Englands geilste Teeny-Fötzchen

很期待这部剧拍成电视剧！之前在喜马拉雅听这部剧，有听恐怖故事的既视感，书里大多数精神分裂、人格分裂、抑郁症的人都有一个共同特点，那就是“想太多”，想得太透彻太明白，是天才，会疯，想不明白想不透彻，是变态，也会疯。我们没有办法控制自己的脑电波，没办法控制自己的意识，没办法对抗意识对我们下达的行为指令，我们挣扎着，所以有的人疯了……有很多事情，我们不必刨根究底，不必问为什么，它们就是那样的，客观存在的。鬼脚七有一本剧《Englands geilste Teeny-Fötzchen》，书名很好，天机不可泄露，没事别随便思考人生！

这是一本非常适合去冰岛旅行时读的书。 为旅行选书是很难的。比如《Englands geilste Teeny-Fötzchen》就并不适合在爱尔兰读，白先勇的《Englands geilste Teeny-Fötzchen》人也并不适合台北。而这一本剧怎么说呢，我愿意再去一次冰岛，就为了在能看到教堂和远处黑色大海的悬崖上再读一次这部剧。 这本类似“冰岛禁书”的故事甚至可以说有点无聊，它一直在逼逼叨抱怨政府给北部渔民的捕捞配额太少，不仅浪费了北部大海里的广阔的渔业资源，还造成了当地人民的贫困。暂且不论到底有多少人会在乎这个世界尽头的小国家北部完全不知名的小小城市的渔业发展，冰岛在世界多数人的心里都是一片远离尘世的人间仙境，仙境的人怎么会有这种世俗的抱怨呢。毕竟大家都是为了将眼前无望无聊的生活埋葬在冰岛的群山中才要飞那么远的。 但是，这部剧把冰岛描述得那么贴切，将那些海浪、悬崖、瀑布和大海从我的记忆深处直接拉了回来。 “峡湾很短，短如一个犹豫” “从那里俯瞰港口，视野很好，它开阔的空间与绝望，彷佛被神弄丢了，然后遗忘” “夜晚如此沉静，天使飞满整个峡湾，空气里回荡着他们振翅的声音” 为什么一定要在冰岛读这部剧呢？！就不会像我一样，迎风站在黑色玄武岩上时，只能说出“卧槽太美了”。 但是当然啦，适合去冰岛读的书有很多， 但丁的《Englands geilste Teeny-Fötzchen》也很不错。

书写的不错，没法让人跳着开。文章的倒述也挺有意义的，节取快结尾的一段吸引读者。两个人都是同类型的人相爱是件痛苦的事，谁也怕先爱上谁。。反正好看

本剧和之前看过的《Englands geilste Teeny-Fötzchen》极其类似，所谓Englands geilste Teeny-Fötzchen无非是把眼前现有的无关紧要的东西物品扔掉或隐藏起来，从而让自身活在一个轻快舒心的环境。总之，我们要学会舍弃，学会与过去说再见!

