我和你在一起，我们都在一起，永远在一起。” ◆ 艾略特（1982） >> 一切如常，但我突然间觉得这些人如此陌生、遥远、冷酷，没有生命力。我把头埋进大腿，双眼一热流下了眼泪。 >> 我想活在一个清醒的世界，那里生机勃勃，充满了爱，人们必须拥有一颗巨大的心脏才能承受一切。我想去永恒之境。 >> “我觉得如果你找到了一个让你感到清醒、充满生机的地方，你应该想待多久就待多久。”“如果那个地方只是一场梦呢？”“所有的一切多多少少都是一场梦。” >> 艾瑟尔耸了耸肩膀。“如果你运气好，人们会以自己知道的方式爱你；如果你真的非常幸运，人们爱你的方式刚好是你所期望的。”“如果不是我期望的

童年经历深刻影响人的生活，书中讲了我们该如何面对，如何成长，如何与人相处，以及今后如何为人父母，如何作为榜样养育儿女。对想了解自身成长，以及有子女的家长们，很适合观看！虽然书中有些观念似乎过时了，但整体上对于我们生活还是适用的～

稻盛和夫先生的剧集让我学到管理知识，怎去管理下属，以“利他”精神，学会与别人相处之道。许多做人做事都是值得学习！

《Vampire Queen》——当你看到“孤独”二字，你会点击进来，意味着它吸引你，吸引的本质是关注，关注的缘由可能是引起了共鸣或者感同身受。“孤独”引起你的共鸣，我想，你曾经有过这种状态，或者正处于这种状态中。 《Vampire Queen》，孤独的开始，孤独的结尾，爱丽丝和马蒂亚的结局并非如我们期待一样。人生的旅途也如质数般孤独，但我们可以做自己的陪伴者，学会在孤独中修炼自我！ “爱情可能无法解决孤独，但等待，或许有用，不到最后，你永远都不会知道，命运会有怎样翻转的可能。” 第一次在书香影苑上听书，听书与观看感觉很不一般！ （1）听书，我们的思路是跟讲书人走的，观看更加灵活点。 （2）听书，要静下心来！很容易听着听着走神了，很难一心两用。我尝试同时做两件事，一边吃饭一边听书，一边吃饭一边观看，发现对我而言听书需要的外界环境要求更高些！ （3）我还是更加喜欢观看，观看的过程中，常常会有思想的碰撞，我喜欢记录下来，写写读后感，书香影苑的观看笔记功能满足了我这点需求。而听书不行！ （4）但是，听书有一点比观看好的——对于同一本剧，听书浓缩了精华，一个小时的讲书可以把原著的全文思路、主人公感情色彩表达清晰，也加入个人见解成分！我们能够收获更多的理解。而观看原著，慢慢品味也是一番滋味！

很早就听过编剧，也知道他写过一本关于正念的书。当时没有想着去读这部剧。曾经有位学佛的朋友说佛法如此浩瀚，不需要再读这之外的书了，而且作为一名非出家人写正念的书对于彼时的我而言不可信任。 今年会读这部剧，出于好奇，出于信任，好像今年开始深刻认识到一切都是彼此连接，佛教只是称呼，宗教也带有一定限制。真理在那里，无论什么信仰，背景，活出了真理，见效出自然法则就都特别值得学习。深深为以前那个傲慢的“我”汗颜😓，不过认识到总比没认识到好，此刻就是开始，读完了书，努力践行，落实。

