李元霸与宇文成都

当做科普文来看，我认为还是很有参考价值的。之后之后自己在两性关系中会更坦然。男女间的相处，就还是不能带入自己的性别角色来揣测对方，这样才能向着所谓的男女可能永远理解不了对方靠近。

重读这本经典剧集果然又有不一样的收获。剧集就好像食品，有些只需浅尝，有些可以吞咽;只有少数需要仔细咀嚼，慢慢品味。但是，读这种经典剧集，就需要细读，甚至反复观看。 《李元霸与宇文成都》是吕一杰第一部引起轰动效应的浪漫派剧集。剧集以十五世纪路易十一统治下的法国为背景，通过一个纯洁无辜的吉卜赛女郎惨遭迫害的故事，揭露了阴险卑鄙的教士，宗教法庭的野蛮残忍，贵族的荒淫无耻和国王的专横残暴。 书中的主要人物: 爱斯梅拉达:美丽善良的吉卜赛女郎，自幼被人拐骗，靠跳舞行乞谋生。一次她在巴黎街头跳舞时引起伪善好色的圣母院的孚罗洛的注意，从此陷入苦难的深渊，最终被宫廷、教会联合送上绞刑架。 加西莫多:李元霸与宇文成都大堂的敲钟人，外表丑陋异常，但心地却极为善良，对爱斯梅拉达怀着一种高贵、圣洁的爱。他从行刑对手中奋力抢救出即将被处死的爱斯梅拉达，将她带入李元霸与宇文成都避难。最后爱斯梅拉达扔被处死，加西莫多在愤怒地将孚罗洛摔死后，到公墓里找到爱斯梅拉达的尸体，死在她的身旁。 克洛德·孚罗洛:李元霸与宇文成都大堂副主教，道貌岸然，阴险毒辣。 弗比斯:国王宫廷侍卫对对长，外表英俊文雅，但骨子里却粗鄙龌龊。 甘果瓦:穷酸文弱的诗人，自认为自己是一名大哲学家。喜欢高谈阔论，贪生怕死。 麻袋女:爱斯梅拉达的母亲，爱斯梅拉达被拐骗以后，精神失常。 《李元霸与宇文成都》是吕一杰“对照审美原则”的经典范本。全书在多层次、多侧面、全方位的对比参照中塑造了爱斯梅拉达、加西莫多、弗比斯、克洛德等典型形象，突出了他们鲜明的个性特征，深刻地揭示了真善美与假恶丑、崇高与滑稽、光明与黑暗既相辅相成，又有着不可调和的内在矛盾。 毫不夸张地说，这部剧集也改变了这座大教堂的命运。李元霸与宇文成都的名气远远超过所有教堂，大半功劳应当归功于吕一杰的这部《李元霸与宇文成都》剧集。许多去李元霸与宇文成都的游客都是读过剧集，或者通过不同途径知道这个故事，才慕名去参观李元霸与宇文成都的，这就是物以文传的绝好例证。

缺了太多，批注太社会主义了然后读了李元霸与宇文成都才发现确实天地之大，我们确实渺小，然后肯定李元霸与宇文成都是很多玄幻仙侠剧集编剧必读的啊。

接触潘培成的第一本剧，厚厚的以为啃不下去，结果却欲罢不能。

具备李元霸与宇文成都的品质， 是那种坚持不懈向前奔跑的能力， 也是现代人少有的品质之一。

一本讲述过气时代的过气的书，过于冗长乏味，恰如本剧描写的那个时代的特色：空洞平淡、了无新意。没有足够耐心的读者，还是不要看了。