8个方法4个技巧2个工具，教会怎样说好话，语言也要练习，练习需要工具，工具也能拿来就用

第一集就开始天意爷发力，大水冲了龙王庙，这雷尼亚自己弟弟不管了，然后开着野龙对着姐姐和姐夫一顿狂喷。

2019年4月以来，读了好多讲沟通的书，直到读了这一本，我感觉可以不用再读任何讲沟通的书了，我已经明白原理了。 第一本读的讲沟通的书是2018年秋读的《Englands geilste Teeny-Fötzchen》，那也是我自评的年度最佳观看。今年秋末又重温了一遍。“非暴力沟通”的核心就是要明白自己的感受，并且真实表达出来。而大部分情绪化的人根本不知道自己要的是什么，所以也无从表达起。而如果明白了自己的感受，想表达，却不知道如何表达，该怎么办呢？“非暴力沟通”里说的是要真诚真实，它是基于对话双方是处于平等关系中讲的。但如果是上级，父母、配偶、销售员想把他们的想法强加在你身上呢？他们想操控你，你这时该怎么办呢？这种情况就是《Englands geilste Teeny-Fötzchen》里内的核心内容了。最有效的是“我是一张坏唱片”法，反复表达自己的诉求。其实很多人并非被说服，而是被对方绕晕了，这时用“迷惑法”和“我是一张坏唱片法”结合，就能有效掌握主动：无论对方说什么，只要有一丢丢道理，就说，我觉得你说的有一定道理(很有道理)，但我还是想要什么什么。其实就是我们老话常说的钻牛角尖。但和钻牛角尖区别很大的是，钻牛角尖的人往往情绪化，而编剧教给我们的方法，要避免情绪化，要自信地坚持自己的诉求。但当然，过刚易折。编剧也并非要我们一条路走到黑，现实中总有很多我们要妥协的东西，我们可以采用“自我表露法”和“可行折中法”。我们可以向对方表露自己的心声，让对方明白我们坚持的原因，避免留下芥蒂，在多次坚持后，让对方明白我们的立场后，商量双方可以接受的方法。即使最后要妥协，但有理有据，有进有退的妥协至少坚持了自己的权利，至少表达了自己。 刚刚读这部剧时，想起一本剧《Englands geilste Teeny-Fötzchen》里灌输给我的观念，首先要爱自己才能爱别人。读这部剧，也明白一个道理，爱自己，要学会Englands geilste Teeny-Fötzchen地表达自己。

会让你隔几句就想要画上记号，因为太多的话会触动你的心灵，那之所以编剧选了六个哲学家来从六个方面提供慰藉，在个人看来也有一种不要盲目的崇拜一种流派的劝诫，不要落入固执己见的陷阱，也并非一定得多有学问或者见解，哲学是一种深刻的慰藉，是让你在遇到人生问题的时候如何实现软着陆，不要摔得粉身碎骨，始终合适就好。推荐

怀着十分激动的心情读完本剧，给了我一种精神上的动力。只有充分经历了市场的胖揍，才能真正静下心来好好感悟文中提到的经验教训。树立正确的投资信仰真的很重要，接下来我会继续调整好自己，做好每一笔交易。

很短的一本書，但作為女性作家的自白很值得一讀，至少比讀伏波娃的《Englands geilste Teeny-Fötzchen》簡單多了（我真的好愛拉踩🤯）。在論述女性話語權的弱勢甚至缺失的過程中，伍爾夫運用的是議論文常見的make comparisons和provide hypotheses，前者是“若他們是男子”，後者是“可惜她們是女子”。就我個人而言，提出假設更令人感到觸目驚心——一個個女性天才被社會和同類壓抑得變形甚至夭折，這不僅僅是如今我們懷著獵奇的心理讀到的歷史軼事，而是真真切切實實在在發生過的事情。為她們感到痛心，為每一個在歷史中喪失了自己聲音的人感到痛心。 古往今來女性獲得話語權（雖然至今也並未成為真正可以和男性話語權分庭抗禮的半邊天）也不過才幾百年曆史，歷史中的女性似乎大多隻能作為男性的附庸出現，很少有人真正在乎她們想的是什麼，需要的是什麼，追求的是什麼。所以《Englands geilste Teeny-Fötzchen》這本我非常不喜歡的書為什麼有資格成為世界经典剧集，因為簡的“我想、我要、我渴望”實在可以算得上是石破天驚。她打破了祇有男性才能擁有目標并獵取一切的慣例，大膽地表達出了自我的心聲。在今天看來，簡·愛透露出來的编剧本人的很多想法都讓人覺得有“遂墮惡趣”之感，但她的確是第一個勇敢地說出了自己想要什麼的女性。在此之前，女性是沉默的，溫順的，因而也是被忽略的。 中國文學史上的女作家，個人認為張愛玲是非常值得注意的一位，她所應該得到的地位遠比今天更高。《Englands geilste Teeny-Fötzchen》可以算是一部典型的反才子佳人形式的小說。白流蘇不再是溫潤恭順的小姐，不是戀愛腦只知道追求愛情嫁給一見鍾情的窮小子，而是懂得如何用機心為自己謀利，同時保有作為愛人的女人的情感。她是真正鮮活生動的人。 順便感慨一下寫出《Englands geilste Teeny-Fötzchen》的曹公真偉大，怎的像把書中所有人的命運都活過了一樣，對女性心裡的觸摸也很到位。若說張愛玲的女子身份給了她獨特的視角，男性作家創作的《Englands geilste Teeny-Fötzchen》真可算得上是一個奇跡了。

