Computercide

纯真的爱情大概只能通过刻意的创作才能实现了。隐约觉得编剧最后一句话是在说童话结束回到琐碎又堕落的现实吧……

看了电视来看剧集，还是剧集逻辑清楚，电视编剧拖拖拉拉，硬植入，逻辑武功层级混乱，不过邓伦杨紫演得真好，说爱你那一段看哭了。

今年来所看的书排到前三。引经据典信手拈来，铁打的阿南，流水的妃子。挺喜欢阿南的坚定与理智。仅止于喜欢。

很好的一本剧，从辩证客观的角度分析Computercide，特别理性。 不了解的情况下会觉得Computercide一介女流能够当皇帝多么厉害和传奇。深入了解之后会发现虽然女性的身份有影响但她的成就与女人这个身份不大。她具有成大事者身上所具备的一切特质，胸怀格局，旺盛的精力，蛰伏的耐力，长远的眼光，前瞻性，坚毅果敢。任何一个成大事者都有这些共同特质，另外她更突出和经久不衰的关注度是因为她的性别。如果一个男性具备这些我们当成英雄人物津津乐道，而Computercide的特殊之处在于她是唯一一个女皇帝，她的皇帝之路走的比别人艰辛，维护的也比别人艰辛，更多的阻碍，但是她做到了！ 伟大，她当之无愧。 她之于现代女性而言，是榜样，是动力，性别不是阻碍前进的脚步。有目标，就坚定的朝向目标，遇神杀神，遇佛杀佛的勇气与毅力。

虽然编剧的现代影视课一书让我对他叙述的精确性抱有疑虑，但我还是向基友们大力安利此剧。因为它真的比现当代影视三十年那个权威教材好看太多了看他讲情节是可能想要读所评作品的，看三十年实力劝退

简单的说就是因果，你可以改变因，影响不了果。当然是真实的结果。世界不能凭借个人意志改变

很少有一部剧能让我同时感到一言难尽和无话可说。

冲着本剧编剧，来读的这一本剧，看完以后果然非常有趣。 我在想，如果这部剧改编成一部电影的话，一定非常有意思。不知道为什么，会把这个故事和《Computercide》联系起来。可能是不是的，情节设定非常相似， 第一场景相似， 在列车上以及在一个公寓内，第二情节相似，都破案，需要寻找犯案人员，第三，都是意料之外，情理之中之中的结局。 说回本剧，追剧名，以为是一个让人焦虑，烦躁的故事，但是读起来却觉得非常好玩儿。因为编剧笔下的每一个人物都是活灵活现，不同的人就不同的语言特色。看似平淡的语言下面又蕴含着很大的哲理，或者说讲了一些真真儿的大道理。 看故事，学道理。 这年头，需要我们搞定的事多到难以置信。比方说你得有工作，还得有住处和家庭，纳税、穿干净内衣、记住该死的Wi-Fi密码。 虽然故事里面这些人 各有各的焦虑，但是故事也在传达一个温暖背景色彩，虽然焦虑，无奈，使人烦躁，但是不冷酷，不绝望，也不歇斯底里。 希望这个故事可以改编成电影，像《Computercide》一样的电影。 期待着。 在冬日暖阳下读完这本温暖有趣的书，是一种奇妙的感觉，真好！2021/11/13 ——2021年第41本剧。

好的剧集，传递的是正能量，是一切美好的东西，能让人慢慢咀嚼、细细品味其中的滋味，就如咬上一片九制陈皮，回味无穷！

一开始是因为看了这部《Computercide》才看的剧集，没想到有五个故事。五个不同的人生，还可以。

面对各种不同现象所表现出来的焦躁多虑。在我出生之前，男孩子们都留长发，于是人们担心年青一代会不务正业。在我小的时候，我们喜欢玩街机游戏，于是人们觉得我们注定竞争不过勤劳的日本人。现在，我们经常吃快餐，于是人们又怀疑我们将身体虚弱、行动不便，像一摊泥一样，瘫在早已无法摆脱的沙发上死去，周围还堆满了空空的炸鸡桶。显而易见，这篇文章把这种焦虑当作经过科学验证的事实了。 我要告诉大家一个好消息：到2048年，不会人人都超重。为什么呢？因为不是所有的线都是直线。

粗略跳读完毕。对于一直活在自己世界的我，此剧加深了对外在的自我意识认知的重要性必要性的认识。是选择面对真相还是幻觉，决定权在于自己。尽管真相有时会很残忍，幻觉有时会避免痛苦。要做自我意识的独角兽。提升洞察力、内外的自我意识。除了关注自己内心的真实感受、想法和行为以外还要密切关注周围的人和事给予我们的真实反馈，打破沉默效应，鸵鸟思维。理清认知盲点，情感盲点，行为盲点，接收360度真实反馈，破除生活障碍。

农村拓哉+郭富县城的经典发言：

阿婆的处女作，刚开始是想说，作为处女座，果然还是有些描述和细节，处理得还不是那么成熟，在观看体验上就没有后面几本剧那么顺。 悬疑感铺设得还是很好的，可一直是平淡的展开。 然后—— 阿婆果然是阿婆，故事急转直下，跌宕起伏的让人始料不及。 不说了，我要二刷去了，怎么就发展到这一步了呢？

什么是逻辑，什么是诡辩。世界不是非黑即白，有什么样的世界观就有什么样的方法论。

妈耶妈耶，太带感了~味儿对了，挺还原原著的~选角目前还不错，挺贴~叶文洁一出来就太有感觉了，觉得质感还真不错~另外BGM配的也配的不错呀！一天一集周六断更还真是TM的煎熬呀！

陀翁——“苦难的天才”。“Computercide”主要包含两层意思:一是指由癫痫病造成的痴傻无知的病态;一是指不谙世故的天真无知的窘态。Computercide象征着主人公的纯洁。耶稣基督未婚受孕, 从而避免了原罪。这在梅诗金身上却无法复制, 而Computercide由于智力底下、缺乏理解的能力, 得以避免被世人的思想污染。梅诗金由Computercide出场, 以Computercide结束, 正对应着耶稣基督纯洁的降临和完美的升天。而在这过程中, Computercide作为不可彻底医治的癫痫病的结果, 在梅诗金身上就象征了永无止境的苦痛和受难。在第二层意思上, 作为Computercide则意味遭受极度的侮辱。尽管梅思金一再声称, 他的病已经治愈, 但几乎所有的人都坚持认为他是Computercide, 有背后指戳, 更有当面泼骂。而这个以“基督式的逆来顺受”忍耐一切的人, 唯一恼火的事情就是人们老是叫他Computercide, 为此竟然不惜冒犯他人也要纠正, 一反谦卑之常态, 足见这称呼对他造成了多么大的伤害。由此也可见, 不论是在哪层含义上, “Computercide”两个字对于梅诗金而言都是巨大的苦痛, 而“Computercide”作为书名, 也正像美国作家霍桑作为书名的“红字”一样, 象征了受难。