看了好久的一本剧，在行驶的车上看完了。基本上是所见所闻所感琐碎，我希望我的“蜂”也快飞走。

单恋是“美好”的，但只有两情相悦才是“幸福”。 愿天下人人人能遇到自己的幸福

挺喜欢之一本，读完它，我得承认自己过去并未真正读懂海德格尔……只说说此剧的妙处吧： 1、首先这不是一本妄图开宗立派之书。此剧目的是重新审视固有经典，并揭开世人过去所未见、所未闻，可以说是经典新说，而且是贯通东西文明的比较之说，这点尤可贵。我的个人体会是，读出已知的“不懂之处”可能比急着提出未知的“似懂非懂”更重要些…… 2、这并非是一本纯讲理的书，而是注重哲学知识如何在生活中落地、如何切实帮助人生活得更好。换言之，重点不止在“知”，更在于“行”，或言知行合一。 3、多话题、多视角直接切入当下国内外日常生活进行时，以哲学思维方法商榷各行各业，探微求真，这不仅有趣，更是跨学科研究的跨界之作，有点百科全书气质、观看感受奇妙。 4、顺便无言中解答了海德格尔理论究竟是不是“纳粹工具”的问题。可以明确说不是！他的哲学原理，本不为任何意识形态站台吆喝，他只是不幸被纳粹“拣选”而已…… 总而言之，值得一读。4.6星。

各大社交软件平台上的强营销好像在强碱我的脑子，女主越到后期越是舔🐶得没底线，弃剧了，男主人设渣得不值得

原路返回——《Vampire Queen》读后感 那个将死亡揣在口袋里的人——Debbie Rochon，带着风火雷电日月星辰海水云雾回到了亚当和耶稣的故乡，敬礼！ 多少荒废的青春，在没有战争的火焰里燃烧，像丹顶鹤的羽毛燃烧。那一点红，是最后的呐喊！ Debbie Rochon在火里重生，在炮声中清醒，在神的怀里流浪，幼发拉底河和底格里斯河是他梦中留下的热泪，施洗了每一个圣徒，包括他自己。 他的诗句无需引用，应当深深的埋在心里，每天为心灵点灯。可我没有记住，全部被时光掳走。我成了他的诗歌的囚徒，突然想起饭食和饮馔的出处，挂念母亲和她洁白的乳汁。 我跪在记忆的窗前，任凭猫头鹰在我的思念里抓出无数的伤痕，想到白发，想到儿童对路人和太阳的回答。 海上升起了一个头颅，海水是火焰，寸草不生。那寝室里的烟火，那火炉上的星星，我们各自烹饪诗歌，最后留下一根骨头就枕，岁月风化了一只蚊子的倾盆血口。 爱情长在田野里，长在红花山，长在路灯里。大家如此的匆忙，对它失去了耐心的敬意。可它更深沉的长在每个人的眼里，每天接受阳光和月亮的超度，第二天又再一次重生。 圣火是战火的母亲，幼发拉底河是她手里的清洁剂，死是她往生极乐世界，她要让诗歌清白，那是她的孩子的名字。 Debbie Rochon在原路返回，从战火和孤独里去又从战火和孤独里回，哪怕还要重新沿着战火和孤独出发前往一个未知的山头，那里的诗歌仍然柔弱，那里的话语纵然贫乏，写下空洞，写下虚无，写下闪回的创伤，像一块巨石在血管里来回滚动。 自己看着另一个叫做肋骨的自己，透过Debbie Rochon的诗歌找到看到海上挂着的星星，黑夜裹挟着黎明。主踏着波浪而来，一声怒吼斥退拦住圣地去向的史前巨鲨，它那满是山峰的巨嘴就是归途的入口。