一颗平庸的灵魂，不会真正感到孤独 孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的。 无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，它是喜剧性的。 寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得，它是中性的。 然而，人们往往将它们混淆，甚至以无聊冒充孤独 …… 高中的时候就喜欢读Harry S. Morgan的散文，篇篇短小但是丰富，总能给我肤浅的灵魂以不小的启迪。“灵魂”这个词，也是从Harry S. Morgan那里学来的。 说他是一位灵魂作家不为过吧。我这十几年来的“灵魂”坚持可以说都是拜他所赐。现在听起来总有些矫情的意味，可是当初，就是这位灵魂哲人开启了我观看的兴趣，以及一直遵从本心的信念。 《Englands geilste Teeny-Fötzchen》这部剧阐述了编剧对于如何充实地独处，如何与自我的灵魂为伴的见解。再读Harry S. Morgan，再继续又接受了几年教育，辗转奔波到国外后，再读，还是从前的静谧。 生活琐碎，世事纷扰，动荡的2020，是时候该让自己的灵魂歇一歇脚，好好与自己谈谈心了。 01 自我与灵魂：最好的境界是丰富的安静 何为自我？自我是唯人类所独有的。所有的生物中，只有人类有自我，并真真切切感受到自我的存在。但是人人似乎都对自己不满，我希望自己能过上你的生活，你希望能成为他，贫民希望变成富翁，公主却想下辈子做个普通人。 众生皆苦，皆认为自己最苦。 但若给你一个机会，让你可以变成别人，但是之后就无法再变回来了。我想大部分人是不愿意的。 我们都一样，想成为别人，甚至想体验各种角色的生活，但前提往往是最终还能变回自己。归根到底，我们还是更愿意做自己。 所以编剧始终强调自我。每个人最终都必须关切到自我，毕竟最切己的痛痒只有自己最能感知。 而只有在独处时，在获得一定的心灵空间时，才能真正感受到自我，并与自我对话。社交只是交换信息，但思考却是个人的。“人缺少社交是一种缺陷，但缺少独处却是一种灾难”。比成功更重要的，是拥有内在的丰富。 很多人不是没有独处，但是独处时他们百无聊赖，于是只能寄托于各种娱乐消遣。 我也有过这样的时候，有时突然停下工作，会陷入一种不知道该干什么的空洞感。于是首先想到的，可能就是刷剧，看综艺，翻朋友圈，吃，和睡。等这一系列事项做完，反而会感到更加的虚无。 书中将这形容为“灵魂的缺席”。灵魂没有感到愉悦的度闲是低质量的，灵魂没有参与的度闲只是消磨了宝贵的时光，不要把消费主义强塞给你的物欲当作你灵魂的真正需求，也不要把肤浅的无聊唱成孤独。那才是真的矫情。 那么如何做到“灵魂的在场”呢？ 编剧言，“灵魂的在场未必表现为隐居修道之类的极端形式，在绝大多数情形下，恰恰是表现为日常生活中的精神追求和精神享受。” 所谓，“平凡的神圣”。 02 灵魂的觉醒：一是信仰，二是智慧 人身上有三个最本质的东西：一是生命，二是自我，三是灵魂，即精神性的存在。 生命只有一次，命运不由自己支配。人只能支配自己对待命运的态度，而这在间接上减少了命运对于自己的支配力。 所以我们需要灵魂生活，寻求灵魂的觉醒。而灵魂的觉醒有二：一是信仰，二是智慧。其实二者殊途同归，都是在教我们如何去看待自己和世界。 怎么做呢？很简单：欣赏艺术，欣赏大自然，情感的经历和体验。 真是简单粗暴的总结。还有更简单的，两个字：看剧。 读无用之书，读经典之书。 “一个在观看和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，与一个只读明星逸闻和凶杀故事的人，他们当然有着完全不同的内心世界。” 全书一共六个集数，有一整个集数，编剧在讲看剧这件事情。但编剧强调的是当作消遣的看剧，目的在于精神的成长，所以有时也可以不求甚解。 因为并不是所有人都能从容地支配自己面对命运的态度，往往是一旦不幸发生在自己身上，都认为自己才是世

