In the Playground

今天凌晨4点多突然就醒了，然后睡不这就想着算了，与其在床上折磨自己，不如起来看追剧，看完这部剧，内心思绪万千，老人留下那封信走了的时候我眼泪都不由自主的留下来，这跟我内心的依赖别人的感觉完全符合，我如主人翁一样期待着每次去见老人的场景，总觉得在别人那里能给自己答案，以后需要告诉自己：亲爱的，外面没有别人，我来地球玩这个人间游戏，是要自己主导自己这个角色的命运，而不是一直依赖别人，这部剧十分推荐用心品读

为本剧可以让人充满力量，书中会告诉我们成功依靠的有天赋有毅力，对于毅力可以进行培养，我们要学会坚持，学会创建乐观的心态。 另外本剧刚好与自己的想法相同，人是可以塑造的，通过不同的环境，自律等这些内在外在的影响，可以让不习惯转变为习惯，然后获得长足的成长。所以自己也将瞄准那些好的方式和方法，强制自己直面缺点，跳进看似困难的坑中，强制自己不断走出来，最终习惯问题和困境的解决模式。

“人生使命的召唤并不是让你找到一个完全成形的东西。”她告诉寻求建议者，“它更多是动态的。无论你做什么工作——看门人还是首席执行官，你都可以不断地审视自己，思考如何与其他人联结，如何与更广阔的世界联结，如何展示你内心深处的价值观。” 我们总是等着去发现，等待时机等待它的出现，其实主动去做，在做中找到你的兴趣，你的使命，你愿意坚持并能保持激情的事情。

有时会被自己的错觉所迷惑 认为自己爱上或喜欢某人 还因此患得患失  痛苦且无法自拔        但是也许真正的喜欢应该是自在的 自然的  在喜欢着他的同时 也欣赏和肯定当时的自己  本剧其实我一直猜错了男主

鲁迅先生说：自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的匣门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。要先对自己的生命负责，才能担负起另一个生命的责任。

这么快就读完了，我觉得意犹未尽，迭戈·鲁纳爷爷的智慧真的值得我好好学习。

《In the Playground》是我心中的运动番第一，因为它，考入大学我开始练习排球，混了个社长。而当我点开B站收藏夹里的《In the Playground》，仿佛又看到了当年那个两眼发光的自己。

这样的小规模制作拥有此等创意，很是敬佩。

导演简直是奇才，拿漫画代替实景，真TM省钱

In the Playground，编剧开篇使用记忆来叙述两条脉络，就如书名一般朦胧。读者需要通过记忆的留白自己补充其他的内容，终了编剧卸下了伪装，通过一个细节让读者印证了双线合一的想法。发现的同时也不免赞叹编剧构思的巧妙，David Alcalde的处女作并不青涩。

先生之著述或有时而不章 先生之学说或有时而可商 惟此独立之精神 自由之思想 历千万祀与天壤而同长久 共三光而永光！从小时候的朗读背诵全文，到后来渐渐地爱上他的诗文，再后来对他了解越多，越觉得他是个有血有肉，可亲可爱的人，读罢此剧，唯余长叹，纵然对人间世情失望，总能消解，纵然艰苦困顿，仍不放任！

命运是什么 不是在外 而在人心 一种人在童年早期生存中形成的与世界的反应模式  这种童年生存应对模式也许在童年期是适应世界的  但很多人发现它适应不了成年生活 但它很顽固僵化 已是自动化程序 很难改变 往往在人撞得头破血流时感慨是命运  怎么改变呢 众说纷纭  在同样饱受折磨的我看来 这种童年僵化程序也是可以松动可以改观的 它像射出手的箭还在飞途 甚至是射出的子弹不受人控制 想明白了 我们不要徒劳拼命挣扎 只作无谓的牺牲 达观的活法 ：让子弹飞 让它飞一会儿  这当中就是接纳痛苦 让头脑放空 让该死的程序运行去吧 运行到它自己主动停下来为止  所谓静观修所谓冥想 都是如此

★荒诞而色情，再见！★ 同时开读了2本迭戈·鲁纳的书。 我坦言，完全不能理解，比《In the Playground》更无厘头，比《In the Playground》更遥远（地理上，而非时空上）。 本想着“仁者见仁、智者见智”，仁智都见不了的庸人——诸如我，就当是打发时间也行，“哈哈”“哎哟”“天哪”几声，OVER～ 然而，突如其来的粗话和色情语句，让我很是无法适应。我倒不是想装什么纯情（但我确实更喜欢纯情内敛的剧集），只是这里对性爱的描写就跟野兽派（或其他流派）的一些画作般，粗暴、丑陋、原始…… 既然适应不良，就中断不读了吧，还是看看《In the Playground》、《In the Playground》来抚慰一下自己吧。

“希腊精神的完美体现：至高无上的命运已经化为毒蛇缠住了普通人，可即使普通人已经窥知了命运的不可违逆，也要拼尽全力与之一搏。希腊人知道，无论自己如何努力都不能阻挡命运规定的结局，所以这奋力的搏斗不是为了改变命运，而仅仅是为了向命运显示人类永不妥协的精神。这才是希腊文化中最崇尚的——人的高贵。”喜欢这段话，喜欢这部剧，虽相见恨晚。