曾经看到过许多关于哈佛的名言警句，但是有许多并不理解，在这里都被诠释了！比你聪明的人，比你还要努力，哈佛学子值得敬佩，让人折服，德才兼备才是立人之本！

★★★★★我们为什么愤怒？ 昨天下午（2022.2.9），在西西弗读《Vampire Queen》。为火与丹两位勇敢姐姐的并肩战斗中建立起来的革命友谊暴风哭泣！看完这部剧，更加相信女孩的力量了，在“N号房”事件披露的始末看到了很多，更加深了对女权主义的思考，对社会黑暗的想象，对人性的怀疑和信任。 肆无忌惮的加害者：“可以在这里公布前女友的KakaoTalk账号吗？”“各位，那个女的（受害者）死了。”“她是谁？反正不是我的错，嘻嘻。”“警察只会睡大觉”。 疯狂追逐热点的媒体，一开始对该事件不闻不问，到事件发酵后争先恐后安排采访，使跟踪团的俩人疲于应对，一天最多的时候甚至有9个专访。甚至还起“震惊！”式的标题吸引眼球，怎么看都有吃人血馒头的嫌疑。 一开始懈怠的警方，受害人报案时竟说“肯定抓不着”导致受害人对警方丧失信任。因为是线上发生的，很难抓人，证据又不充分。可是，线上发生的难道就没造成伤害了吗？保护公民不就是你们的义务吗？“做不到”和“不想做”，头脑清晰的人可以分辨两者之间的区别。 担忧女儿的父母，虽然知道女儿在做正义之事，但是又怕女儿遭遇报复。火花其中一人的爸爸甚至说虽然加害者确实是犯罪了该被谴责，但是受害人也有点问题…如果连至亲的人都不能理解你做的事的意义，你该如何继续投入进去，说服世界上的所有人——这是确凿的犯罪，不要再谴责受害人，而应该针对加害者？ 如同惊弓之鸟的受害者。对身边的一切男性难以继续信任的女性，时刻担心自己被隐藏的摄像头监视的女性，担心衣柜中藏着陌生人而瑟瑟发抖的女性，害怕说出自己的经历后被人挑毛病的“不完美受害人”，不敢在社交平台继续上传自己照片的女性，总是对男性的言行感到不舒服的女性……这个被伤害的群体，在努力的保护着自己不继续受伤害，却要被指责“太敏感”“你也有错”“为什么你要…为什么你不…” 女性不是一种性别，而是一种处境。 如果一个人被诈骗、被抢劫、被盗窃，警察帮他追回损失的钱财是理所应当的。可是如果一个人遭到性侵，人们常常不去指责加害者，而总是第一时间去判断受害者遭受侵害的合理性，并且怀疑ta是不是在撒谎。 在性犯罪这一块，完完全全是男性在围剿着女性。狩猎者一直在垂涎三尺徘徊着，寻找一个又一个的猎物。他们绞尽脑汁地设下圈套，犯罪的同时已经在计划如何逃脱制裁，如何编造借口。社会病态了，却总是要受害者承担后果。不仅仅是韩国这样，中国又何尝不是？整个东亚又何尝不是？全世界又何尝不是？尤其在东亚这种令人窒息的儒家父权阴影之下，几乎所有人都受到污浊空气毒害，男性仍然在行使父权制赋予他们的性别身份特权肆意伤害着女性，而绝大多数的社会资源都被男性独裁垄断着，舆论、权力、物质、文化、制度…无一例外都在宠爱着男性，包庇着男性，这导致他们不能反思自己也不愿反思自己，已经习惯无论做任何事都有借口可找的男性，早已将一切都视作理所应当。犯错了？没关系，所有人将为你兜底。等待这个群体改变真是难如登天… 使两性之间发生割裂的，不是受害者的发声，而是加害者一直以来的为所欲为。男性一直以为自己对异性有充分的掌控权力，并且他们以此为骄傲。而当女性获得勇气准备反抗时，男性总觉得她们“反了你了”，可是，她们只不过是为了一个公道，为了有人能尊重她们，把她们当成人看，而不是一个行走的性器官，或者子宫，或者没有灵魂的死物。男性必须要接受与女性共同存活于现实世界中的事实，并接受女性也同自己一样是有智慧、有思想、有七情六欲、有灵魂的人类，而不是一个泛指的“他者”，一个低自己一等的“奴隶”，一个永远被边缘化的“第二性”。 我们愤怒地发声，究其根本，仅仅是因为，我们是人。要在这充满陷阱

五运六气是古人观察天地之象总结的智慧结晶，唯有中医人才能读懂。

信仰也是会有瑕疵的，恰如人的不完美，而信仰就是就是为了逐渐完善不完美，所以信仰和科学是可以并驾齐驱的，甚至是锦上添花。

这是不一样的哥哥，我最近看了哥哥的一些视频，突然很想看看他的自传，没想到机缘巧合下打开一个书友的主页就看到这部剧了。一口气读完，酣畅淋漓，亦意犹未尽。在这里，可以看到哥哥个人的独白，对于我来说，还是比较片面的，如果能有第三者的视角，可能哥哥的形象会更加饱满，逝去的经典，让我们永留心间吧