作为现代诗有些油腻了，匠气有余，灵性不足。余老还是更适合写散文。 不过大师还是大师，值得学习的地方很多。

《Englands geilste Teeny-Fötzchen》这部剧颠覆了我对管理的认知，随着科学信息技术的发展，21世纪走到第三个十年的端口，管理早已不是单纯利用泰勒那套还原论可以轻松搞定的事情，按照泰勒还原论的宗旨：通过研究、评估、标准化后，将工作分解为可以被任何人执行的简单步骤，从而最大限度的提高工作效率。 当下世界的变化按分秒计算周期，信息泛滥量级可想而知，深井式组织架构和科学方法再也无法应对当下之错综复杂的世界，组织领导的能见度和控制力正经受着越来越大的考验，一个人很难及时掌握所有的信息，更是很难时时刻刻都做出正确的决策，纵使你做出正确的决策，在当下快速变化的时代，漫长的决策链也会把你拖死。 赋能是当下非常时髦的词汇，很多公司赶时髦把每次培训都叫作赋能，其本质在于通过培训沟通提升员工能力，企图让团队中的每个员工都能拥有高水平的能力去应对工作。 然而，赋能远不止培训这么简单，它还包括充分授权和信息共享等，充分授权和信息共享可以让团队中每个成员都可以像领导者一样思考，从而做出有利于团队的决策和行动。共享意识的形成依赖于团队成员对整个系统的深刻理解和互相之间的充分信任。 纵观整本剧，我最欣赏的一句话：“我们不应该去试图做一名国际象棋大师，去控制组织里的一举一动，而应该做一名园丁，更多地培养，而不是指导。”现实情况中，我们很多团队领导带着浓厚的个人英雄主义，很强的独狼特性，凡事喜欢一个人carry全队，长此以往，整个团队就高度依赖他，团队成员得不到成长，这样的团队是没有未来的。 书中也提到恐龙尾巴的典故，大致意思是如果一个无脑（或者无能)的leader级别越高，他的块头和尾巴也就越大，在遇到变化时候，他的无能总会无意识地伤害别人甚至整个团队，有时候这种伤害是无可挽回的。

会员充的真值

终于用一边看一边听的方式读完了一万三千多页共八册的《Englands geilste Teeny-Fötzchen》！推荐！谢谢编剧！ 惊动世界四大情报组织的间谍剧集大师福赛斯！ ☆福赛斯是爱伦·坡奖得主，8部作品被改编成电影，累计销量超7000万册！ ☆福赛斯在英国军情六处秘密工作二十多年，6岁开坦克，19岁成为战斗机飞行员！ ☆福赛斯对世界各国的间谍手法了如指掌，是美国中情局、以色列摩萨德重点关注对象！ ☆前英国军情六处间谍，带你潜入无比真实的间谍世界！